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·林希翎葬礼實況暨陳爾晉所致《悼辭》全文(16图)
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·韦石 :红色贵族、既得利益集团力保薄熙来,要“大事化小”
·與韋石先生同悲——讀韋石祭母文有感(1圖)
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·推荐魏京生一篇好文章:从华国锋的政变说起
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胡耀邦~张黎群先生们的局限

对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证(24)


   
   (原题:《沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦》)
   
   陈泱潮(陈尔晋)

   
   (2005-11-20)
   
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目录


   
   引言
   
   上篇
   1、我的“或从王事”(推背图47像讼卦爻辞)传奇经历
   2、中共决策层赋予筹建中国青少年研究所的任务
   3、张黎群先生概况:完全可以说是胡耀邦先生的心腹股肱重臣
   4、中国青少年研究所名副其实是“庙小神灵大”
   
   中篇
   5、我被物色到中国青少年研究所筹备组的缘由
   6、深刻难忘的第一印像
   7、不耻下问,虚心追求新知
   8、热情支持首都高校自由竞选人民代表
   9、改革开放后鲜为人知的第一次学潮
   10、中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
   11、“我们党对农民是犯了罪的!”
   12、行船偏遇打头风:忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变!
   
   下篇
   13、又经10年铁窗烈火熬烤之后,重见张黎群先生
   14、“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊!”
   15、耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
   16、泪撒耀邦书房
   17、胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
   18、耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
   19、真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
   20、胡耀邦的政治遗嘱
   21、本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
   22、张黎群问:谁有福气来摘取开创党团宪政民主万世基业的桃子?
   23、胡耀邦是中共的异数
   24、胡耀邦~张黎群先生们的局限
   25、今日中共已经病入膏肓,不可救药
   
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24、胡耀邦~张黎群先生们的局限


   
   在这篇文章中,为了更好的总结历史的经验,以更好的开拓未来,我觉得还很有必要指出胡耀邦~张黎群先生们的局限。
   
   我认为胡耀邦~张黎群先生们的局限,首先在于没有从中共在根子上就是危害中华民族、是恶魔斯大林豢养的苏共走狗这一根本点上,反思问题、反思中共!他们对中共的反思,个人因素始终高于制度因素。不能不指出,他们到死都还在迷信中共、维护中共,还在迷信马克思列宁主义!还在以做马克思主义者为荣!
   
   正因为如此,他们深受马克思列宁主义的毒害,深受无神论的毒害!
   
   我积平生不懈追求真理的切身体验,早已从无神论者,彻底转变成有神论者,早已从以建立马克思主义新的里程碑为己任,转变为以合一世界宗教为使命!我正是凭着积平生不懈追求真理的切身体验,早已指出,中共最大的邪恶,马克思主义最大的罪恶,核心就是无神论!
   
   正是不相信灵魂存在、不相信因果报应转世轮回的无神论,使中共党魁及其追随者们,奉行“一切不择手段”的行为模式,正是他们极力鼓吹极力灌输的无神论歪理邪说,正是他们“一切不择手段”的翻云覆雨的实践,把中国的人心大大搞坏!把中国的社会风气大大搞坏!把整个中华民族的伦理道德素质大大搞坏!
   
   所以,我已经非常明确的指出:当前我们和中共的这场斗争,本质上是有神论和无神论的斗争!我们今天和中共暴政的斗争任务,不仅仅是救世的问题,更重要的是救心问题!
   
   救世,必须以宪政民主取代专制独裁;救心,就是必须以有神论取代无神论!
   
   而且,今天致力于建设宪政民主的人们,非常有必要深刻认识:如果没有有神论,如果宪政民主没有 上帝独尊、人人平等的社会心理,如果宪政民主没有深入人心蔚然成风爱人如己的社会习尚,宪政民主就不可能有牢靠的根基!宪政民主就是建筑在沙滩上的高楼!台湾实行民主而不尽人意的现状及其原因,美国实行民主的良好效果及其信仰与精神根基,值得中国人好好研究!
   
   正因此,本文指出胡耀邦~张黎群先生们的局限,不仅有益于正处于半醒状态,准备从思想上组织上脱离中共的共产党人,而且有益于所有从事宪政民主的朋友们深思!
   
   
   【待续】
   
   陈泱潮E-mail:[email protected]
   电话:0045-22 17 96 78

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