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陈泱潮文集
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
·假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
·你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
·义人不会为了个人的官位名利放弃原则丧失原则
·假耶稣张国堂疯狂诋毁和诬蔑前辈到底为什么?
·假耶稣狼心狗肺的自我暴露
·斥假耶稣张国堂诬蔑《特权论》是“极左”等几则短评
·质问邪灵耶西别附体的假耶稣!
·什么人才会跟随邪灵附体的假耶稣张国堂?
·铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】上帝的特质和本体不容亵渎
·陈泱潮与假耶稣的论争焦点(二则)
●對假耶穌張國堂的最後論定
·痛斥政治流氓潑皮張國堂!
·檔案解密之日,就是假耶穌原形畢露之日!
·上帝所喜爱的人鞭抽假上帝张国堂(三则)
·今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
·无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
·郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
·所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
·認清以“反共”面目出現的戰略特務和文化特務的真面目!
·教訓世上最邪惡最無恥的假貨——文化特務張國堂!
·到底誰是天赋救世大使命者?誰是爭名奪利淺薄無恥之徒?
·《特權論》的歷史地位和張國堂為什么瘋狂詆毀《特權論》
·假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨
·对伪儒假先知张国堂的新批判/曾节明
·假耶穌再次露出了中共文化特務欺世盜名的馬腳
·假耶穌張國堂不擇手段爭名奪利的邪惡的可恥盤算
·假耶穌張國堂力圖用信仰問題抹煞和替换政治問題的邪惡用心
·假耶穌張國堂是一個十足的投機分子卑鄙野心家
·警惕中共豢养的文化特务张国堂的反动性
·打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥4:
●与反對繼承、更新、發展、升華聖經的新法利赛人的争战
·善本:陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?
·基督教新法利赛人必须认真研读、认真查经、认真思考
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真民主建国论——壬午春节致中华同胞书


   陈泱潮(陈尔晋)
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目录


   1.【真民主建国运动】
   2.【真民主打假】
   3. 【今日的结论:决不能重复走“孙中山的路”】
   4.【诉诸暴力改朝换代,在今日行不通】
   5.【五十步笑百步】
   6.【今日迷信孙中山之路,无异于刻舟求剑】
   7.【要避免恶性循环——台湾民主不能简单照搬于大陆】
   8.【醒梦洪钟:走新五权民主宪政重新建国之路!】
   9.【论功行赏、信赏必罚】
   10.【“收伏南阎归正宗”】
   11.【真民主建国运动必须重新确立宗教信仰的重要地位】
   12.【三危并临,救世与救心必须并举】
   13.【真民主建国运动对领袖人物的要求】
    1)、必须对百年来祸害中国的枭雄黑道有深刻的反思和认识
    2)、明确真民主建国运动的方向
    3)、明确真民主建国运动的目的
    4)、破枭雄黑道、立圣明仁道
   14.【中华合众国——新挪亚方舟】
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1.【真民主建国运动】

   壬午年中国历史的或然性是抛弃专制,迎接民主的一年!
   中共十六大是实现这一转变的重大契机!拒绝这一转变,中国的分裂和战乱不可避免!
   壬午年应该是中国民运告别为“运动而运动”的一年!
   形势的发展,将使中国民主运动在壬午年自觉上升到真民主建国运动新阶段!

2.【真民主打假】

   所谓真民主,一是针对孙中山打着大汉族主义旗帜推倒清廷、以俄为师、依托暴力、推行党国体制、一党专制、领袖独裁、开隐性帝制先河的所谓“旧民主主义革命”而言;
   二是针对毛泽东附庸苏维埃、打着“实行民主好处多” 的旗号,以暴力和诈术夺取政权搞假“人民共和”、假 “消灭一切阶级压迫和阶级剥削” ,实则集社会法西斯封建专制于大成、豢养出一个超级狡诈、贪婪、残暴的官僚特权阶级的所谓“新民主主义革命”而言。
   真民主建国运动,首先要呼唤苦难的中国人民,从百年来对枭雄黑道的迷惘中警醒过来!认清从孙中山到毛泽东“圣容”光环后面的真像!

3. 【今日的结论:决不能重复走“孙中山的路”】

   “孙中山的路” ,有政治内涵和方法手段两方面的含义。
   “孙中山的路”,其政治内涵是党国体制、以俄为师、依托暴力,一党专制、领袖独裁、隐性帝制之路——这是铁一般任何人都否定不了的事实!
   也许有人会以军政——训政——宪政来为孙中山开脱。那么,要请你回答的是:既然中国民众缺乏实行宪政民主的素养,必须经过军政、训政数十年,才能实行宪政,那当初何必一定要坚持暴力革命流血牺性、否定变法维新否定君主立宪?以名不正言不顺明争暗斗巧取豪夺战乱不休黑幕阴谋诡计层出不穷内斗不止弊端更甚的隐性帝制,取代公开的坦然的能够维系民心的传统帝制,给国家和人民带来的好处在哪里?以汉族人的专制独裁取代满族人的专制独裁,依然还是专制独裁!打着“共和” 旗号实行的一党专制领袖独裁,是比历代封建王朝家天下乾纲独断更卑鄙更恶毒更残酷的专制独裁!家天下,一人贪;党天下,蝗虫翻!军政、训政相对于政党政治宪政民主,完全成了实行隐性帝制终身制的托词!这不是枭雄黑道是什么?
    因此,真民主建国运动在政治上决不能去重复走“孙中山的路” !

4.【诉诸暴力改朝换代,在今日行不通】

   “孙中山的路” ,从方法手段而论,是特定为以暴力手段推翻旧政权。
   然而,逻辑的推演是,目的、性质、内容,以及时间、地点、条件,决定了制约了规定了道路、手段、形式。
   在进入耶稣诞生第三个千禧年21世纪现代化信息社会的今天,要在中国成功地实施民主宪政,在方法手段上,是不能走、也走不通以暴易暴的道路的!

5.【五十步笑百步】

   以枭雄黑道崇俄为师隐性帝制之肇始者,来批判来否定枭雄黑道认俄为主隐性帝制之登峰造极者,恰似临阵逃跑五十步者,讥笑逃了百步者,有何本质的不同?
   这种批判和否定既不可能彻底,反而似是而非继续误导中国在枭雄黑道中迷惘和沉沦!徒增困惑和错觉!

6.【今日迷信孙中山之路,无异于刻舟求剑】

   时移事易,今非昔比。黄花岗好过去式,武昌枪声梦难寻。军阀割据有可能,民主宪政背道驰!
   ——军阀割据与民主宪政,不仅风马牛不相及,而且更是势如水火、不能相容!
   在今日中国欲行民主宪政者,妄呼“走孙中山之路” ,与刻舟求剑者,南辕北辙者,有何异哉?

7.【要避免恶性循环——台湾民主不能简单照搬于大陆】

   真民主建国运动,也不能走台湾李登辉府院重叠、政党恶斗之路!
   台湾今日政党恶斗虽是走向成熟民主的必由之路,但正因为是“必由之路” ,所以照搬到13亿(实已达15亿)人口、幅员如此辽阔、且 “遍地枭雄下夕烟”、大大小小毛泽东谬种流传充斥于世的中国大陆,就要酿成大灾大难,就承受不起,就要未等形成成熟的民主制度,便重新落入中国既往历史“分久必合,合久必分” 的恶性循环中去!

8.【醒梦洪钟:走新五权民主宪政重新建国之路!】

   因此,真民主建国运动必须独辟溪径,“折两用中” 、“允执厥中” ,遵循中国传统文化特有的“中庸之道” ,按我《扬弃论》的观点和方法,走新五权民主宪政重新建国之路!
   新五权民主宪政重新建国之路(详见陈泱潮:《中华合众国新五权民主宪政纲要》),既从英、日、泰、丹麦北欧诸现代化虚君共和制国家,以及柬埔寨之变迁中,吸取了适合中国国情的成功经验;也从共产党军委主席统管军队稳定军队从而稳定国家的做法中,规避了其专制缺陷,吸取了适合中国国情的成功经验。
   它毫无疑问经受得住历史风浪的检验!

9.【论功行赏、信赏必罚】

   现在的问题是,必须打破偏见和无知的局限,正确对待中共党政军大权集于一身者——目前是江泽民先生。
   只要江泽民先生能改变观念顺应世界民主潮流,下决心使军队国家化,推动我国民主宪政变革,我们就应当肯定他、支持他、拥护他!
   因为他使民主宪政变革通过和平途径完成,避免了战争,避免了流血,避免了分裂!以功补过、功莫大焉!
   真民主建国运动的参与者们,应当从中国长治久安的实际需要和眼前现实道路的比较和优化选择中,对此形成共识,悬赏以待!
   对中共执政当局深患“民主恐惧症” 者,应开给“民主定心丸” ;对沉缅于眼前一时之得失者,要引导他们看到更久远更重大的利害关系。
   谁使中国军队国家化,为有效推动我国民主宪政变革的到来作出了决定性贡献,我们就同意不仅把军队交给他、而且拥护他作为国家主权人格化的永久象征……无论他姓啥名谁!

10.【“收伏南阎归正宗”】

   我们要使江泽民先生明确看到:民主宪政变革是滚滚历史潮流,不可抗拒、不可阻挡!顺之者昌,逆之者亡!即使他不变,后来者也必变!他不接受人民给予的优待条件,别人不会像他一样愚蠢犯傻到顽固不化!迟行不如早行,人家行不如自家行!
   他是聪明人。相信他不致于选择为他人作嫁衣裳、自己背黑锅被永运钉在历史耻辱柱上任什么符咒都无法得到宽恕和解脱、且必祸及儿孙的悲惨命运!

11.【真民主建国运动必须重新确立宗教信仰的重要地位】

   百年来枭雄黑道对中国最严重的危害,莫过于对人心的败坏。
   中共建政五十余年来,从一开始就前所未有地利用国家机器强制性推行无神论、摧毁宗教和宗教信仰。这是造成今日中国人心大坏、道德沦丧、物欲滚滚唯利是图一切向钱看、人欲横流寡廉鲜耻官场极端腐烂的重要原因之一。
   因此,真民主建国运动,不仅面临着改造国家政体制度以救世的问题;而且面临着重新确立宗教信仰的重要地位以救心的问题!

12.【三危并临,救世与救心必须并举】

   今天中国国情人满为患、无神论与专制独裁祸害甚深。自然生态环境危急!社会生态环境危急!!心灵生态环境危急!!!
   ——在这三危并临、危如累卵的形势下,真民主建国运动若没有宗教信仰的保障和寄托,救世若不与救心并举,是不能成功的!
   因此,一切投身于真民主建国运动的人士、一切具有社会责任感的人士、一切对终极真理和永恒存在怀着关切之心的人士,都应该很认真地考虑到这一点!都应该很认真地领会和体悟“上帝之道” 的神圣和玄妙,切切不可掉以轻心!

13.【真民主建国运动对领袖人物的要求】


1)、必须对百年来祸害中国的枭雄黑道有深刻的反思和认识:

   医病不仅必须知病,而且必须准确把握病根所在。既不能讳疾忌医,也不能病急乱投医。确诊是治好病的前提;

2)、明确真民主建国运动的方向:

   不是为推翻某个人、某个政党的统治,而是为了根除一切专制独裁暴政,建立一个符合新陈代谢自然生态规律确保国家长治久安兴旺发达、既有益于每个人又有益于全人类的民主制度!要从本质上看问题,重内容重性质而不拘泥于表像和形式;

3)、明确真民主建国运动的目的:

   结束枭雄黑道时代,预防中国大陆迫近眉睫极有可能爆发的社会大动乱,建立实行新五权民主宪政的中华合众国;

4)、破枭雄黑道、立圣明仁道:

   每个投身真民主建国运动的骨干分子或称领袖人物,都必须首先从我做起——
   不为一己之私争名夺利,不为一己之私行骗投机,不为一己之私拉帮结伙,不为一己之私谤神非真——决不可像既往枭雄行黑道那样,打着公天下的旗号,大干私天下、黑天下、祸天下的勾当!
   用枭雄黑道的立场手法去反对专制独裁,就如同用海洛因医治吸毒者一样,不会给社会带来真正的进步,只会越反越黑越败坏!
   只有诚挚地以新时代的民主平等博爱公正的精神去结束旧时代,才有可能真正建立一个全新的民主平等博爱公正的新时代。
   ……因此,真民主建国运动要求其领袖人物们,必须向美国开国元勋们学习和看齐,必须十分自觉地去适应这紧迫的时代需要:
   “我们需要一个对中国未来负责任的领导人,我们需要一个能改变中国的‘异人’。一个能真正代表中国百姓利益的领导人。” (见草庵居士:《中国需要什么样的领导人》)

14.【中华合众国——新挪亚方舟】

    朋友们、同胞们!中国传说中的人类文明的鼎盛时代——宛如太阳当顶的白阳时代到来了!中华合众国应运而生,是历史的必然!!
   有道是中华难生、圣事难逢……为建立中华合众国贡献力量,是益己益人益世、救己救人救世的无量大功德!
   真民主建国运动期待着您的参与!欢迎您的加入!

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