百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[新世纪中国何往]
陈泱潮文集
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉[email protected]
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
新世纪中国何往


中国迫切需要来一场高质量的政治思想大论战


——新世纪中国何往偃武修文大擂台开场白


   陈泱潮(陈尔晋)

   辛巳年辛丑月辛巳日(2002-1-13)
   陈泱潮更多文章请看www.tianyao.org
   www.boxun.com或者www.ncn.org陈泱潮文集
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

目录


   1.【引言·中国百年来迷误于枭雄黑道】
   2.【百年迷误下中国之政、经、社、生态现状】
   3.【枭雄党文化肆虐】
   4.【枭雄谬种泛滥之世:中华民族真到了最危险的时候】
   5.【出路何在】
   6.【三个代表,自新的方针】
   7.【有效独裁的两重性】
   8.【中国当前面临一个稍纵即逝的机会】
   9.【《特权论》的论断】
   10.【新形势下的新问题】
   11.【我集30年之心血,从泰、柬看中国的最佳归宿】
   12.【三条选择】
   13.【面对举世盲点和禁区】
   14.【明确中国的最佳归宿,是开好中共十六大的必要条件】
   15.【时不我待】
   16.【可喜的讯号】
   17.【力挽狂澜、义无反顾的挑战】
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

1.【引言·中国百年来迷误于枭雄黑道】

   思想是行动的先导。没有正确的思想,就没有正确的行动。所谓正确,就是经受得住时间和实践的检验。百年来,中国之所以大走弯路,究其主要原因,乃是因为占了上风、居于统治地位的指导思想的迷惘和误入枭雄黑道!

● 孙中山

    清末立宪与革命之争,康有为、梁启超断言舍立宪必至军阀割据天下大乱。孙中山则力主革命、推翻满清、结束帝制。武昌起义终止了清廷实行君主立宪的维新变革。但孙中山继之又倡言中国必以俄为师,要向苏俄学习,搞一个国家、一个主义、一个政党、一个领袖……正是孙中山开了“党国体制”、现代个人崇拜、一党专制、领袖独裁、隐性帝制的先河,客观上延缓了中国实行民主宪政的进程!

● 蒋介石

   蒋介石步其后尘,把“党国体制” 、一党专制、领袖独裁、隐性帝制的衣钵承袭下来,错过了第二次世界大战结束后,国共和谈实行政党政治民主宪政的良机!否则,马歇尔复兴计划将首先在二次世界大战中与美国站在一起、且其时正可作为抵挡自由世界敌人苏联屏障的中国实行起来,中国不至落于第二次世界大战战败国德国日本之后!如此,何来两岸分治五十余年之灾难与痛苦!

● 毛泽东

   毛泽东号称“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义” 。但在其实践中,还是“党国体制” 、一党专制、领袖独裁、隐性帝制。
   马克思、恩格斯《共产党宣言》所说“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件” “共产党不是同其它工人政党相对立的特殊政党” ……以及列宁的新经济政策、如何防止官僚制要向欧美讲英语的国家学习等诸如此类的主张,通通不见了。只剩下血淋淋赤裸裸的暴力夺权和暴力专制!
   毛泽东关于国家体制和夺取政权巩固政权的思想,究其实质,除孙中山蒋介石的负面影响外,他更成问题的地方在于:
   进一步吸收了球级枭雄斯大林-希特勒和集中国历代枭雄权谋诈术于一炉的李宗吾“厚黑学” 之剧毒!
   斯大林的苏维埃社会主义和希特勒的国家社会主义,本质上并无区别。
   正如我在《特权论》中所说,他们不过是口头上的“社会主义” ,实际上的“社会帝国法西斯主义”!内政残暴镇压反对派排除异己不用说了。外交方面,他们两者社会帝国法西斯本质的一致性,在瓜分波兰和屠杀波兰人民的事件中,表现得淋漓尽致!李宗吾惊世骇俗提出和大肆宣扬“厚黑学” ,并趁民国初年新闻思想学术自由之新潮,使之风靡全国,时在1918年。当时毛泽东正就读于湖南长沙第一师范,正在身体力行“风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下事事事关心”(见李锐著《毛泽东同志青少年时代及初期革命活动》) 。
   李宗吾“厚黑学” 对青年毛泽东无疑影响极其巨大!
   综观毛泽东一生作为,其成功之处,无不闪烁着李宗吾总结刘邦等人成功源于“脸皮要厚、心肠要黑、为达目的不择手段” 的幽灵。无论战争年代打家劫舍善用黑白二道,还是和平时代搞阳谋权变几番整肃,莫不如此!甚至毛泽东晚年所鼓吹以至流行全球、至今仍为中共奉为圭旨的“第三世界”、“世界弱小民族的联合”等,都可从他得之心传、心领神会的、真正宗师李宗吾那里找到源头!

● 邓小平

   邓小平的思想按他“实事求是”的要求来讲,其实并无所谓理论可言。
   他所奉行和崇尚、提倡的,是实用主义和经验主义。
   他的“聪明”之处,在于把实用主义“为达目的不择手段”的赤裸告白,用“不管白猫黑猫抓着老鼠就是好猫”的所谓“猫论”,来加以外表看来不是那么“匪类”的修饰,很有点“笑里藏刀” 向他所统治下的中国人兜售“糖衣砒霜”的味道。中国古训“君子爱财取之有道”,用邓大人“猫论”来指导,就给变成了“只要来钱——卖淫可也、贩毒亦可也、坑蒙拐骗偷抢杀无不可也、索要收受贿赂更何其不可也”!对伟大“猫论”的推销,潜移默化,流毒所至,的确对中国社会产生了严重的后果!而“摸着石头过河”对于个人来讲,水深了缩回脚来也倒无妨;但对于领导一个十几亿人口的大国而言,则几等于“盲人瞎马胡窜乱闯”的同义语 !明明白白是缺乏先见之明的理论指导、仅凭经验主义摸索而行的写照。
   他在“坚持四项基本原则” 下所推行的改革开放,不过是清末洋务运动“中学为体、西学为用” , 只学西方坚船利炮,不学西方典章制度的翻版。在国家政体制度上,他比孙、蒋、毛,等而下之的地方,一方面学既往亡国败运奸雄“挟天子以令诸侯” 那一套,将国家置于“君非君,臣非臣”、礼崩乐坏、法制废置的境地;一方面虽无生理血缘传承关系,却欲效慈禧皇太后操控儿皇帝。慈禧垂帘听政,小平在家中以军操国,翻手为云、覆手为雨、随兴之所致、为所欲为!
   尤有甚者,企图死后亡魂也能长期左右中国政局,居然越厨代庖,封下隔代皇太孙!
   他与慈禧太后的区别在于:慈禧不过叫了几名刽子手在菜市口用刀斩了六君子,从而断送了大清的天下;邓总设计师却是调动了数十万装备精良的现代化“人民子弟兵” 、把现代化坦克开上堂堂首都街头人民共和国天安门广场、要了为中国现代化和平请愿的数百条青年学子及无辜市民的命、使全世界瞠目结舌,从而为共产党埋下了总有一天要引发大爆炸的定时炸弹!
   邓一向以“实事求是” 自我标榜,可是共产中国现实社会存不存在、会不会产生官僚特权阶级?在这样具有根本性的重大的理论和实践问题上,他半点实事求是的气味都没有!针对《特权论》有理有据的论述,邓理论大师公然一口咬定“中国根本不存在、也根本不可能产生官僚特权阶级” !一方面把《特权论》作者抓起来判处重刑,一方面又深恐世人知道《特权论》及其作者,力图以沉默和迫害来将其封杀——他老人家就是在这样的“实事求是”“理论基础”之上,精心设计改革开放“让一部分人先富起来”的!邓记实用主义和经验主义,可以适应千百万市侩官僚的味口,造成趋利若鹜唯利是图的市侩风气。但,却不能造就千百万大公无私高瞻远瞩的政治家和激扬全民族蓬勃向上的正气!更不用说在国体制度上形成有利于新陈代谢的健康机制、建树万年不摇的超稳定发展机制了!

2.【百年迷误下中国之政、经、社、生态现状】

   一个世纪以来,前述主政者的思想,操纵国政,居于统治地位,误导了几代中国人!政治上使中国至今没有建立起一个真正能够稳定发展的合乎自然规律新陈代谢的健康机制!国家命运在人民根本无法把握的情况下,被他们这三两个捏拿着枪杆子的枭雄玩弄于股掌之上!几番折腾、几番飘摇!近年来,中国大陆经济有所发展,须知是附出了极其巨大的代价——不受制约的极少数官僚特权阶级迅猛暴富,乃是建立在对最大多数人进行无形剥夺的基础之上!全民族心态失衡、人心大坏、道德沦丧!自然界生态环境也不堪掠夺破坏,严重恶化……在俄罗斯东欧理顺了政体制度,大踏步追上来的情况下,中国由于政体制度民主化改革严重滞后,潜在的社会病灶、日益尖锐的社会矛盾、深刻的政治危机,正日渐浮现于世人面前,隐隐然大有蓄之愈久其发必速之势!

3.【枭雄党文化肆虐】

   加之五四运动在“打倒孔家店” 的口号下,把延绵数千年的中国道统文化,一概斥之为“吃人的礼教” 。继之毛泽东的“文化大革命” ,更是操纵国家机器和暴民愚妄,在“打倒帝修反”、“砸烂封资修”、“破四旧立四新”、“与传统观念彻底决裂”等蛊惑人心的口号下,进一步在思想文化上,全盘打倒和否定包括中国五千年悠久文明在内的整个人类文明进步史,把中国彻底推入了数典忘祖、离经叛道、民族思想文化及人类文明虚无主义、唯毛记枭雄党文化马首是瞻的深渊!

4.【枭雄谬种泛滥之世:中华民族真到了最危险的时候】

   在这样的枭雄时代思想文化背景下,出生、成长、熏陶、感染出来了几代人。这些人群是现在中国社会的主体,从生理年龄讲,至少要80年之后,才会逐渐退出历史舞台!这是一个枭雄谬种孳生、繁衍、流传的时代!争名于朝、夺利于市,厚颜无耻,心黑手辣,为达目的不择手段,好话说尽,坏事做绝,占山为王,老虎屁股摸不得,王伦心胸,妒贤忌能,申公豹嘴脸,以正义为仇雠,一切向钱看,唯利是图,人欲横流,物欲横流,见邪恶嚣张则幸灾乐祸,睹公义无存却麻木不仁,假烟假酒假药假夫假妻假绝假尽以假打假……简直蔚然成风,上下一体,官是贪官,民多刁民,形成时尚,流毒深远!此情此景,正是大陆天天在唱的那支国歌的真实写照:中华民族到了最危险的时候!!!

5.【出路何在】

   正是有鉴于以上种种,更加使人深深感到,今日中国救世救心的紧迫性!必须抓紧着眼于政体制度的民主化综合建构和宗教思想文化的归纳创新(关于后者本人另有专论,此不赘言。先请看http://www.cnfr.org 万教归宗栏)!当务之急则是国家政体制度必须有一个好的机制,才能够避免枭雄误国的悲剧继续重演下去!这就迫切需要对百年来的中国政治思想加以辨识,对百年来的中国政治演变,作一客观的回顾和总结,找到适合我国国情的最佳出路——显而易见,这首先非通过一场大论战不可!

6.【三个代表,自新的方针】

   所幸此时此刻,上帝给了中国一个自新的机会。此时如日中天的江泽民先生,比孙、毛、邓质朴而实际地为执政党提出了一个只要切实遵循去做(而不是再欺骗!),就一定经受得住时间和实践检验的行动方针或者叫行为准则:代表中国先进生产力的发展方向、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益!——同样,只要切实遵循这个方针和准则去展开大论战,中国政治思想就能够从文明虚无主义的迷惘和枭雄黑道中走出来,迎来新世纪新千年的光明!

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场