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●高度关注郭贤良(牛克思)
·高度关注郭贤良(牛克思)——因宣传刘晓波获诺奖被刑拘第一人(1)
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●末世国师论·陈奎元先生切莫误国乱政
·1.中国社会科学院院长相当于【国师】地位
·2.当今中国需要并且必将产生伟大的【国师】
·3.《特权论》作者进言于陈奎元先生
·4.当代中国【国师】起码应当遵循和信守的职业道德和素质要求
·Ⅱ.【国师】必须具有的学养
·Ⅲ.【国师】必须具备的素质:
·Ⅳ.【国师】必须走在时代前面
·Ⅴ.【国师】必须能够提供制定正确政策的理论依据
·Ⅵ.【国师】更不能是“棍子”
·5.当代中国【国师】起码应当在理论上搞清的几个重大问题
·Ⅱ.必须找准病根:揭示当代中国生产方式基本矛盾特定内涵
·Ⅲ.必须能够重铸国魂信仰:有效匡扶世风道德
·Ⅳ.必须能够清楚解释当代中国政治路线左右极端化恶果的生发原因
·Ⅴ.必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·Ⅴ.必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·6.对陈奎元先生“批判普世价值” 误国乱政违宪罪行的批判
·Ⅱ.陈奎元“批判普世价值”是严重违反宪法的犯罪行为
·Ⅲ.陈奎元先生应当考虑你一再反对普世价值对中国人民的适用性,是否犯了【渎职罪】?
·Ⅳ.陈奎元疯狂反对普世价值政改,必将被牢牢钉在历史的耻辱柱上
·7.且看陈奎元先生误国乱政极其虚伪且自相矛盾的一些说法7.1
·Ⅱ.谈暴政禁言必亡,却反对普世价值政改
·Ⅲ.谈反腐崇俭,却无视空前绝后的制度性贪污腐败
·Ⅳ.谈“亲民、养民”,却把中国人民当作猪狗牛马来奴役
·Ⅴ.谈要“摆脱兴亡周期率”,却疯狂反对民主化变革
·Ⅵ.坚持专制独裁国体制度,决然逃脱不了通过战乱改朝换代的厄运
·8.只有【上帝之道人权灵本主义】即【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心
·8.1.经无数事实及切身体验,确认无神论是错误的
·8.2.《聖经·旧约》明确昭示了这一真理:造物主主宰世界
· 8.3.事实胜于雄辩:中外历史证明确实是造物主主宰世界1
·8.3.2.“日不没帝国”英国的历史见证
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·8.3.6.中国自身的历史见证
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·8.3.8.上帝信仰在中共国勃起初见成效
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·8.4.今日中共国当局拒绝和阻碍唯一真神信仰的后果1
·8.4.2.没有唯一真神信仰的中共国,宗教信仰走火入魔
·8.4.3.超常稳定的西方国家是具有三角稳定结构的体制
·陈破空:维基解密扯下中南海惊天黑幕
·8.4.4.国家没有正确的宗教信仰,就等于没有灵魂
·诺贝尔和平奖委员会主席托尔比约恩·亚格兰的演讲词
·8.4.5.儒家文化本质上是无神论专制文化,已经不合时宜
·8.4.6.无神论国家科技与军事必然永远落后于信仰 上帝的国家
·8.4.7.坚持无神论专制独裁,中共国必然加速覆亡
·8.5.【弥勒皆大欢喜学说】是中国民主化和平转型的最佳方略
·9.只有【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心
·10.【弥勒皆大欢喜学说】是本次人类文明毁灭大劫到来前夕的导师之言
·11.【弥勒皆大欢喜学说】既是 上帝信仰的中国化,也是 上帝之道的全球化
·12.【弥勒皆大欢喜学说】所证明的【上帝本体实存】对净化人心的重要作用
·13.【弥勒皆大欢喜学说】所倡导的【灵本主义】对匡扶世风的重要作用
·14.【弥勒-指导灵】对中共决策者顽固反对普世价值政改的严肃警告
·答关于“中国不需要什么国师”之说
·二答关于“中国不需要什么国师”之说
●本·拉登之死
·中共专制独裁救星本·拉登已死
·本·拉登之死的意义
·ZT我们是上帝庇护的国度
·小布什功追里根总统
·任雯颐 “怎样处理本-拉登的遗体说明美国是个什么样的国家”
·李天笑:本‧拉登毙命 中共心事几人能解
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甲申新春答友人三谈江泽民

   
   
   陈泱潮
   (2004-02-11)
   

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   关于对江泽民的看法,我跟你的观点, 其实完全是一致的!甚至可以说,比你对他的反感,更严重、更激烈!想想看吧:我家几代人都深受中共的残酷迫害,我的父母及其他亲友,都或直接或间接死于中共之手,从没收全部家产扫地出门发配乡下到几番抄家无尽的斗争氛围心理摧残,我本人从童年起,就遭受一系列几乎是不间断的残酷迫害,少年就被无端剥夺读书上学的权利长期当超级农奴.我这一生如此多灾多难坐了这么多次这么长时期的监牢,人生最可宝贵的黄金岁月都葬送在牢房里,几番死里逃生,可以说已经没有什么个人幸福可言……这一切的一切,完全是中共专制独裁制度一手造成的!你只要想一想这些国恨家仇,就会明白我对好话说尽坏事做绝厉行专制独裁的中共及其党魁,能有什么好感?
   
   但是,对政治而言,感情不能代替理智,更不能代替政策!更是不能以私人感情来决定对国家前途命运及其价值的取向!
   
   政治与其说是人文科学,不如说是冷冰冰的数学,它需要冷静的计算,它需要反复权衡利弊,所谓“两利相权取其重,两害相权取其轻”……尤其对于一个具有强烈的宗教情怀,把自己当作上帝的仆人和工具,真诚背负十字架跟从耶稣,效法先哲前贤,实践“要爱你的仇敌” 、“普渡众生”的人来说,更是必须真正忘我地站在天下为公的立场, 权衡利弊,慎思明辨,做出选择!
   
   我关于实行《新五权民主宪政纲要》的观点,是早在上个世纪80年代中期就开始酝酿的,那时江泽民还没有出头做魁首的指望.对中共对江泽民我之所以持此态度,完全不是从个人恩怨私利出发.更不是从个人映像和好恶出发,而完全是从大局出发,是服从大局顾全大局,所做出的比较和选择.
   
   我的这种比较和选择在我的文章中比比皆是,希望你能认真掂量掂量.更何况我在《以不变应万变》等文中,早已阐明,不管姓甚名谁,谁能使军队国家化,确保中国走上民主宪政之路,谁就可以、就应当做“新五权民主宪政”这种可以说是唯一符合中国国情实际的稳定推进民主化进程的新国体政制设计中的世袭主席,非特别对江泽民而言也!
   
   现在他江泽民是稳当当的中央军委主席,由于尚未交出军权,已被坚持一党专制的党棍们当作危害党专制的大敌来追打,当然要向他阐明利弊,争取他立场的转变.
   
   如果他冥顽不灵,坚持一党专制不改,错失和平地推进民主化改革的历史良机,中国今后的局面,必深陷于新军阀割据战乱之中,是很难收拾的! 我已讲过:中共对中国最严重的祸害,恰恰在于其骤然垮台之后……
   
   所以,我不能不从此大局出发,作此极具个人风险然而也许能挽狂澜于既倒的努力.希望朋友们能高瞻远瞩,理解跟进,形成气候,引领中国走上顺利发展既实现了民主化又能确保长治久安的光明大道!
   
   斯为中国之幸!天下苍生百姓之幸!
   
   
   
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