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陈奎德作品选编
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·张佛泉:自由的卓越阐释者—— 自由主义在近代中国(38、39)
·中国维权律师与美丽岛案—— 从高智晟律师案谈起
·陈寅恪:学术独立的中国典范——自由主义在近代中国
·精神病、偏执狂,精神先知? ——从林昭所想到的
·中国政治转型的诱因
·顾准:孤独的先知 ——自由主义在近代中国(46、47、48)
·林昭:中国的圣女——自由主义在近代中国(49、50、51)
·五十年回首:反斯秘密报告
·值得两岸民众关注的五个问题—— 陈奎德教授在“2006年海外华人新思路”佛州研讨会上的发言
·遇罗克:红色中国争人权的先驱——自由主义在近代中国(52,53)
·说古论今看两会
·李慎之:晚鸣的自由钟——自由主义在近代中国(54-55)
·“崛起梦”是如何灭国的?
·六四断想:去国十七年……
·杨小凯:经济学家的宪政理念——自由主义在近代中国(58-61)
·必也更名乎?——哀中共八十五岁文
·海水泛蓝入赤县
·王小波:自由而幽默的文学魂—— 自由主义在近代中国(56,57)
·文明的自我拯救
·多事之秋,战乱之始?
·变与不变: 美国外交与对华政策
·民族主义的解毒剂—— 评刘晓波《单刃毒剑——中国民族主义批判》
·余英时:序陈奎德著《煮酒论思潮》——大陆当前思潮的发展
·余英时素描
·回望2006中国
·中国2006外交一瞥
·“不争论”寿终正寝
·“奥运拐点”,八面来风:汉城奥运与北京奥运
·民主溯源(1)
·民主溯源(2)
·民主溯源(3):古罗马共和制度
·民主溯源(4)——罗马帝国的政治
·民主溯源(5)——中世纪代议制民主的萌芽
·《新自由论》(1988年版)——第一章
·《新自由论》(1988年版)——第二章
·自由产生秩序——《新自由论》(1988年版)第三章
·《新自由论》(1988年版)——第四章
·五七道德后遗症
·五七道德后遗症
·自由与法治—《新自由论》(1988年版)第五章
·自由与文化—《新自由论》(1988年版)第六章
·结语:自由、风险、责任—《新自由论》(1988年版)第七章
·中国自由主义在文革中的萌芽
·北京“密友”排座次
·中国自由主义在文革中的萌芽
·中国罗生门
·“毛纲解钮”:耕者有其田 居者有其地——中国土地私有化暗潮
·“毛纲解钮”:耕者有其田 居者有其地——中国土地私有化暗潮
·「党天下」的奠基礼
·“党天下”的奠基礼——论中共建政初期的三大运动
·王储 选帝侯 黑厅政治
·包遵信 vs. 秘密警察国家
·风向转换:民主国际的对华外交
·风向转换:民主国际的对华外交
·世界民主同盟呼之欲出
·世界民主同盟呼之欲出
·雪域诗韵——盛雪诗集《觅雪魂》序
·二零零七:未完成的交响
·二零零七:未完成的交响
·三十年,什么“东”“西”?
·三十年,什么“东”“西”?
·三场大选与中国“两会”
·三场大选与中国“两会”
·恭贺台湾 恭贺民主
·恭贺台湾 恭贺民主
·响应达赖喇嘛呼吁
·响应达赖喇嘛呼吁
·怯懦的审判
·自强运动与改革开放——一个历史比较
·自强运动与改革开放——一个历史比较
·2008,“文化冷战”滥觞?
·2008,“文化冷战”滥觞?
·从控制记忆到控制街头——反西方浪潮观感
·从控制记忆到控制街头——反西方浪潮观感
·西藏撬动世界格局
·何以为师?何以为戒?——中日关系一瞥
·假如是你,被埋在废墟下……?
·废墟上,硝烟中,民间社会凸显
·今又六四,多事之秋……
·天上人间的共鸣——恭贺天安门母亲网站开通!
·天上人间的共鸣 —— 贺天安门母亲网站开通
·倒退是死路
·从布什访华看江泽民的从政特色
·普及胡适
·北韩的核游戏
·北韩的核游戏
·历史站在达赖喇嘛一边
·二十世纪的先知——海耶克
·“真理部”出场——奥运综合症(一)
·“国安部”清场——奥运综合症(二)
·百年惊梦——余杰《中国教育的歧路》序
·军队国家化,何人能挡?
·陈奎德:无魂的华丽——奥运综合症(三)
·陈奎德:举世已无索仁兄
·北京奥运:踟蹰在柏林与汉城之间——奥运综合征(四)
·北京奥运:踟蹰在柏林与汉城之间——奥运综合征(四)
·共产制度的接班危机:从华国锋看
·中国未尽的公民作业
·《纵览中国》即将问世
·古泉出大荒——黃元璋《回首风涛开怀天地》序
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周期性的政治痉挛

    李少民、高瞻、徐泽荣......等几位学者, 最近在中国大陆相继被拘留或逮捕。海外华人学者人人自危。据笔者所知,已有不少人纷纷取消了预订的大陆之行;特别在香港,更是风声鹤唳,人心浮动。毕竟,「人间蒸发」这回事,过去只是在科幻作品中或《1984》那样的反乌托邦小说中才能读到,现在居然发生在自己身边的熟人朋友身上了,那种悚然而栗的感觉,非亲历者是不可传达的。
    而尤其令人不安且不屑的是,在中美为军机相撞闹得沸沸扬扬时,作为北京增加谈判筹码的一记小动作,其安全部门静悄悄地迅速「补办」了对高瞻的正式逮捕手续。
    此外,军机事件24名人质之外的另一位美国公民李少民,在喧嚣之中也差点被遗忘了。不过就在中国宣布释放美国24名机组人员的当天,多亏华尔街日报,仗义执言,刊登了一篇关于美国公民李少民被捕事件的文章,作者呼吁人们不要因为李的黄皮肤而忘记了,他也是一个人质——第25位美国人质,这才使拘捕事件再次受到关注。
    风风雨雨,接连袭来,中国似乎又进入「抓间谍、扣人质」的新一轮循环。
    北京近来的这一系列溢出常轨、近乎癫狂的行动,令人大惑不解。中南海怎么了?海内外各种猜测,破土而出,众说纷纭;栩栩如生。有猜测是中国领导人感到受到安全威胁,从而放纵中共国家安全部能有更大自由,对来自美国的华裔学者采取行动。有猜测是中共高层对於人民解放军负责对美关系的大校徐俊平叛逃感一事,深感震惊,对於描写天安门事件的中共文件的发表更感到忧虑,于是狠下杀手,以惩效尤。......如此等等。

    这些分析不能说没有道理,但可惜都是个案性的,又无其他可靠的来源独立证实,很难完全解释上述全局性现象。对于中南海这一紧锁的黑箱,人们所据以分析的,只有其公开展示的政治行为和政策,常常有信息馈乏的无力感。
    不过,如果我们放开眼界,回溯历史,会发现历史经验提供的线索是出乎意料的丰富而平衡的。特别是1949年之后的当代史,似乎有一种明确的周期律可循,这就是现代中国的政治循环。不少人都注意到了1949年后当代中国政治突变的几个关节点:1949,1957,1966,1976—78,1989,2001。从中,大体上可以发现一个政治变化的周期。其周期约为8—12年。毛泽东曾以其政治直觉说过“七、八年来一次”,大体上是有迹可寻的。因此,目前的这种非理性的政治痉挛很可能是周期性政治变迁的前兆。
    其实,这一现象并不神秘,是有其内在脉络的。
    在一个没有合法管道释放和疏解社会不满、怨气及愤怒的专制国家,只有靠武力大扫荡或国家暴力大扫除之后,才能解除积怨,进入一个新的时期。但实际上,从此时起,内部也就开始积累混乱(熵)不同意见、不满和愤懑,但这些能量一直都被强力压制,呈表面秩序,于是内部压力持续增加-增加-增加。过若干年,混乱积累(熵增加)到临界点后,旧秩序已不能容纳压制,旧领导层已无力强压怨怒,于是底层骤然冲破压制,爆发喷薄。於是又来一次国家暴力大扫除,又进入一次新的循环......。
    显然,中南海当局比外人更深刻地感觉到积怨已接近临界点,由于对自身的统治合法性基础缺乏自信,只好实施反常的严酷镇压。这就是中国大陆无法摆脱周期性的政治痉挛的根本原因所在。
    因此,根本的问题在于,如何使社会具有合法的管道,借以释放和疏解社会不满、怨气及愤怒,借以调整和改变不合时宜的方针政策?显然,只有开放性的宪政民主体制才有这种功能,也只有它,才是中国大陆摆脱周期性政治痉挛的唯一之道。

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