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陈泱潮文集
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
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▲陈泱潮匹夫有责偃武修文故事卷
●陈泱潮(陈尔晋)的成长足迹
·陳泱潮(陳爾晉)2015年簡介
·妇女的伟大责任和榜样
·近日从网上看到余祖父陈时铨挽蔡锷联
·举凡受命开辟新天新地新时代的人物,都是学自天成!(外一篇)
·陈泱潮:今日始见24年前宣判我的布告
●偃武修文实录——1977年陈泱潮预谋发动和主动中止了新疆起义
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据(全文)
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据
·首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
·当时为什么会选中了新疆赛福鼎?
·当年促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
·准备发动新疆起义的人证
·准备发动新疆起义的物证
·自动中止发动新疆起义的原因
·中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔,而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
·在此有必要重申【天命前定:荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
·民不畏死,奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
·劝汝休作恶,免坠无生门!
·临江仙——陈泱潮第一次获释二十四周年纪念
●陈泱潮在1979年北京民主墙前的選擇
·我的第四次人生十字路口
·盛雪来稿照登:中国民运教父徐文立带着感恩之心来加拿大
●陈泱潮在1979~1980年:中国民运首次组党
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之一)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之二)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之三)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之四)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之五)
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· 气贯长虹----不可替代的历史的记载 (七之七)
·中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实
●陈泱潮对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(1)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(2)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(3)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(4)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(5)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(6)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(7)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(8)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(9)
·中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
·“我们党对农民是犯了罪的!”
·行船偏遇打头风:忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变!
·又经过10年铁窗烈火熬烤之后,重见张黎群先生
·“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊!”
·耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
·泪撒耀邦书房
·胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
·耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
·真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
·胡耀邦的政治遗嘱
·本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
·张黎群问:谁有福气来摘取开创党团民主宪政万世基业的桃子?
·胡耀邦是中共的异数
·胡耀邦~张黎群先生们的局限
·今日中共已经病入膏肓、不可救药
·一个有效动摇和瓦解中共的战略步骤
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真民主建国论——壬午春节致中华同胞书


   陈泱潮(陈尔晋)
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目录


   1.【真民主建国运动】
   2.【真民主打假】
   3. 【今日的结论:决不能重复走“孙中山的路”】
   4.【诉诸暴力改朝换代,在今日行不通】
   5.【五十步笑百步】
   6.【今日迷信孙中山之路,无异于刻舟求剑】
   7.【要避免恶性循环——台湾民主不能简单照搬于大陆】
   8.【醒梦洪钟:走新五权民主宪政重新建国之路!】
   9.【论功行赏、信赏必罚】
   10.【“收伏南阎归正宗”】
   11.【真民主建国运动必须重新确立宗教信仰的重要地位】
   12.【三危并临,救世与救心必须并举】
   13.【真民主建国运动对领袖人物的要求】
    1)、必须对百年来祸害中国的枭雄黑道有深刻的反思和认识
    2)、明确真民主建国运动的方向
    3)、明确真民主建国运动的目的
    4)、破枭雄黑道、立圣明仁道
   14.【中华合众国——新挪亚方舟】
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1.【真民主建国运动】

   壬午年中国历史的或然性是抛弃专制,迎接民主的一年!
   中共十六大是实现这一转变的重大契机!拒绝这一转变,中国的分裂和战乱不可避免!
   壬午年应该是中国民运告别为“运动而运动”的一年!
   形势的发展,将使中国民主运动在壬午年自觉上升到真民主建国运动新阶段!

2.【真民主打假】

   所谓真民主,一是针对孙中山打着大汉族主义旗帜推倒清廷、以俄为师、依托暴力、推行党国体制、一党专制、领袖独裁、开隐性帝制先河的所谓“旧民主主义革命”而言;
   二是针对毛泽东附庸苏维埃、打着“实行民主好处多” 的旗号,以暴力和诈术夺取政权搞假“人民共和”、假 “消灭一切阶级压迫和阶级剥削” ,实则集社会法西斯封建专制于大成、豢养出一个超级狡诈、贪婪、残暴的官僚特权阶级的所谓“新民主主义革命”而言。
   真民主建国运动,首先要呼唤苦难的中国人民,从百年来对枭雄黑道的迷惘中警醒过来!认清从孙中山到毛泽东“圣容”光环后面的真像!

3. 【今日的结论:决不能重复走“孙中山的路”】

   “孙中山的路” ,有政治内涵和方法手段两方面的含义。
   “孙中山的路”,其政治内涵是党国体制、以俄为师、依托暴力,一党专制、领袖独裁、隐性帝制之路——这是铁一般任何人都否定不了的事实!
   也许有人会以军政——训政——宪政来为孙中山开脱。那么,要请你回答的是:既然中国民众缺乏实行宪政民主的素养,必须经过军政、训政数十年,才能实行宪政,那当初何必一定要坚持暴力革命流血牺性、否定变法维新否定君主立宪?以名不正言不顺明争暗斗巧取豪夺战乱不休黑幕阴谋诡计层出不穷内斗不止弊端更甚的隐性帝制,取代公开的坦然的能够维系民心的传统帝制,给国家和人民带来的好处在哪里?以汉族人的专制独裁取代满族人的专制独裁,依然还是专制独裁!打着“共和” 旗号实行的一党专制领袖独裁,是比历代封建王朝家天下乾纲独断更卑鄙更恶毒更残酷的专制独裁!家天下,一人贪;党天下,蝗虫翻!军政、训政相对于政党政治宪政民主,完全成了实行隐性帝制终身制的托词!这不是枭雄黑道是什么?
    因此,真民主建国运动在政治上决不能去重复走“孙中山的路” !

4.【诉诸暴力改朝换代,在今日行不通】

   “孙中山的路” ,从方法手段而论,是特定为以暴力手段推翻旧政权。
   然而,逻辑的推演是,目的、性质、内容,以及时间、地点、条件,决定了制约了规定了道路、手段、形式。
   在进入耶稣诞生第三个千禧年21世纪现代化信息社会的今天,要在中国成功地实施民主宪政,在方法手段上,是不能走、也走不通以暴易暴的道路的!

5.【五十步笑百步】

   以枭雄黑道崇俄为师隐性帝制之肇始者,来批判来否定枭雄黑道认俄为主隐性帝制之登峰造极者,恰似临阵逃跑五十步者,讥笑逃了百步者,有何本质的不同?
   这种批判和否定既不可能彻底,反而似是而非继续误导中国在枭雄黑道中迷惘和沉沦!徒增困惑和错觉!

6.【今日迷信孙中山之路,无异于刻舟求剑】

   时移事易,今非昔比。黄花岗好过去式,武昌枪声梦难寻。军阀割据有可能,民主宪政背道驰!
   ——军阀割据与民主宪政,不仅风马牛不相及,而且更是势如水火、不能相容!
   在今日中国欲行民主宪政者,妄呼“走孙中山之路” ,与刻舟求剑者,南辕北辙者,有何异哉?

7.【要避免恶性循环——台湾民主不能简单照搬于大陆】

   真民主建国运动,也不能走台湾李登辉府院重叠、政党恶斗之路!
   台湾今日政党恶斗虽是走向成熟民主的必由之路,但正因为是“必由之路” ,所以照搬到13亿(实已达15亿)人口、幅员如此辽阔、且 “遍地枭雄下夕烟”、大大小小毛泽东谬种流传充斥于世的中国大陆,就要酿成大灾大难,就承受不起,就要未等形成成熟的民主制度,便重新落入中国既往历史“分久必合,合久必分” 的恶性循环中去!

8.【醒梦洪钟:走新五权民主宪政重新建国之路!】

   因此,真民主建国运动必须独辟溪径,“折两用中” 、“允执厥中” ,遵循中国传统文化特有的“中庸之道” ,按我《扬弃论》的观点和方法,走新五权民主宪政重新建国之路!
   新五权民主宪政重新建国之路(详见陈泱潮:《中华合众国新五权民主宪政纲要》),既从英、日、泰、丹麦北欧诸现代化虚君共和制国家,以及柬埔寨之变迁中,吸取了适合中国国情的成功经验;也从共产党军委主席统管军队稳定军队从而稳定国家的做法中,规避了其专制缺陷,吸取了适合中国国情的成功经验。
   它毫无疑问经受得住历史风浪的检验!

9.【论功行赏、信赏必罚】

   现在的问题是,必须打破偏见和无知的局限,正确对待中共党政军大权集于一身者——目前是江泽民先生。
   只要江泽民先生能改变观念顺应世界民主潮流,下决心使军队国家化,推动我国民主宪政变革,我们就应当肯定他、支持他、拥护他!
   因为他使民主宪政变革通过和平途径完成,避免了战争,避免了流血,避免了分裂!以功补过、功莫大焉!
   真民主建国运动的参与者们,应当从中国长治久安的实际需要和眼前现实道路的比较和优化选择中,对此形成共识,悬赏以待!
   对中共执政当局深患“民主恐惧症” 者,应开给“民主定心丸” ;对沉缅于眼前一时之得失者,要引导他们看到更久远更重大的利害关系。
   谁使中国军队国家化,为有效推动我国民主宪政变革的到来作出了决定性贡献,我们就同意不仅把军队交给他、而且拥护他作为国家主权人格化的永久象征……无论他姓啥名谁!

10.【“收伏南阎归正宗”】

   我们要使江泽民先生明确看到:民主宪政变革是滚滚历史潮流,不可抗拒、不可阻挡!顺之者昌,逆之者亡!即使他不变,后来者也必变!他不接受人民给予的优待条件,别人不会像他一样愚蠢犯傻到顽固不化!迟行不如早行,人家行不如自家行!
   他是聪明人。相信他不致于选择为他人作嫁衣裳、自己背黑锅被永运钉在历史耻辱柱上任什么符咒都无法得到宽恕和解脱、且必祸及儿孙的悲惨命运!

11.【真民主建国运动必须重新确立宗教信仰的重要地位】

   百年来枭雄黑道对中国最严重的危害,莫过于对人心的败坏。
   中共建政五十余年来,从一开始就前所未有地利用国家机器强制性推行无神论、摧毁宗教和宗教信仰。这是造成今日中国人心大坏、道德沦丧、物欲滚滚唯利是图一切向钱看、人欲横流寡廉鲜耻官场极端腐烂的重要原因之一。
   因此,真民主建国运动,不仅面临着改造国家政体制度以救世的问题;而且面临着重新确立宗教信仰的重要地位以救心的问题!

12.【三危并临,救世与救心必须并举】

   今天中国国情人满为患、无神论与专制独裁祸害甚深。自然生态环境危急!社会生态环境危急!!心灵生态环境危急!!!
   ——在这三危并临、危如累卵的形势下,真民主建国运动若没有宗教信仰的保障和寄托,救世若不与救心并举,是不能成功的!
   因此,一切投身于真民主建国运动的人士、一切具有社会责任感的人士、一切对终极真理和永恒存在怀着关切之心的人士,都应该很认真地考虑到这一点!都应该很认真地领会和体悟“上帝之道” 的神圣和玄妙,切切不可掉以轻心!

13.【真民主建国运动对领袖人物的要求】


1)、必须对百年来祸害中国的枭雄黑道有深刻的反思和认识:

   医病不仅必须知病,而且必须准确把握病根所在。既不能讳疾忌医,也不能病急乱投医。确诊是治好病的前提;

2)、明确真民主建国运动的方向:

   不是为推翻某个人、某个政党的统治,而是为了根除一切专制独裁暴政,建立一个符合新陈代谢自然生态规律确保国家长治久安兴旺发达、既有益于每个人又有益于全人类的民主制度!要从本质上看问题,重内容重性质而不拘泥于表像和形式;

3)、明确真民主建国运动的目的:

   结束枭雄黑道时代,预防中国大陆迫近眉睫极有可能爆发的社会大动乱,建立实行新五权民主宪政的中华合众国;

4)、破枭雄黑道、立圣明仁道:

   每个投身真民主建国运动的骨干分子或称领袖人物,都必须首先从我做起——
   不为一己之私争名夺利,不为一己之私行骗投机,不为一己之私拉帮结伙,不为一己之私谤神非真——决不可像既往枭雄行黑道那样,打着公天下的旗号,大干私天下、黑天下、祸天下的勾当!
   用枭雄黑道的立场手法去反对专制独裁,就如同用海洛因医治吸毒者一样,不会给社会带来真正的进步,只会越反越黑越败坏!
   只有诚挚地以新时代的民主平等博爱公正的精神去结束旧时代,才有可能真正建立一个全新的民主平等博爱公正的新时代。
   ……因此,真民主建国运动要求其领袖人物们,必须向美国开国元勋们学习和看齐,必须十分自觉地去适应这紧迫的时代需要:
   “我们需要一个对中国未来负责任的领导人,我们需要一个能改变中国的‘异人’。一个能真正代表中国百姓利益的领导人。” (见草庵居士:《中国需要什么样的领导人》)

14.【中华合众国——新挪亚方舟】

    朋友们、同胞们!中国传说中的人类文明的鼎盛时代——宛如太阳当顶的白阳时代到来了!中华合众国应运而生,是历史的必然!!
   有道是中华难生、圣事难逢……为建立中华合众国贡献力量,是益己益人益世、救己救人救世的无量大功德!
   真民主建国运动期待着您的参与!欢迎您的加入!

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