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陈奎德作品选编
·近代宪政的演化(42)法西斯主义产生的背景
·近代宪政的演化(43)希特勒与德国纳粹的兴起
·近代宪政的演化(44)日本侵华战争
·近代宪政的演化(45)民主对法西斯的世界大战
·近代宪政的演化(46)战后秩序和冷战的肇始
·近代宪政的演化(47)二战后中国的宪政实验
·近代宪政的演化(48)国共谈判破裂与中国内战爆发
·近代宪政的演化(49)战后日本的民主建设
·近代宪政的演化(50)战后德国重建、
·近代宪政的演化(51)柏林危机(1948-1949)
·近代宪政的演化(52)战后中国内战
·近代宪政的演化(53)朝鲜战争
·近代宪政的演化(54)中国“党-国”体制的形成
·近代宪政的演化(55)中国大陆的土地改革
·近代宪政的演化(56)中共的镇反运动
·近代宪政的演化(57)三反五反运动在中国
·近代宪政的演化(58)共产党在中国知识界的洗脑运动
·近代宪政的演化(59)赫鲁晓夫的非斯大林化运动
·近代宪政的演化(60)1956年匈牙利革命
·近代宪政的演化(61)中共的反右派运动
·近代宪政的演化(62)毛的乌托邦及其失败
·近代宪政的演化(63)中共文化大革命的开始
·近代宪政的演化(64)文化大革命的进程
近代宪政的演化(65)-(105)
·近代宪政的演化(65)1976年「四.五」天安门运动与文革结束
·近代宪政的演化(66)二十世纪六十年代后非社会主义国家的自由民主趋势
·近代宪政的演化(67)布拉格之春——社会主义国家的自由民主尝试
·近代宪政的演化(68)毛时代的结束与中国民主浪潮的兴起
·近代宪政的演化(69)波兰的团结工会运动
·近代宪政的演化(70)八十年代苏联的变迁
·近代宪政的演化(71)台湾的宁静革命
·近代宪政的演化(72)当代菲律宾的民主转型
·近代宪政的演化(73)南韩转向民主
·近代宪政的演化(74)中国大陆在八十年代的经济改革
·近代宪政的演化(75)中国八十年代的政治风云
·近代宪政的演化(76)中国八十年代的社会和文化变迁
·近代宪政的演化(77)一九八九年中国天安门事变
·近代宪政的演化(78)柏林墙的倒塌
·近代宪政的演化(79) 波、匈、捷的民主转型
·近代宪政的演化(80)罗马尼亚的民主革命
·近代宪政的演化(81)保加利亚、南斯拉夫的民主转型
·近代宪政的演化(82)风雨飘摇:戈尔巴乔夫后期的苏联
·近代宪政的演化(83)苏联解体,冷战结束
·近代宪政的演化(84)冷战后东欧的艰难转型
·近代宪政的演化(85)中共抗拒世界潮流
·近代宪政的演化(86)苏俄:艰难的转型
·近代宪政的演化(87)中共乞灵于民族主义
·近代宪政的演化(88)亚洲金融风暴与“亚洲价值论”的破产
·近代宪政的演化(89)1998:“北京小阳春”
·近代宪政的演化(90)金融危机的政治后果—— 印尼的民主化
·近代宪政的演化(91)人权高于主权——科索沃战争缔造新秩序
·近代宪政的演化(92)新千禧年十字路口的中国
·近代宪政的演化(93)世纪之交中国自由派与新左派之争(1)
·近代宪政的演化(94)世纪之交中国自由派与新左派之争(2)
·近代宪政的演化(95)世纪之交中国自由派与新左派之争(3)
·近代宪政的演化(96)“9.11”事件:历史的转折点
·近代宪政的演化(97)美国新保守主义的兴起(1)
·近代宪政的演化(98)新保守主义的兴起(2):伊拉克战争
·近代宪政的演化(99)美国新保守主义与共产中国(1)
·近代宪政的演化(100)美国新保守主义与共产中国(2)
·近代宪政的演化(101)左翼极权滑向右翼纳粹
·近代宪政的演化(102)胡温政权向毛主义摆动
· 近代宪政的演化(103)伊拉克战后民主进程
·近代宪政的演化(104)赵紫阳逝世与中国政局
·近代宪政的演化(105)近代宪政的演化结束语
《海耶克》
·《海耶克》目次
·《海耶克》 序
·第一章导言:二十世纪的先知
·第二章风华时代:维也纳—纽约—伦敦
·第三章风雨交加:《通向奴役的道路》①
·第四章赴美前後
·第五章《自由宪章》和《法律、立法与自由》
·第六章晚年总结:《致命的自负——社会主义的谬误》⑴
·第七章保守主义还是自由主义?
·海耶克生平年表
·海耶克的论著
·参考文献
陈奎德部分中文作品
·陈奎德部份文章目录
·2003回眸:民权年
·超越两极线性摆动
·中国未尽的公民作业 ————毛泽东忌日二十七周年
·迎接“新诸子时代”
·退而结网 疏理混沌
·论道问学揽风云
·《浴火重生》阅后
·六四薪火——关于六四与中国新生代
·“1984”,又临中国
·三个中国的演变趋势
·吊“萨斯北京”文
·六四:现代中国的十字架
·纳税人的诞生
·"自请违法":公民不服从运动
·追梦的踪迹——从近代史看中国的宪法.宪政.法统
·儒家谱系 . 自由主义——与新儒家杜维明先生对话
·中国大陆新闻政策与执行的分析
·回儒恩怨_______兼评“张承志现象”
·审毛:中国未尽的公民作业 ————毛泽东忌日二十七周年
·【祭文】悼金尧如先生
·韩战与中国国运——韩战停战五十年纪念
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面对邓小平的遗产

    在世界历史上,邓小平是“死”得最长并且“死”的次数最多的名人。
    在各国政要、知识分子、民众的口头和笔头,在数不清的研讨会上,自1989年事件之后他就开始“死”起,足足“死”了七年半;而在众多媒体上和传闻中,他已“死”过多次了。斯人之寿,直令股市翻复,常常扰人清梦;直到今天,才终于算尘埃落定了。一个人尚活着而其死亡及其后果却如此长期如此多次地成为全球舆论焦点,无论就时间长度或发生次数言,都足以破世界记录了。
    原因何在?“一身系天下安危”是也。
    这是中国的悲剧。其结束,带来中国的契机。
   

    如何面对邓小平的遗产?这是关系中国下一步走向的关键。
    粗略地说,倘以邓氏的基本遗产为坐标,中共的政治选择不外如下三种:
   
    第一,不折不扣地实行邓小平的“经济放松,政治收紧”的总方针,回避意识形态的争论;
   
    第二,从邓时代路线有限度地向毛时代回摆,重新提出姓“资”或“社”的争议,重新提出反“和平演变”的口号,逐步偏离“以经济建设为中心”的邓时代的党内共识;
   
    第三,继续把邓氏的“改革、开放”政策扩展和深化到政治领域,启动邓小平在八十年代初曾经昙花一现的构想----政治体制改革,全面深入的融入国际政治经济秩序,从而最终公开放弃马列毛的意识形态。
   
    对第一种选择,北京高层在口头上近期将一致认同,但实际上不可能做到。除了无人具备邓的权威和技巧来平衡政治和经济取向的不对称并压制党内争论外,更重要的是,作为钦定接班人的江,出于其本身利益的考量,也有政治动机去显示他与邓的区别,以彰显“江时代”的来临,而并非“邓时代”的继续。
   
    第二种选择,对继位者具有短期诱惑力。实际上江已经在放出类似的试探性汽球,以观察反应,确定行止。这除了前述的确立自己时代标签的原因外,也和共产政权权力转移时期的“左转”机制有关。该“机制”已是普遍规律。原因是,在此种时期,因为失去了一言九鼎的最高权威为党的利益作现实的决策,各可能的接班人为防政治对手抓住把柄,都纷纷表态忠于意识形态原则,这是微妙时期的防身求稳之道。因此,它导致短期内出现“左转”现象。但这并不预示着某人站稳脚跟后的长期政策取向。
   
    第三种选择,在近几个月内不太可能出现,主要原因是1989年事件的巨大阴影。众所周知,当今的接班人是该事件的政治受益者。但鉴于邓氏曾经说过的“大气候”,在国际和国内的历史性压力下,笔者估计两三年内,这种可能性将浮现出端倪,而它在五六年内;将逐渐成“气候”。
   
    要言之,随着邓时代的完全降下帷幕,在短期内,中国在外观上会一切照旧,然而实际上已进入一段不确定的时期。不过,基于中国社会近二十年来发展的脉络,基于领导阶层的代际差异,基于中国的总体国际环境的氛围,对中国十多年后的中长期的前景,笔者秉持某种谨慎的乐观态度。

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