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陈泱潮文集
·10/⑹民心在呼唤着子弟兵举行兵变、举行政变、举行起义
·10/ ⑺姜子牙已在朝野游走多年,民主中国智库宣告成立
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/⑴令从中央出
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/ ⑵变生肘腋……
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/⑶重演“西安事变”,大军区或者集团军实行【兵谏】
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/⑷集团军或者省军区或者省武警总队实行起义,占据电台、电视台、管制地方政府
·11、⑸地方军分区和武警支队也有成功把握
·11、⑹县武警部队也可一鸣惊人
·11、⑺个人刺杀,有惊无险,名垂青史
·12、先到为君,后到为臣,看成熟的历史大桃谁有福气摘?
·13、八公山上,草木皆兵,变也得变,不变也得变,不由你不变
·14、转变所属部队有力的思想武器和明确可行的行动方案
●【五公论坛】
·【五公论坛】——中国民主革命论坛大学宗旨
●为护卫和巩固华人台湾民主制度尽一份心力
·对当前台湾局势的声明(之一)
·陈泱潮对当前台湾局势的声明之二
·双胞胎中华民国命运与陈水扁的历史使命
·已来下生弥勒锐眼观察台湾静坐“倒扁”开场对结果的预兆
·请问黄花岗:你否定得了这铁的历史事实吗?
·答王希哲(一)
·答王希哲(二)
·着眼大局,《预警》解围:红军锐减
·为护卫和巩固华人台湾民主制度尽一份心力(外四首)!
·此举胜过军购千首纪德舰!
●对中共17大的评述和前景展望
·ZT:中华(联邦)合众国筹备委员会就中共17大前景与台海形势告中共全党、全国人民暨全球华人华裔书
·后评中共17大前,温故知新重读《预评中共十六大》
·中共17大之际值得回顾的《2007年元旦献辞》及其附件
·陈泱潮(陈尔晋)2003年春预评中共17大
·17大泄露惊天秘密:中共国实行军阀独裁者权力终身制(上)
·17大泄露惊天秘密:中共国实行军阀独裁者权力终身制(下)
·中共国的根本问题、现状特征与联合索赔
·论当前中国民主化和平转型的关键所在——兼谈中共17大后法轮功与中国之命运
·奉天承运正告江泽民中共书——强烈要求中共必须立即无条件停止迫害法轮功(2图)
●2007年后中國民運戰略重點--以独(立)攻独(裁)
·1、 共產中國已經喪失了三次自上而下進行民主化和平改革的機會
·當前中國已經失去了自上而下和平地全面地推行民主化變革的可能
·中國民運必須因應變化了的形勢,尋找新的戰略突破口和明確新的戰略重點
·东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的內在原因
·东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的外在原因
·開展退黨、退團、退隊活動的局限性
·發生了方向性、原則性、路線性、根本性錯盏奈榉才七^渡政府
·伍凡過渡政府如此針對中共“個體”,打擊中共開明力量
·策动地方独立自治,是彻底动摇和瓦解中共中央专制独裁暴政的关键所在
·2008年戊子春节献辞(长篇连载11):以獨攻獨宣言
·10.中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
·戊子春节献辞(长篇连载16): 理念要点
●500个特权家庭垄断中国
·ZT:中國少數官僚特權家庭財富受
·ZT 500个特权家庭垄断中国,131万干部及其家属占有全民财富的70%
·ZT对干部子弟的期待/刘晓竹
·全盘否定马克思主义是错误的
·ZT:社会科学研究:500个特权家庭垄断中国,0.4%人掌握70%财富
●瓮安事件凸显中共政权无道天怒民怨
·镇压义民的无道暴政必速亡
·瓮安义民反黑抗暴无罪!
·就瓮安事件谈无道暴政速亡与必亡的微言大义
·中共国社会如此黑暗!谁之罪?——瓮安7岁小孩也遭镇压(1张图)
·瓮安李秀忠“被打死”与“被打个半死”,程度有区别,性质没两样
·保护和支持“民间瓮安真相调查组”是民主宪政建设的曙光
·责令中共必须立即还“贵州民间瓮安真相调查组”成员自由
·高度评价和支持《贵州瓮安“6.28事件”真相民间调查组公告》
●北京奥运
·观北京奥运欢迎宴会有感致胡锦涛 (1图)
·欺骗是中共的统治手段
·北京奥运救不了专制独裁暴政必然垮台的命!
●根治国土资源
·致温家宝总理:当前是开展长江黄河珠江上源植树造林的大好机会
·对国土资源进行根本性治理,早比晚好,为比不为好
●声援08宪章
·声援08宪章,强烈要求停止对《08宪章》签名人的迫害!
·锺沛璋:权贵垄断贫富差距 政改不力问题多(图)
·强烈谴责中共决策集团批捕刘晓波,支持郭国汀自愿为刘晓波辩护的义举!
●对2009年全国人大会议的批评和建言
·2009年两会期间,致吴邦国委员长暨全国人大全体代表
·对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判
·《对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判》补遗
·中华合众国筹备委员会告示
·否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】(外一帖)
·关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨
·答友人二则:我为什么要提出中国民主化变革第六方案?
●简评2009新疆事件
·错乱的民族政策和新闻封锁是导致此次新疆事件的原因
·当前中国少数民族领袖和民族问题研究者必读:牛克思先生最新力作《少数民族问题的历史辩证观》
▲关于所谓“过渡政府”
●方向路线原则程序正义之争
·陈泱潮对当前成立过渡(临时)政府的基本立场和意见
·陈泱潮在过渡政府筹委会“选举总统”会议上的立场和态度
·陈泱潮对《总统伍凡简介》的严重质疑
·事关中国前途命运的方向之争原则之争路线之争(一)
·事关中国前途命运的方向之争原则之争路线之争(二)
·陈泱潮关于国旗的陈总提字第(4-2)号提案
·历史档案:关于成立中华共和国临时国家机构的倡议书
●认识伍凡牌过渡政府真相
·在瓮安事件上陈泱潮与伍凡的不同立场和反映
·关于必须把筹建“过渡政府”事涉不同方向道路原则之争的文字全部如实收入我的文集的说明
·就恢复【中国过渡政府筹委会】事致“未來中国论坛发起人小組”
·认清“过渡政府”真相具有重大的现实意义和历史意义
·究竟是“突破中共网络封锁创意大赛”,还是帮助中共封网大赛?
·呜呼!谁之罪?!
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陈泱潮对中共16届4中全会换马的声明----兼回答并质问安魂曲

〔耶底底亚兜率评论〕
   2004-9-19

   
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   一.
   
   1. 真正的中国民主运动,它始终需要牢牢把握的大方向,是旨在改变、转变及至推翻专制独裁政治体制,而不是旨在专制独裁政治体制下统治者的换马;
   
   
   2. 因为给中国人民造成祸害的,根子是专制独裁政治体制。专制独裁政治体制不改变,统治者的换马,始终不过是换汤不换药,绝对不具有专制独裁向民主自由人权保障实质性改变的意义;
   
   
   3. 真正的中国民主运动,不能沦为中共权力集团内部争权夺利的工具,也不能沦为任何新专制独裁势力〔人肉假神迷信〕的附庸;
   
   
   4. 因此,一切针对专制独裁体制,旨在改变、转变及至推翻专制独裁政治体制的努力,是真正的中国民主运动;一切不是针对专制独裁体制,不是旨在改变、转变及至推翻专制独裁政治体制,而只是针对个别统治者的言行,性质就只是要求共产党当权者换马,不仅是只等于要求换汤不换药,而且甚至是等于要求用新的更有欺骗性更有精力更为欲壑难填的专制独裁者,取代已经吃饱了“欲乘风归去”的统治者!----不应当把此种做法,当作中国民主运动的方向和主流;
   
   
   5. 任何人如果企图以此种只是针对个人而不是针对整个专制独裁体制,只要求换汤不换药的做法,强加于别人,要别人放弃针对专制独裁体制、促进体制民主化改革的努力,都是对中国民主运动宗旨和目标的背离。一旦专制独裁体制换马而专制独裁更甚,就会使这种背离显示出它的短视、困惑和尴尬。
   
   
   6. 在民运队伍中,的确存在〔伪民运〕现像。〔伪民运〕一般分两种。一种是立场问题,大抵是奉命来执行“搅混水”任务的〔共特〕;另一种是认识问题,大抵是思想方法不对头,真正弱智而又自命不凡者,甚至有极其愚蠢而又不知天高地厚、“急欲出人头地的野心家” 、胆大妄为的投机分子----就是我已在《痛斥民主跳蚤》一文中总结归纳出那言行具有八大特征的〔民主跳蚤〕。
   
   
   7. 因此,仁者见仁,智者见智,一切有利于改变、转变及至推翻专制独裁政治体制的言行,都是有利于中国民主化进程的言行,都是中国民主运动所应当尊重和肯定的言行,不论言行持有者是谁,都是中国民主运动所要团结的人,以形成改变专制独裁体制的合力;而对〔伪民运〕,的确必须予以警觉,以防搅乱我们的阵线,干扰我们的信念,误导中国民主运动的方向。
   
   
   二.
   
   8. 安魂曲一再无端对老夫发起恶意攻击,并把老夫的一再忍让当作软弱可欺,在江泽民胡锦涛换马之际,极其张狂地否定中国民主运动,不切实际过高估价江胡换马的意义,散布对中共专制独裁政权结构的基础----集权统治的幻想。在此中共换马,形势变化,方向不明之际,对以安魂曲为代表的错误观点,有必要予以驳斥,以正视听。加之在此安魂曲东讨西伐大举攻击民运人士的嚣张气焰下,在下不能不就回答其要在下回答问题之便,迎头痛击安魂曲攻击和诬蔑整个民主运动、把老夫等诸多民运志士谩骂成什么“跳梁小丑……”的疯狂挑衅。你问老夫在邓小平1989年交权给江泽民的时候,为什么不出来反对权力过分集中?老夫因为被中共当作“给全国非法组织非法刊物(即中国民主运动)提供了理论基础和指导思想”,是“两非”的“首犯”,而被判处重刑, 1989年正被关押在监狱之中倍受折磨!老夫狱中坚持反对专制独裁的斗争事迹,日后档案解密自会昭告天下,此时无须多说。老夫刑期一天不减,直到把牢底彻底坐穿,于1991年4月3日才出狱。出狱如同在狱,仍然被严密监控,这一切可以说明老夫的作为以及专制独裁官僚特权阶级对老夫的恐惧。即使在这种被严密监控的情况下,老夫仍然在国内等待和寻找发动大军区起义的机会,并且,几乎为此命丧西北!故此迟迟未能及时出国。在近期内发动大军区起义无望的情况下,老夫才在国内写了《中华合众国新五权民主宪政纲要》传真海外,明确提出〔新五权虚君共和民主宪政分权制衡〕!----质问你恶棍安魂曲:〔新五权虚君共和民主宪政分权制衡〕不是反对权力过分集中,是什么?
   
   
   9. 你有眼无珠,诬蔑老夫“肉麻地吹捧江泽民为当今明君……劝进”云云……质问你这根卑鄙的恶棍:老夫在什么时候什么地方说过江泽民是当今明君?老夫在毛泽东虐杀思想犯的血雨腥风时代,所写深刻批判国际共产主义运动斯大林社会主义模式,展示国际共产主义运动民主改革蓝图的《特权论》,首先提出中国民主化第一方案〔美国式民主模式〕;之后,老夫根据中国国情实际,总结中国百年动乱经验教训,又提出了重新建国实行〔新五权虚君共和民主宪政分权制衡〕,作为中国民主化第二方案;并且,还发表了《以独攻独宣言》,明确提出了〔以独攻独〕作为中国民主化第三方案;还发表了《改造联合国,建立世界政府----我对联合国宪章的修正意见》,作为推动中国民主化的又一方案……你为何割裂老夫的整个思想理论体系,掐头断尾诬蔑老夫?质问恶棍安魂曲:老夫所写《预评中共16大----从5月31日江泽民讲话看中共16大理论准备的局限性》、《论依法治国的两重性》等等力透纸背的长篇批判文章,其矛头所指,到底是批判谁?对你这样一个“瞎猫碰着死老鼠” 就张狂得不可一世骄狂得连你爹是谁都不知道的家伙,对你这样一个一再恶意攻击老夫、对大批民运志士乱打棍子乱扣帽子的打手,非常有必要让你清醒清醒:你写出过一篇及得上老夫这些全局性前瞻性很强、紧密结合实际从理论上深度重头设计和建设中国民主共和的文章吗?你在江泽民在台上的时期,写出过一篇及得上这些实事求是有理有据从理论上深度重头批判江泽民的文章吗?你这有眼无珠颠倒黑白的浅薄东西!
   
   
   10. 就在你放肆地掐头断尾引用来证明老夫在“劝进”的那段话里,老夫明明白白写清了〔前提条件〕,白纸上落黑字写的是:“在这种已成的态势下,老夫秉承天命,劝勉江泽民父子明辨慎思,应效法周文王父子三人(周文王、周武王、周公)之圣人作为,顺天应人,还政于民,为复兴中华,创建〔真民主共和〕,行诸正道,何罪之有? ”你为何把“劝勉”“应效法”“顺天应人,还政于民,为复兴中华,创建〔真民主共和〕,行诸正道”这样的〔前提条件〕割裂了抛开了?你这个自称“从小就受民主思想、现代文化熏陶”接受了现代教育的自以为聪明敏锐过人的“精英”,为何把有先决前提条件的期望、劝勉、引导,当作不受先决前提条件制约的肯定、断言、吹捧?你为何把未来式当成了完成式?质问安魂曲:你这样故意割裂了抛开了别人明确界定的前提条件、捏造罪名、耸人听闻、栽脏陷害人的手法,难道就是“从小就受民主思想、现代文化熏陶”的结果?你这样卑鄙地不顾事实,故意放肆地颠倒黑白、诬陷于人、混淆视听,还有一点为人的起码的道德吗?
   
   
   11. 哪怕就在老夫劝告江泽民促成军队国家化、还政于民 ,争取应验《推背图》第44像做“中国而今有圣人”的文字中,也已清清楚楚写得明明白白:“根据《推背图》第四十九像图八(拔)刀、坤卦文言所示:‘……积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃,臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辨之不早辨。易曰,履霜坚冰至……’到了这个时候,霜者,兵威也;坚冰者,尖兵----刺客也!背弓带兵器 、右手微弯、面江而立者,非臣立,而乃敌对刺杀暴君昏君之义士上将军也!此义士将一举大成其名!要追后台查背景必保护其性命!江泽民若顽固抗拒民主潮流必成僵贼泯,一旦暴亡形势必发生剧变,敢判义士死刑者,当被视为谋害义士生命者!谁敢逆天下民意置义士于死地?义士终将安然渡过险关保全其性命为新人民议会封授为上将军也!其指挥者——无论是谁若能顺应时势引领军队国家化,确保中国大陆民主化进程,化解台湾海峡危机者,必能获得全民之拥护,得为中华合众国之开国元首!…… 那么,本像‘中国而今有圣人……’非指江而实指江之对立者。那么,则此像颂词对江而言则纯粹是反话!鼎卦上九爻戒之‘玉铉在上,刚柔节也’。此未济卦上九爻又戒以‘饮酒濡首,亦不知节也’。此个‘亦’字,实在当加以警惕!----切不可重蹈邓小平晚年的覆辙!《学易记》云:‘未济之终,甫及既济,而复以濡首戒之,惧以终始,其要无咎’"……质问恶棍安魂曲:这些文字是在吹捧江泽民吗?
   
   
   12. 老夫数十年来倾毕生的精力推动中国民主化,身家性命全部贴了进去,一生数度坐牢,数度被抄家,母亡家破妻离子散,至今流亡异国,孑然一身,依然无怨无悔,呕心沥血于中国民主化事业,居然被你诬蔑成什么“从来就不是一个真正的民主人士” ! 居然被你挥舞大棒打成什么“伪民运”!甚而打成什么“中共特务、民运异己分子”!你还有一点起码的人之所以为人的良心吗?你这个狼心狗肺的东西!
   
   
   13. 多年来,中共把老夫当作中国民主运动的所谓“祖师爷”,置于民运“首犯”的地位,中共中央1981年9号文所引用“反革命危险言论”,全部是老夫《特权论》原话;不仅由邓小平亲自发表针对《特权论》的讲话,而且由当时的中共中央宣传部长邓力群署名亲自操刀不点名批判《特权论》;1981年全国统一行动一网打尽民主运动激进骨干,首先于4月4日在南京火车站绑架了老夫,动用火车专列秘密押送老夫去云南,之后,才于4月10日抓捕徐文立等人; 老夫10年刑满,1991年4月3日从云南出狱,当即又被押送到异地他乡,在公安部的直接主持下,由云南省司法厅当面移交,辽宁省省、地(市)、县、街道公安各级负责人集体当场验收监视管制,严密防范老夫在国内的活动,严密防范老夫出国,至使老夫最后是冒着生命危险偷越国境走了险道,才得以逃离大陆……这样规格的“待遇”,民运队伍中谁“享受”过?老夫所写如此之多的论文时评,其尖锐性深刻性超前性及时性,文笔的流畅犀利,涉及领域之宽阔交错,当代中国思想界、所谓“民运之父”中,又有几人能及?这些论文时评,点点滴滴都是呕心沥血为着有效推进中国民主化的进程!在这一系列铁证如山的事实面前,你居然胆敢诬蔑老夫“从来就不是一个真正的民主人士”,而是“伪民运” 、 “中共特务、民运异己分子”!你不顾天下皆知的基本事实,不顾社会的公信力,不顾起码的道德良心,丧心病狂到了何等程度!

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