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陈泱潮文集
·有必要提醒习禁评应当高度注意的诺查丹玛斯预言
·睡着的预言家凯西让人震撼的关于中国的预言(图1)
●永生书
·7000年未有之天象,啟示錄12章應驗(视频)!
·今天中国人非常有必要深入了解圣经文明(推文6则)
·旁观者清,读者终极印象:善恶两造,佛魔对立
·圣经旧新约梗概与中国人应有的深刻反思(推文11则)
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥1:
●基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?
·新传道书目录
·1.本文是經過恒切禱告獲得聖旄袆优c恩賜之作/寫作本文的緣起(2圖)
·2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题?
·3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
·5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
·5.2.“如來”無形無相
·5.3.“如來”亦無色無音……
·5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
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耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词

对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证(15)


   (原题:《沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦》)
   
   陈泱潮(陈尔晋)
   

   (2005-11-20)
   
   更多文章请看www.tianyao.org 网站及
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目录


   
   引言
   
   上篇
   1、我的“或从王事”(推背图47像讼卦爻辞)传奇经历
   2、中共决策层赋予筹建中国青少年研究所的任务
   3、张黎群先生概况:完全可以说是胡耀邦先生的心腹股肱重臣
   4、中国青少年研究所名副其实是“庙小神灵大”
   
   中篇
   5、我被物色到中国青少年研究所筹备组的缘由
   6、深刻难忘的第一印像
   7、不耻下问,虚心追求新知
   8、热情支持首都高校自由竞选人民代表
   9、改革开放后鲜为人知的第一次学潮
   10、中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
   11、“我们党对农民是犯了罪的!”
   12、行船偏遇打头风:忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变!
   
   下篇
   13、又经10年铁窗烈火熬烤之后,重见张黎群先生
   14、“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊!”
   15、耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
   16、泪撒耀邦书房
   17、胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
   18、耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
   19、真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
   20、胡耀邦的政治遗嘱
   21、本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
   22、张黎群问:谁有福气来摘取开创党团宪政民主万世基业的桃子?
   23、胡耀邦是中共的异数
   24、胡耀邦~张黎群先生们的局限
   25、今日中共已经病入膏肓,不可救药
   
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15、耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词


   
   1996年,我作为云南省宣威全益(集团)公司的总经理,因为与上海绿谷集团有一个东西部合作在云南宣威建立万吨黄磷厂的合作项目,接受绿谷集团邀请,出席了由绿谷集团出资赞助、中组部和光明日报联合主办的【首都知识界知名人士钓鱼台国宾馆中秋节赏月会】。事后我去看望张黎群先生。我和他在万寿路甲15号附近的[川霸王]川菜馆用饭回来,张黎群先生又一次谈起耀邦生前的一些往事。
   
   其中,他告诉了我耀邦困居家中后写的两首有关文章、理论、学术的诗词。
   
   其一曰:
   
   沧桑变化寻常事,
   人间悲欢最牵情。
   谁能偷得蟠桃果,
   怜取卿卿锦绣文。
   
   其二曰:
   
   科学真理难求,
   你添醋来我加油,
   论战也带核弹头。
   核弹头,你算学术第几流?
   
   是非面前争自由。
   你骑马来我牵牛。
   酸甜苦辣任去留。
   任去留,浊酒一杯信天游。
   
   张黎群先生说,耀邦是人不是神,在横遭打击后的那些痛苦的日子里,也会有很多“为什么?”,也会要发天问,要探究很多原本不曾想过、或者没有深入想清楚的问题。这样的诗词,是他深入思考、深入学习,有所感触的反映。可能是写他自己,也可能是写别人,也很可能是兼而有之,总之,是有感而发,可以送给你,也可以送给我,甚至也可以送给其他意有所指的人。“怜取卿卿锦绣文”,反映的是猩猩惜猩猩,耀邦一贯惜才爱才的风范啊……
   
   
   【待续】
   
   陈泱潮E-mail:[email protected]
   电话:0045-22 17 96 78

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