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●末世国师论·陈奎元先生切莫误国乱政
·1.中国社会科学院院长相当于【国师】地位
·2.当今中国需要并且必将产生伟大的【国师】
·3.《特权论》作者进言于陈奎元先生
·4.当代中国【国师】起码应当遵循和信守的职业道德和素质要求
·Ⅱ.【国师】必须具有的学养
·Ⅲ.【国师】必须具备的素质:
·Ⅳ.【国师】必须走在时代前面
·Ⅴ.【国师】必须能够提供制定正确政策的理论依据
·Ⅵ.【国师】更不能是“棍子”
·5.当代中国【国师】起码应当在理论上搞清的几个重大问题
·Ⅱ.必须找准病根:揭示当代中国生产方式基本矛盾特定内涵
·Ⅲ.必须能够重铸国魂信仰:有效匡扶世风道德
·Ⅳ.必须能够清楚解释当代中国政治路线左右极端化恶果的生发原因
·Ⅴ.必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·Ⅴ.必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·6.对陈奎元先生“批判普世价值” 误国乱政违宪罪行的批判
·Ⅱ.陈奎元“批判普世价值”是严重违反宪法的犯罪行为
·Ⅲ.陈奎元先生应当考虑你一再反对普世价值对中国人民的适用性,是否犯了【渎职罪】?
·Ⅳ.陈奎元疯狂反对普世价值政改,必将被牢牢钉在历史的耻辱柱上
·7.且看陈奎元先生误国乱政极其虚伪且自相矛盾的一些说法7.1
·Ⅱ.谈暴政禁言必亡,却反对普世价值政改
·Ⅲ.谈反腐崇俭,却无视空前绝后的制度性贪污腐败
·Ⅳ.谈“亲民、养民”,却把中国人民当作猪狗牛马来奴役
·Ⅴ.谈要“摆脱兴亡周期率”,却疯狂反对民主化变革
·Ⅵ.坚持专制独裁国体制度,决然逃脱不了通过战乱改朝换代的厄运
·8.只有【上帝之道人权灵本主义】即【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心
·8.1.经无数事实及切身体验,确认无神论是错误的
·8.2.《聖经·旧约》明确昭示了这一真理:造物主主宰世界
· 8.3.事实胜于雄辩:中外历史证明确实是造物主主宰世界1
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·9.只有【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心
·10.【弥勒皆大欢喜学说】是本次人类文明毁灭大劫到来前夕的导师之言
·11.【弥勒皆大欢喜学说】既是 上帝信仰的中国化,也是 上帝之道的全球化
·12.【弥勒皆大欢喜学说】所证明的【上帝本体实存】对净化人心的重要作用
·13.【弥勒皆大欢喜学说】所倡导的【灵本主义】对匡扶世风的重要作用
·14.【弥勒-指导灵】对中共决策者顽固反对普世价值政改的严肃警告
·答关于“中国不需要什么国师”之说
·二答关于“中国不需要什么国师”之说
●本·拉登之死
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·本·拉登之死的意义
·ZT我们是上帝庇护的国度
·小布什功追里根总统
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●李光耀亞洲價值觀批判
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·4、再次提請習近平一定要三思!
·5、李光耀亞洲價值觀無異於說亞洲黃種人劣等論
·李光耀之死与所謂亞洲價值觀的破滅
·6、李光耀亞洲價值觀的邪惡本
·7、亞洲民主國家成功的例證是對李光耀亞洲價值觀的否定
·8、中共專制獨裁教父李光耀是中國人民的災星
·9、李光耀教唆中共如何在法制的名義下厶と藱
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[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领


    【陈泱潮按:
    1、所有注明被四五论坛1979年重印本删略的部分,原刻本都全文刊出;
    2、本章《马克思主义共产党纲领》其实原意是“新民主国际党纲” ,是针对所有共产专制国家,意欲在这些国家推进民主革命,建立议会制、两党制、总统制,保障每个公民的人权、民主、自由。只因《特权论》当时写作的读者对象主要是毛泽东,所以斟酌再三,最后仍以“马克思主义共产党” 命名之。当时认为,关键在内容,而非形式,只要毛泽东能接受,一切就会跟着变。因而,它毫无疑问有着时代的烙印和局限;
    3、本《党纲》及《第二次武装革命》等《特权论》被四五论坛重印本删略部分,1980年交由河北王屹峰、广东钟粤秋等人翻印传播,积极为组党作准备。这是我第二次坐牢(1981-4-4——1991-4-3)被认定犯有“组织反革命集团罪” 的证据之一;
    4、我1980年夏走访各地会见了大部分主要民运骨干,主要商谈“组党”事——进一步在本党纲基础上提出建立“中华公权大同盟” :共产集权,奴役更甚,共产公权,世界大同……。何求、王一飞、钟粤秋、付申奇、孙维邦、牟传珩、王屹峰、杨靖……均表积极态度;王希哲、徐文立等人认为时机还不成熟,……
    5、由于以上态度的区别,当中共中央1981年9号文下达坚决打击“非法刊物非法组织”违宪枉法的指令后,我于1981年3月底4月初从北京赶赴上海等地会商对策,与当时担任全国民刊协会机关刊物《责任》主编的付申奇商定,由他通知以上持积极参与组党准备因而有可能在劫难逃者组成“爱国护法请愿团”赴京请愿,一边诉诸天下,尽力抗争;一边努力掩护未积极参与组党的骨干保存火种以待将来……
    6、如今,中国民运组织虽未多如牛毛,也可说是山头林立。山头多,王伦多,被离间的机会也多,这是成不了气候的!要有效推进中国民主化的进程,中国民运迫切需要思想上的沟通以期在一系列主要理论和策略问题上达成共识;进而在达成共识的基础上,实现组织上的大联合,以形成一个坚强的成熟的具有人格魅力的能容善战的高效的政治团队!这个统一的政治团队应当有一个十分清楚特定国度特定历史条件特定针对性而不泛化的称呼……特此建议大家思考,
   
    7、中共若不愿采纳我关于中国民主化改革可以“软着陆”先实行共产党两党制的建议,那就应当欢迎有一个奉行“不敌视、不对抗、非暴力、偃武修文、共同扬弃、互动都赢、皆大欢喜”方针的负责任的反对派的存在。如果天意民心都要这事成就,我看还是顺天应人为好!否则,若一味逆天而行,恐怕确乎“在一天之内他的灾殃要一齐来到” (见《圣经·启示录》第十八章8节)。在下一生说诚实话,语多奇验。愿在此奉告各位:神无戏言。世人可以拭目以待。】

一、总纲

      马克思主义共产党是国际无产阶级不断革[页390]命的政党。
      马克思主义共产党用以指导思想和实践的理论基础是马克思主义。列宁主义是在封建帝国主义国家产生的、帝国主义时代的马克思主义;毛泽东思想是在半封建资本主义半殖民地国家产生的、修正主义制度崛起时代的马克思主义。无产阶级民主革命的思想是在叉路口社会主义国家产生的、无产阶级革命走向全面胜利时代的马克思主义。
      马克思主义共产党的基本纲领,对资本主义国家是推翻资产阶级统治,用公有制代替私有制,用无产阶级专政代替资产阶级专政,用社会主义战胜资本主义;对修正主义国家则是推翻官僚垄断特权阶级统治,把官僚垄断特权阶级所有制还原为更加完美的社会主义公有制,把官僚垄断[页391]特权阶级社会法西斯专政还原上升为更高一级的无产阶级专政,把官僚垄断特权阶级社会帝国主义的侵略性还原为无产阶级国际主义的革命性,用马克思主义战胜修正主义;对叉路口社会主义国家是防止官僚主义者阶级篡夺国家的各级领导权尤其是国家的最高领导权,努力造成使官僚主义者阶级既不能存在又不能再产生的土壤,把经济基础和上层建筑领域的社会主义革命进行到底,完善和巩固社会主义公有制,不失时机地进行上层建筑领域的无产阶级民主革命,建立无产阶级民主制度,把无产阶级专政的初级形式上升为高级形式,提供合理的环境使阶级斗争能够以最合理、最人道的方式经历整个社会主义历史时期,用马克思主义反对修正主义派别和思潮,防止社会主义
    社会演变成修[页392]正主义社会,彻底战胜修正主义,搞好国家的革命化和现代化建设,解放社会主义生产力,发展国民经济,保障和改善人民生活,不断提高人民生活福利劳动保健和文化教育水平,增强无产阶级和人民大众的民主权利,保证国家不改变颜色和性质,积极支援世界革命。马克思主义共产党力争用新的世界革命制止世界核战争的爆发。
      马克思主义共产党的主要特点是始终坚定不移地站稳马克思主义的立场,始终坚信不疑地运用和捍卫马克思主义的基本原理和方法,始终坚持不懈地进行解放全人类的革命,言行一致地真诚地为消灭一切剥削阶级而斗争,决不半途而废,决不知难而退,决不允许官僚主义者--官僚垄断特权阶级打着共产党的旗号和扛着社会主义的招牌用新型的吃人不吐骨头的修正主义制度的超等剥削和超等压迫来剥[页393]夺劳动者、奴役劳动者、压榨劳动者。
      马克思主义共产党的最终目的,是实现共产主义。

二、任务

      无产阶级通过共产党取得了国家政权,仅仅是无产阶级革命万里长征走完了第一步,必须坚持革命、继续革命、不断革命。
      无产阶级通过共产党取得了国家政权,决不等于无产阶级革命的完成,只不过是表明了社会主义革命的开始,只不过是表明了无产阶级专政取得了存在条件。
      无产阶级革命的第一个目标是推翻资产阶级的统治,夺取国家政权;第二个目标是在掌握国家政权后,对生产资料私有制进行社会主义改造--建立公有制;第三个目标是在对生[页394]产资料公有制改造取得胜利的基础上,进行无产阶级民主革命,即对整个上层建筑、首先是对国家机器政治体制进行社会主义改造--建立无产阶级民主制度。
      只有在达到这个目标之后,才谈得上奠定了无产阶级专政的基础,才谈得上无产阶级专政,才谈得上无产阶级专政下的继续革命,才谈得上社会主义事业获得了可靠的保障,才谈得上反修防修取得了根本性的胜利,才谈得上更大规模和更高速度地发展生产,实现能够有利于帮助解放无产阶级、而不是有利于进一步奴役和压榨无产阶级的所有权属于无产阶级自己的现代化,才谈得上无产阶级革命确有可能达到消灭一切阶级剥削和阶级压迫的共产主义目的。
      如果无产阶级革命在达到第一个目标以后就停止下来,那么无产阶级革命就成了一具死[页395]胎。究其实没有达到任何属于无产阶级革命性质的目标,无产阶级和劳动人民仍将继续遭受资本的剥削和压迫。
      如果无产阶级革命在达到第二个目标以后就停止下来,那么,无产阶级革命就遭到了夭折。其实只不过是为修正主义的上台准备了条件,为官僚垄断特权阶级的新型的吃人不吐骨头超等压榨制度--修正主义制度对全人类的奴役张了本。无产阶级和劳动人民将遭受到比资本剥削和压迫更痛苦、更悲惨千百万倍的特权压榨和专制的命运。
      因此,无产阶级革命在达到第一个目标后必须为达到第二个目标而斗争,在达到第二个目标后更其必须为实现第三个目标--进行无产阶级民主革命,建立无产阶级民主制度,而[页396]加倍努力地奋斗。绝对不应停止,绝对不能停止,停止就是对人类的犯罪,停止就是向地狱的沉沦!
      因此,必须反对修正主义,防止修正主义,战胜修正主义;必须打倒修正主义的主要的阶级基础官僚主义者--官僚垄断特权阶级!必须坚决剔除官僚主义者--官僚垄断特权阶级赖以滋生和存在的土壤,这土壤就是严重阻碍社会主义生产力发展的,由任命制、等级制、国家机关自治化和对党的神话等所合成的权力被少数人强制性固定化垄断的生产关系。
      因此,在社会主义革命由第一阶段进到第二阶段的时候,即由变更私有制经济基础到展开上层建筑领域的社会主义革命的时候,相应地必须使无产阶级专政的初级形式上升为无产[397]阶级专政的高级形式。
      因此在社会主义革命的第二阶段,必须用无产阶级的两党制代替一党制,必须用普选制代替任命制,必须用地方民主自治防止和清除官僚主义、限制资产阶级法权,必须用无产阶级的民主、法制、分权专政、人权保障即无产阶级的阶级专政取代官僚主义者--官僚垄断特权阶级反动透顶的社会法西斯专政,必须实现更高形态的劳动组织,采取新的更高的社会生产方式。
      因此,马克思主义共产党必须坚决执行《共产党宣言》所有基本原理,必须坚决地与传统的所有制关系和传统的观念实行最彻底的决裂,必须坚持无产阶级社会主义,运用辩证唯物主义、历史唯物主义和潜伏在革命营垒里的[页398]小资产阶级社会主义进行严肃的坚决的斗争,因为正是这种小资产阶级社会主义想使全部运动都服从于运动的前一个阶段,用形而上学、唯心主义和教条主义、经验主义,把现代社会理想化,严重危害无产阶级必须不断革命的伟大历史运动,因为正是这种小资产阶级社会主义和形而上学、唯心主义、教条主义、经验主义构成了修正主义的思想基础。
      马克思主义共产党坚持无产阶级革命在达到第一个目标以后,仍然必须继续前进,必须为彻底解放每个劳动者,谋求每个劳动者的充分的自由发展,为彻底解放全人类,向生产的深度和广度,向征服大自然和探索宇宙空间进军,必须为全面实现最终目的——共产主义而奋斗到底!
    [页399]

三、途径

      马克思主义共产党在资本主义国家推翻资产阶级的统治,夺取全国政权的途径,在全世界社会主义革命高潮未到来、国际资本主义制度总崩溃之势未形成之前,绝对不应存和平过渡的幻想,无产阶级只有诉诸暴力革命才能达到夺取政权的目的。但在资本主义穷途末路,且无产阶级民主革命的怒潮已经产生强烈影响、全世界社会主义革命高潮来临的情况下,在已经是无产阶级革命的前夜的国家即具有民主传统、工农业和文化科学教育事业高度发达的国家,则不应排除和平过渡的可能。因此,马克思主义共产党在半封建半殖民地或半资本主义半殖民地或一般资本主义国家的斗争,应毫不含糊地把重心放在武装夺权上,而在美、英[页400]、法、德、日等类国家,则可以首先努力通过对马克思主义无产阶级民主革命,尤其是对无产阶级民主制度的宣传,尽可能揭露私有制的弊端和罪恶,发动群众,组织群众,对各方面采取相应的、适当的政策,争取通过普选获得国家政权。但同时必须作好两手准备。应吸取巴黎公社和智利阿连德的经验和教训,当选后必须坚

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