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陈泱潮文集
·今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
·无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
·郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
·所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
·認清以“反共”面目出現的戰略特務和文化特務的真面目!
·教訓世上最邪惡最無恥的假貨——文化特務張國堂!
·到底誰是天赋救世大使命者?誰是爭名奪利淺薄無恥之徒?
·《特權論》的歷史地位和張國堂為什么瘋狂詆毀《特權論》
·假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨
·对伪儒假先知张国堂的新批判/曾节明
·假耶穌再次露出了中共文化特務欺世盜名的馬腳
·假耶穌張國堂不擇手段爭名奪利的邪惡的可恥盤算
·假耶穌張國堂力圖用信仰問題抹煞和替换政治問題的邪惡用心
·假耶穌張國堂是一個十足的投機分子卑鄙野心家
·警惕中共豢养的文化特务张国堂的反动性
·打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!
●基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?
·新传道书目录
·1.本文是經過恒切禱告獲得聖旄袆优c恩賜之作/寫作本文的緣起(2圖)
·2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题?
·3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
·5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
·5.2.“如來”無形無相
·5.3.“如來”亦無色無音……
·5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
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·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
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▲陈泱潮匹夫有责偃武修文故事卷
●陈泱潮(陈尔晋)的成长足迹
·陳泱潮(陳爾晉)2015年簡介
·妇女的伟大责任和榜样
·近日从网上看到余祖父陈时铨挽蔡锷联
·举凡受命开辟新天新地新时代的人物,都是学自天成!(外一篇)
·陈泱潮:今日始见24年前宣判我的布告
●偃武修文实录——1977年陈泱潮预谋发动和主动中止了新疆起义
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据(全文)
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据
·首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
·当时为什么会选中了新疆赛福鼎?
·当年促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
·准备发动新疆起义的人证
·准备发动新疆起义的物证
·自动中止发动新疆起义的原因
·中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔,而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
·在此有必要重申【天命前定:荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
·民不畏死,奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
·劝汝休作恶,免坠无生门!
·临江仙——陈泱潮第一次获释二十四周年纪念
●陈泱潮在1979年北京民主墙前的選擇
·我的第四次人生十字路口
·盛雪来稿照登:中国民运教父徐文立带着感恩之心来加拿大
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圣灵福音15● 新道路


   (电子版善本)
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● 新道路


   第六十四章 《圣灵福音》传达了 上帝的新旨意
   
   第六十五章 新天新地新发展新希望新使命新道路
   
   第六十六章 永远的福音必传遍世界每个角落
   

第六十四章《圣灵福音》传达了 上帝的新旨意

   《圣灵福音》的出现,既标志着旧时代已近尾声,也标志着一个全新的大时代即将开始。
   耶稣说,“你们不要想我来,是叫地上太平,我来,并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。” (见《马太福音》10:34)
   耶稣诞生两千年来,地上烽烟刀兵不断,直到上个世纪,几达登峰造极的地步。爆发了两次世界大战,加上共产匪党人祸,人类所遭劫难,可说是空前绝后。中国仅共产匪党人祸非正常死亡人数,就高达八千万之多。
   当年犹太人力主把耶稣钉上十字架,彼拉多见阻止劝说“无济于事,反要生乱.就拿水在众人面前洗手,说,流这义人的血,罪不在我,你们承担吧。众人都回答说,他的血归到我们,和我们的子孙身上。” (见《马太福音》27:24、25)
   两千年来,犹太人为此吃够了苦头,并终至在第二次世界大战中,流了大量的鲜血。
   但我们大能的 上帝是慈爱的,在他的永恒计划里,还早有周详的仁慈的安排。
   所以,耶稣又说:“ 你们若爱我,就必须遵守我的命令。我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作训慰师,匡扶者,帮助者),叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵……人若爱我,就必须遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。不爱我的人就不遵守我的道,你们所听见的道,不是我的,乃是差我来之父的道。我还与你们同住的时候,已将这些话对你们说了。但保惠师,就是因我的名字所要差来的圣灵,他要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我所说的一切话。我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们.我所赐的,不像世人所赐的……现在事情还没有成就,我预先告诉你们,教你们到事情成就的时候,就可以信。"(见《圣经·新约全书·约翰福音》第十四章15、16、17、23、24、25、26、27、29节)
   ----以上《圣灵福音》根据《圣经·旧约》的预言和《圣经·新约》的印证,业已证明:耶稣是大卫王的转世。
   而众所周知,所罗门正是深受上帝喜爱、大卫王所钟爱的儿子,正是所罗门承袭了大卫王王位、圆满完成了大卫王为上帝建立圣殿的神圣愿望。
   并且,大家根据《圣经》有关记载也已知道,“所罗门”的含义正好就是〔太平〕,就是〔平安康泰〕。
   所以,耶稣所说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们”,并非空洞无物,乃是实有所指。
   ……时候一到,所罗门王服从 上帝的差遣,按耶稣的应许,转世而来, 上帝就赐降圣灵充满他,使用他写出了进一步为耶稣作见证的〔智慧福音书〕——《圣灵福音》,对基督教及全球宗教合一以及今天世界面临的若干重大问题,传达了 上帝的新旨意。
   对此,耶稣还说:“收割的时候,就是世界的末了,收割的人就是天使。” (见《马太福音》13:39)
   又说:“那时义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。” (见《马太福音》13:43)
   这与《启示录》一再强调的“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听” (见《启示录》2:7、11、17、29; 3:6、13、22),完全一致。
   这“像太阳一样”,就是〔白阳〕应世,在 上帝的启示和使用下,在这新的世纪新的千禧年刚刚开始之际,于人类使用电脑互联网即时通讯业已步入文明鼎盛时代,拿出《圣灵福音》这样极富启迪意义的文字,把受于耶稣的,昭告世人,彰显 上帝的权能,荣耀 上帝的圣名!

第六十五章新天新地新发展新希望新使命新道路

   世人哪,我知道撒旦已迷糊了你们的心窍,今日即使 耶稣亲自站在你们的面前,你们也会大放厥词亵渎攻击。
   你们若还有一点求永生的心,就应该看看今日人类地球生态环境频临毁灭的种种征兆。
   也当好好看看《启示录》的预言,核对一下《圣灵福音》对客观现实印证了《启示录》预言的诸多揭示和证明。
   同时,也要看到,如果《启示录》不是讲的世界毁灭末日审判之事,而只是讲到(请注意这个“到”字!)旧时代末期之事,那你就当思考:世界毁灭、末日审判到来之前,〔千年福国〕怎样降临?以及〔千年福国〕降临后这段时间, 上帝作何安排?
   人要破碎旧我,才能建立新我。在这地球村即时通讯电脑时代,基督教也要破碎,才能有大突破,大发展,才能适应人世发展变化的需要,完成 上帝所赋予的大使命!
   基督教的大复兴,只有在基督教的大破碎、大革新、大更新的基础上,才能实现!
   不要再把转世轮回当成异端邪说。前面列举了耶稣是大卫王转世《圣经》证据之1~9,足以说明转世轮回本是 上帝创世造人的法则。
   在这《圣灵福音》即将作结的篇章,我们不妨再举出耶稣是大卫王转世《圣经》证据之10:
   《以西结书》第34章23、24、25节说:“我必立一牧人照管他们教养他们.就是我的仆人大卫.他必牧养他们,作他们的牧人。我耶和华必作他们的 上帝.我的仆人大卫必在他们中作王.这是耶和华说的。我必与他们立平安的约……”
   《以西结书》第36章26节又说:“我要赐你们一颗新的心,一个新的灵。”
   又以两根手杖 ,明喻以色列国和犹大国,暗喻《旧约》和《新约》,说要把这两根手杖“连在一起,在我手中成为一根” (《以西结书》第37章19节);
   接着强调:“只有一位国王统治万代......我的仆人大卫要作王治理他们,他是他们唯一的牧人......我仆人大卫要永远作他们的王。我要和他们订立平安的盟约、作为永约,使他们蒙福昌盛。” (《以西结书》第37章22、24、25、26节)
   ——要知道,大卫王早在耶稣诞生前(即公元前)970年就已去世。而以西结是耶稣诞生前597年左右的人。 上帝让以西结在大卫王早就去世(约400年前)、而耶稣还远未出生(约600年后)的情况下,说出这样由耶稣后来印证的预言,不也正是 上帝对耶稣是大卫王转世的又一神圣证明吗?
   信誓旦旦尊 上帝为大的人们哪,你们岂可无视 上帝这一系列明文载之于《圣经》的神圣证明!
   人只活一次——世世代代所有基督徒死后升天国——末日审判之时,世世代代所有基督徒又从死里统统复活……这种世世代代所有死后的基督徒,最终都得从与主耶稣同在的天国,复活重回人满为患、根本无法立足的人间,受苦受罪的说教, 其中充满了不能自圆其说的矛盾!
   这种根本不能自圆其说的矛盾,显然只有通过回归到 上帝创世造人存在着〔转世轮回〕法则这一真理, 〔上帝之道〕才能圆融。
   《圣灵福音》问世不久,临近末代的教皇将蒙 上帝恩召。天主教、东正教、新教大和解、大融合,大合一的契机就来到了 上帝的儿女们面前。
   天主教、东正教、新教,理应本着基督救世、宽容、爱的精神,反省自己,共同扬弃,率先合一于 上帝的宝座之前。
   属灵的人懂得属灵的事。《圣灵福音》就是 上帝新赐给属灵的人,相互构通的桥梁和自我检讨、共同扬弃、互相包容、同心合意的通气散、贴心丸。
   《圣灵福音》对于犹太人,是所罗门王转世的告白。
   《圣灵福音》以及《金鸡三唱》等,对于释迦牟尼的门徒,则是弥勒已来下生白阳应世的宣示。
   伊斯兰弟兄也会从《圣灵福音》得到 上帝(安拉)给他们当得的启迪。
   《圣灵福音》对于基督徒而言,则无异于耶稣所预言的“人子”已降临人世的宣言。
   一切〔有神论〕者团结起来,引领全地的人迎接新天新地的到来。按民主法制机制原理,建立世界政府,结束仇恨和争战,保护地球生态环境,让公义、公平、公正、均富、爱,充满人间。
   《圣灵福音》带来了人类永享太平的新希望,带来了人类化解歧见求同存异,致力保护生态与精神环境,过美好日子,追求永生的新盼望。
   “像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样.这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。” (见《以弗所书》3:5、6)
   感谢我们的阿爸天父 上帝!他的恩光已照临全地。全地的人都是 上帝的儿女,都是地球村弟兄姐妹一家人。
   尽管末日审判不可避免,但〔千年福国〕已经随着《圣灵福音》的问世,开始降临。
   世人啊,你的命运是获得永生,还是走向毁灭?现在正是作出抉择的好时机!
   请你慎重选择归向 上帝,走获得永生的捷径义路——积极传播《圣灵福音》所昭示的 〔上帝之道〕,信行合一,就必得救!

第六十六章 永远的福音必传遍世界每个角落

   看哪,整部《圣经》所说所讲的,都是围绕 上帝创世造人, 上帝的原创与拣选,及其对全地的管理和救世的问题。
   因了管理和救世,就不可避免要入世,要涉及权柄、国度、王……而这一切,一言以蔽之,就是政治。
   四福音书预言“人子”降临的征兆,《启示录》等等《圣经》篇章对未来的预言,也全都与政治紧密相连。
   因此,离开政治,缺乏对政治的深刻理解和敏锐洞察,是不可能参透和领悟《启示录》等《圣经》篇章,对未来的预言和启示的。
   那种认为宗教研究必须远离政治的观点,对以救世为己任的基督教来说,纯粹是无稽无知之谈。
   《创世记》第九章13节记载,以虹为记,是 上帝与地立约,洪水不再泛滥全地的证明。
   但 上帝又说:“虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。” (见《创世记》9:16)
   世人应当注意到,虹不以云彩为出现的必要条件。虹现在云彩中,就是云着上了彩色,变成了异像有鲜艳绚丽灿烂色彩的吉祥之云。
   当此人类文明鼎盛时代到来的时候,这种吉祥之云一旦不同寻常地出现的时候,一则 上帝就要想起他和人要立“永远的约定”、 “有永远的福音要传给住在地上的人”的应许;二则,“那时人子的兆头要显在天上”,作“人子”“驾云降临”的证明。
   《以赛亚书》第六十一章8节又记载了 上帝这样的话:“因为我耶和华喜爱公平,恨恶抢夺和罪孽.我要凭诚实施行报应,并要与我的百姓立永约。”
   当堂堂历史悠久的文明大国,执政党名副其实是货真价实地地道道的〔骗子集团〕,名副其实是货真价实地地道道的〔匪党〕,欺骗和抢夺成了政府行为、成了制度性罪孽、成了有组织的集团犯罪;当虚伪成了当权执政者的行为特征,统治集团好话说尽坏事做绝,化公为私,凭特权巧取豪夺,成了光天化日之下公开的秘密,也就是 上帝所说“我要凭诚实施行报应”的时候。

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