百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[圣灵福音锁钥.5]
陈泱潮文集
●北京奥运
·观北京奥运欢迎宴会有感致胡锦涛 (1图)
·欺骗是中共的统治手段
·北京奥运救不了专制独裁暴政必然垮台的命!
●根治国土资源
·致温家宝总理:当前是开展长江黄河珠江上源植树造林的大好机会
·对国土资源进行根本性治理,早比晚好,为比不为好
●声援08宪章
·声援08宪章,强烈要求停止对《08宪章》签名人的迫害!
·锺沛璋:权贵垄断贫富差距 政改不力问题多(图)
·强烈谴责中共决策集团批捕刘晓波,支持郭国汀自愿为刘晓波辩护的义举!
●对2009年全国人大会议的批评和建言
·2009年两会期间,致吴邦国委员长暨全国人大全体代表
·对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判
·《对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判》补遗
·中华合众国筹备委员会告示
·否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】(外一帖)
·关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨
·答友人二则:我为什么要提出中国民主化变革第六方案?
●简评2009新疆事件
·错乱的民族政策和新闻封锁是导致此次新疆事件的原因
·当前中国少数民族领袖和民族问题研究者必读:牛克思先生最新力作《少数民族问题的历史辩证观》
▲关于所谓“过渡政府”
●方向路线原则程序正义之争
·陈泱潮对当前成立过渡(临时)政府的基本立场和意见
·陈泱潮在过渡政府筹委会“选举总统”会议上的立场和态度
·陈泱潮对《总统伍凡简介》的严重质疑
·事关中国前途命运的方向之争原则之争路线之争(一)
·事关中国前途命运的方向之争原则之争路线之争(二)
·陈泱潮关于国旗的陈总提字第(4-2)号提案
·历史档案:关于成立中华共和国临时国家机构的倡议书
●认识伍凡牌过渡政府真相
·在瓮安事件上陈泱潮与伍凡的不同立场和反映
·关于必须把筹建“过渡政府”事涉不同方向道路原则之争的文字全部如实收入我的文集的说明
·就恢复【中国过渡政府筹委会】事致“未來中国论坛发起人小組”
·认清“过渡政府”真相具有重大的现实意义和历史意义
·究竟是“突破中共网络封锁创意大赛”,还是帮助中共封网大赛?
·呜呼!谁之罪?!
·讲“过渡政府”真相,为中国民主化大业负责!
·金鸡三唱----《金刚经》正觉
·到底是谁“拒绝回答关键问题”?
·陈泱潮对当前成立过渡(临时)政府的基本立场和意见(1)
·到底是谁刻意破坏民运的联合?
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(2):方向之争原则之争体制之争
·请尊重我的主持人权益,以免给网友造成误会
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(3):极其可耻的“总统选举”(1图)
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(4) :关于总统问题的提案
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(5):必须重视的问题
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(6):从中共动态看伍凡
·陈泱潮对成立过渡(临时)政府的意见(7) :对注册有关事项的提案
·请不要混淆是非搅混水!
·有必要把历史文件保存下来
·为实现合乎民主程序的公正、公平、公开的阳光选举而努力奋斗!
·ZT一篇转眼就被伍凡控制的未来中国论坛删除的文章
●炮轰张网捕鱼的伪总统真骗子伍凡
·陈泱潮关于伍凡非法擅自发布《中国过渡政府筹备委员会解散公告》的声明
·关于将《照妖镜里看伍凡》两文收入陈泱潮文集的说明
·照妖镜里看伍凡过渡政府的政治水平和实质(一)
·照妖镜里看伍凡过渡政府的政治水平和实质(二)
·不要被“反共”的旗号口号蒙蔽了我们的眼睛和耳鼓
·陈泱潮郭国汀关于绝对不能在2008年1月1日匆忙宣布成立过渡政府的紧急提案
·陈泱潮关于政府筹委会必须认真审查伍凡履历的提案(1)
·伪总统伍凡究竟何许人也?(2)
·当今中国迫切需要义士查清伪总统真骗子伍凡真相!
·关于防患于未然,必须向美国联邦调查局有所备案的建议
·【伪总统真骗子伍凡】的三大骗术
·这是实话还是故意欺骗——请看《伍凡:過渡政府領導授權軍隊政變》
·坚持原则,顾全大局,努力避免民运政府满天飞的荒唐戏
·关于伍凡先生正在把过渡政府推向万丈深渊的警告
·陈泱潮怒斥伍凡!(1图)
·【伪总统伍凡】与中共的图谋
·伪总统伍凡的目标和任务
·“伍凡牌过渡政府”的出路
●跟帖悬疑仅供参考
·跟帖照转:知情人披露伍凡的军阶
·“据知情的朋友说”: 的确是伍凡埋葬了中国之春
·跟帖之说【伪总统伍凡实际上是中共中将】恐怕未必是空穴来风
·再谈【伪总统伍凡实际上是中共中将】恐怕未必是空穴来风
·呜呼!【伪总统伍凡“中将”主持的新唐人电视台猫鼠评论节目】!
●独立评论不容我揭批伍凡
·三问独立评论版主
·再问独立评论版主
·“独立评论主管”究竟怕什么?
●对【伪总统伪过渡政府】批判的阶段性小结
·碍于投鼠忌器,对【伪总统伪过渡政府】的四忍批判
·对【伪总统伪过渡政府】批判的阶段性小结
●京奥后中国民运亟待解决的几个问题
·引子:致[中国民运2008年洛杉矶大会]的贺信
·一,必须厘清理论——抓紧思想理论建设,明确认识“那把钥匙开那把锁”“解铃还须系铃人”的道理,拿起唤醒中国民众和中共党政军干部队伍的思想武器
·二,必须厘清当代中国历史的两大关键问题——不能盲目接受中共颠倒是非的历史结论和误导宣传做中共应声虫
·三、还孙中山本来面目,认真总结百年历史经验教训清算当代中国【枭雄黑道】鼻祖,是匡扶今日中国民运和国人政治道德的紧迫需要
·四、还华国锋抓捕“四人帮”的历史真相,重新认识和肯定毛泽东反特权反中共官僚主义者阶级的继续革命观点,是唤醒民众进行民主革命的紧迫需要
·五、 充分认识【程序正义】的重要性,认真提高民主政治道德素养
·六、 明确中国民主运动目标,不说民主政治的外行话、不做民主政治的外行事
·七、明确组织工作的总体方向,切实加强组织建设
·论京奥后中国民运亟待解决的几个问题(全文)
●抨击金正日王朝
·征集签名:就中国必须坚决摆脱被金正日王朝核捆绑告全国人民书(图)
·果断快速摧毁朝核武,是维护东北亚暨世界和平所必须
·ZT直击朝鲜
●6.4二十周年
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
圣灵福音锁钥.5

   
   
   (电子版善本)
   
   

   
   更多见证文章請看www.cnfr.org或
   
   www.buxun.com 【陈泱潮文集】
   
   
   
   
   

● 锁钥

   
   
   
   第二章 必须重新认识转世轮回
   
   第三章 《传道书》是重新认识转世轮回的锁钥
   
   第四章 转世轮回的两重性:上帝对人的慈爱与考验
   
   

第二章 必须重新认识转世轮回

   
   那古来称为东圣神州的地方,庄稼己经熟透了,岂可耽误收割的时令。开镰第一刀,要看准割去那地方人心中的迷团。
   
   大破大立,莫若因势利导。顺其自然,妙不可言。捆绑不成夫妻,强扭的瓜不甜。从旧信念升华出新信念,易于接受,也易于坚固。好比果树嫁接,品种改良,能生成更好更丰硕的果子。
   
   转世轮回正是那地方人心中久已植根的信念。这信念从南亚发源,早已流布世界,且日益得着人们的经验和新科技的验证。设若福音事工无视这个信念的客观根据和影响,简单地以“异教信念”加以排斥和否定,无异于要全地半数人口闭目塞听,拒绝福音。
   
   基督徒要坚定信心,广传福音,也必须对转世轮回,有一个合乎 上帝旨意的正确的清晰的认识。否则,盲信有什么益处呢。盲信离真理甚远。要亲近 上帝,要得 上帝的悦纳,你当明白真理。
   
   其实,转世轮回并非虚无。用心考查,你就会认定转世轮回完全符合 上帝创世的法则。法则是公平的。无论西方东方,不分陆地海洋, 上帝的法则都是放之四海而皆准全地通行的。 上帝让东方人先于西方人确认转世轮回,为的是让西方人学会谦卑,不可妄自尊大。因为 上帝早己让穆罕默德讲过:真理哪怕远在中国,也要去寻找。
   
   当西方白种人攻陷巴比伦的时候, 上帝注定“闪电从东方发出,直照到西边.人子降临,也要这样。”(见《圣经·新约·马太福音》24:27)只有东方黄种人,才能把福音普传到世界的每一个角落。这是今天需要将转世轮回讲清楚的又一个原因。
   
   当然,无论谁,宣讲福音真谛,都得根据《圣经》的教导,有本可查,有源可寻。而要从《圣经》证明转世轮回,首先必须信从《圣经·旧约·传道书》的指引。
   

第三章《传道书》是重新认识转世轮回的锁钥

   
   《传道书》的主题,旨在揭示和传扬这个全地全宇宙都至关重要的问题:“独一无二的真 神____上帝,是谁?在哪里?”
   
   《传道书》开宗明义所说:“虚空的虚空,虚空的虚空.凡事都是虚空。”这其中所包含所深藏的玄机妙道,正是对这一问题的回答。
   
   本《圣灵福音》所要着重指出的是,《传道书》充满智慧,在强调一切出于 上帝,一切必复归于 上帝这一真理的时候,就已确认转世轮回完全符合 上帝创造世界的法则。
   
   这也正是《传道书》所要传喻世人周知的又一至圣妙道。时候一到,传道者便要来将这一点向世人证明。
   
   因为不先证明这一点,就难以把受于耶稣的,昭告世人。
   
   姑且不说昼夜的更替,月缺月圆,四季的循环,年复一年,一个甲子又一个甲子,《传道书》先以日、风、江河海作证。说:“日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住的旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满,江河从何处流,仍归还何处。” ( 见《传道书》1:5、6、7)
   
   人作为自然界之一员,自然界遵循的,人也同样遵循。所以,《传道书》紧接着上面的话,进而指明人事:“已有的事,后必再有,已行的事,后必再行.日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说,这是新的.那知,在我们以前的世代,早已有了。” ( 见《传道书》1:9、10)
   
   读这经句的人须要留意“在我们以前的世代”所包含的“我们”有前生、在前世的意味。
   

第四章 转世轮回的两重性:上帝对人的慈爱与考验

   
   可见,人不是没有前生前世,而是 上帝不让人记得前生前世。
   
   每个人前生前世的事,乃至于所有从前生所有从前世的事,在 上帝那里都一清二楚。世人可以想见, 上帝为着末日审判,对每个人的一切,必有存档,以便查考对证。
   
   但出于 上帝的慈爱和对人的考验,在给每个人新的人生转世时,却经过一定程序,从这个人的记忆中,将其过往生过往世的事,清除干净了。正像旧录音带,洗去旧录音,便可再录新音一样。
   
   上帝故意让极少数人保留记忆(如藏传佛教高僧),并使各地各族偶有对前生前世记忆未清除干净者,是 上帝有意让其作见证,以儆醒世人。
   
   问题不在人前生前世的事有没有发生过,而在于一则 上帝要考验人,要在考验中拣选人,造就人;二则 上帝施慈爱给人全新的人生,因此不让人记住前生前世的事。
   
   所以,《传道书》又接着说:“已过的世代,无人记念,将来的世代,后来的人也不记念。” (见《传道书》1:11)
   
   这里,“无人记念”,就是无人记得,无人想念;“也不记念”,就是也不记得,也不想念。这样,才好一切从头来,一切重新开始。
   
   
   
   
   
   
   
   欢迎翻译, 欢迎转载, 欢迎寄赠亲友.
   
   欢迎浏览www.cnfr.org网站 及
   
   http://www.boxun.com/陈泱潮文集网页
   
   陈泱潮电子信箱: [email protected]
   
   陈泱潮电话: 0045(丹麦)22 17 96 78
   
   

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场