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安琪文集
·安琪简介和声明
·极权中国的良心符号――刘宾雁
·心灵自由与独立人格的追求--访巴黎自由撰稿人安琪
·中国知识分子应该忏悔
·冲破思想牢笼,走出“六四”悲情
·“旧制度”裹挟下的新闻改革
·黄翔和“黄翔现象”
·独自拥有的辽阔/黄翔
·巴黎“自由谈”沙龙纪要
《中国民族站起来了?》
·谢选骏:《中国民族站起来了?》前言
·《中国民族站起来了?》目录
·世纪末的喧嚣(代序)
第一编:“羡憎交织”的民族情绪
·民族主义与中国共产党-专访美国普林斯顿大学讲座教授余英时
·原教旨马列主义与极端民族主义-专访著名马克思主义研究学者苏绍智
·民族主义决非中国之福-中国政治学者陈小雅访谈录
第二编:制度危机
·从亚洲金融危机看民族主义--专访美国哈佛大学法学院教授郭罗基
·经济全球化挑战中国旧制度--美国普林斯顿大学社会学博士程晓农透视中国制度危机
·亚洲价值体系与后学-专访原《思想家》主编、旅美学者陈奎德
第三编:文化认同与思潮
·没有民族主义,岂有民主政治-〔河殇〕作者、大陆旅美学者谢选骏访问记
·政治民族主义与文化民族主义--专访法国国际广播电台记者陈彦
·中国当代艺术与"第三世界"心态--与艺术评论家费大为探讨当代艺术的价值取向
·知识分子与民族主义--专访大陆旅德访问学者仲维光
第四编:民族主义与现代化
·民族主义与反西化的舆论导向---访致力于中国人权、民主事业的科学史家许良英
·民族主义有理-中国旅美政治学者严家其访谈录
·要民主主义还是民族主义?-专访中国政论学者、台湾淡江大学客座教授阮铭
·畸形化的香港-政治评论家何频香港面面观
·中国:历史症结与出路--专访法国国际广播电台中文部主任吴葆璋
第五编:“妖魔化”的民族问题
·西藏人有民族自决的权利-专访自由亚洲电台西藏部主任阿沛.晋美
·西藏人有免于恐惧的自由--专访西藏流亡政府公务员达瓦才仁
·"妖魔化的"西藏问题-旅美自由撰稿人徐明旭驳斥“舆论偏见”
·警惕大国民族霸权主义-专访美国哥仑比亚大学民族问题研究学者巴赫
第六编:民运的陷阱
·爱国情结与文明标准--专访美国哈佛大学政治学博士杨建利
·中国民运与民族主义--上海人权活动家杨周强调民运的观念更新
附录
·朝圣者的里程碑--记百年华人首席诺贝尔文学奖得主高行健

「痛苦的民主」(节选)
·痛苦的民主 目录
第三编:新闻与新闻自由
·香港新闻自由现状与前景--与老报人罗孚对话
·"不怕孤立,才有独立"--专访自由撰稿人曹长青
·失衡的天平--从密特朗私人医生大揭密风波说开去
第四编:真相报道
·呼吁良知,救救孩子--上海孤儿院流亡医生张淑云澄清真相
·魏京生入狱前后--"民主墙"的法国战友白天祥谈历史真相
第五编:观点与政见
·"九七"回国去?--专访著名工运领袖韩东方
·民主必须付出代价--中国著名民运领袖魏京生专访
·中国政治转型期的民运对策与战略--专访中国著名持不同政见者徐文立
·中国需要什么样的转变?--专访中国正义民主党秘书长付申奇
·重要的是建立民运文化--专访〔中国人权〕主席刘青
第六编:流亡心历
·从秦城监狱到离国流放--专访美国哥伦比亚大学访问学者吴学灿先生
·永远的人权布道者--访上海人权协会秘书长王辅臣
·斩不断的红卫兵情意结--专访中国著名持不同政见者王希哲先生
·一个中共警官的心路历程--专访民联阵英国分部主席高沛其先生
·中共的克星、天生的反对派--专访〔北京之春〕经理薛伟
第七编:思考与实践
·永远的逃亡者--中国作家高行健为中国文学张目
·寻找事物的秘密--司徒立的绘画艺术
·黄翔和“黄翔现象”--接受自由亚洲电台〔心灵之旅〕节目主持人张敏采访
·知识分子应该形成独立的社会群体--专访大陆政治学者陈小雅
·冲破思想牢笼,走出“六四”悲情--也谈蒋彦永上书的思想内涵
·在自由中寻求自由本身--专访美国哈佛大学费正清中心访问学者高新
·"天降大任于斯人"--专访大陆旅法学者张伦
·中国知识分子应该忏悔--兼论知识阶层依附性的恶果
第八编:人物与述评
·人类的恐慌--爱滋扩散洞开自由之狱
·西方的梦魇--巴黎恐怖事件的思考
·告别密特朗--一位中国"八九"流亡记者的悼念
·选择中国--兼评李鹏踏上法兰西自由土地
·邓后时代已然来临 "新共产党"占主流--析中国权力转型的初期阶段
·从"世纪婚礼"到"世纪葬礼"--戴安娜悲剧与现代社会的整体精神匮乏
·文明的冲突--法国总统竞选凸现社会危机
·堪回首,沧海桑田度有涯--从报界同人刘达文父亲的一生谈起
·来自日本民间的和平之旅――从「蓝.BLEU」到「奥斯维辛」
·要民主主义,还是共产主义?――前中共总书记赵紫阳悲剧启示录
·殉难者的昭示――祭刘宾雁
·摒弃“六四”衣钵,维护流亡者回家的权利
·中国“祸从口入”现状挑战“和谐社会”
·台湾选举文化与民主政治
·章诒和的力量
·最后的达赖喇嘛:一介僧侣对峙共产强权的神话与思考
·安琪:法国人不相信精英 ――向同性婚姻说不折射深层社会问题
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殉难者的昭示――祭刘宾雁

   安琪
   
   2005年12月5日凌晨,年逾八旬并身患绝症的刘宾雁先生,终于没能如愿回家,在远隔重洋的普林斯顿与世长辞。闻者无不为之动容。
   
   刘宾雁作为共产专制下一代理想主义者的先驱,一生为争取中国的新闻自由而奋斗。在那个万马齐喑的黑暗年代,他的呐喊,如高擎的火炬,开启了有志之士追求新闻自由的探索之路。

   
   刘宾雁是在1987年的反自由化运动中,遭到整肃的。是时,邓小平罢黜前中共党总书记胡耀邦的职务,互受株连的刘宾雁被开除党籍,(同时遭整肃的还有方励之、王若望)并在全国范围内受到批判。1989年中国发生举世震惊的“六四”屠杀,当时正在美国哈佛大学应邀访问的刘宾雁,与许多持不同政见者一样,对中共暴行进行无情鞭挞和批判。之后便被迫滞留国外,成为有家难归的游子。
   
   
   刘宾雁生命的四分之三(60年)都是在中共的专制统治与迫害下度过的。他19岁加入中国共产党。1957年在「中国青年报」工作时,因两篇纪实报告文学「在桥梁的工地上」和「本报内部消息」,而被打成极右派,下放到农村长达22年之久。1979年刚获“改正”,刘宾雁即以「人民日报」记者的身份干预现实生活,写出了中国当代新闻的震憾之作「人妖之间」、「第二种忠诚」等报告文学, 独领共产党治下公开揭露黑暗面、批判党内不公与腐败的风气之先,是八十年代中国新闻自由里程碑式的人物。
   
   作为上个世纪八十年代在刘宾雁理想主义精神鼓舞下,投身和参与争取新闻自由的中国新闻从业者,对刘宾雁独闯新闻禁区的勇气及其代表作,都有铭心难忘的记忆,对这位用良知思考与写作的激情记者,深怀敬意。
   
   “流亡也是一次自我放逐(安琪「逃亡自我」)”。在这个过程中,刘宾雁时刻关注着中国大陆的变化,投入了大量的时间和精力办刊(「大路」)和研究中国问题。他1993年发表在「北京之春」的“走出幻想”长文连载,可以看做是他个人思想轨迹的整理和反思。
   
   同时,刘宾雁不改初衷。他的悲悯情怀和记者的敏锐,使他对发生在中国那片土地上的倒行逆施和社会不公痛心疾首,为同胞的苦难寝食难安……
   
   
   刘宾雁在患病后期,曾先后请人转信给前国家主席江泽民和现领导人胡锦涛、温家宝,要求能够在有生之年回到他梦魂牵绕的祖国,让双脚踏在他日夜眷恋的土地上。但他的信如石沉大海。他作为人的基本权利,再一次、也是最后一次被残酷地践踏了。
   
   刘宾雁――这个早年共产主义理想的忠实追随者和献身者,这个始终相信“党内有好人”,而想要“从内部改造它”,并且身体力行,持“舆论之剑”干预现实生活,“虽九死其犹未悔”的当代屈原,最终为这个体制所抛弃,成为一个“政治上无名的殉难者”。(邵燕祥「找灵魂」)
   
   刘宾雁在他的作品中曾这样说过:“同世界上所有的罪人相反,我们宁愿不替自己辩护,无言地走上绞刑架。”今天,当胡耀邦这个名字在其九十冥辰终于重见天日之时,当年同遭贬黜的刘宾雁却在异国他乡, “无言地走向死亡”。真是:“乡音未闻身先死,此憾绵绵无尽期”。
   
   在没有英雄的年代,
   他捧出自己的良心。
   
   刘宾雁先生千古!
   
   2005年12月6日于巴黎
   
   (首发于香港「前哨」)

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