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断臂将军“白求恩”

   (记欧盟主席、缅甸克伦族领袖、掸族领袖的会谈)

   作者:貌强 Maung Chan (缅甸华族)

   10/12/2004

   2004年10月7日,克伦族联盟KNU中央委员会委员苏沙吉(Saw Sarkis Istanbulyan)连同掸族民主联盟秘书长赛万赛(Sai Wansai),代表克伦族与掸族团体,到首都里斯本与欧盟主席--葡萄牙外长Dr Antonio Monteiro会谈。会后双方握手依依惜别。外面是阳光灿烂的秋天,天空一片蔚蓝,万里无云。苏沙吉与赛万赛两位民族领袖满脸欢笑。 苏沙吉是西方传奇人物:他二分之一荷兰血统,二份之一阿美尼亚贵族血统,在荷兰、法国、瑞士长大与受教育,多年居住葡萄牙(那里有他父亲遗产)。他受父辈革命熏陶,从小爱行侠仗义,打抱不平。他精通多国语言,与克伦族义勇军共同战斗多年后,他又学会了克伦族语言。他胸怀欧洲,放眼世界,他最同情第三世界被欺凌被压迫的民族。他今年52岁。 身带累累枪伤的克伦族青年战士 Cho Noh Noe 告诉我:苏沙吉年轻时期,从左派电视台与进步书刊杂志,认识到追求自由民主的缅甸克伦族--自1948年以来一直被缅甸军人追杀围剿,妇女被缅甸军人集体强奸,大人小孩被赶出村庄而流离失所,或被拉去无偿劳役,病倒后就抛弃荒野或一枪打死。。。。。但他们全民英勇反抗,宁死不屈。苏沙吉深深感到:苦难深重的克伦族人民,呼天不应,呼地不灵,欧美不认识,世人不知晓。

   热爱自由民主与人道主义的他,天天耳闻目睹这些人间惨剧,不知流了多少岁月的英雄泪。那时(七十年代)他一直和西欧左派青年声援智利、越南、柬蒲寨反抗美帝国主义,南非黑人反抗种族主义。七十年代末,他毅然决然提了旅行箱,离别母亲,乘飞机坐汽车到达泰缅边境,然后徒步进入克伦族武装部队解放区。他自动请缨,要与人类敌人决战。虽然有几回战斗身受重伤,但他还是舍己救人,发扬一不怕苦,二不怕死的毛泽东思想--那时毛主席是中国10亿人民心中最红最红的红太阳,也代表着世界被压迫人民的希望。他还义无反顾,毅然决然用父亲的遗产,购买最急用的医药品、军需品给处于死亡边缘的克伦族战士们。凡与他餐风宿露、并肩作战的战士们,无不被他的伟大精神泪流满面,克伦族母亲们紧抱著这个伟大儿子放声痛哭。他出征前,信佛的克伦族母亲们拜倒佛祖面前,基督徒克伦族妇女们则跪在耶苏脚下,大家齐声祷告:保佑上前线的儿子能平安归来!而远在西欧的亲妈妈呢?每时每刻都在为亲儿牵肠挂肚,时时刻刻都在盼望著亲儿早日回家。 “白求恩!”我听后大喊一声,眼里噙著泪水,浑身充满敬意。

   我小时曾生活在克伦村落小镇,见过克伦族青年时常被缅军杀死。有一次,缅军要每家都去集市广场看一个克伦族小游击队员的下场--这小子竟敢藏身于椰树顶,枪击缅军军官。我一看,傻了--那不是口吹麻箭出竹筒,能百无一失地射猎松鼠,有时帮我爬树掏鸟蛋、潜水捉龟鳖的克伦大哥吗?他爸是小学英文教师,基督徒。抗日初期,缅军带日本皇军进村,指出他爸是亲英的,于是就捉去毙了。1948年缅甸内战刚起时,缅军攻进克伦族村来,把村庄、稻田、粮仓放火烧了,他舅舅反抗,被打死了。他常对我说:他要报家仇民族恨。

   就在我泪水模糊中,只见一排缅甸军人,轮流用刺刀把绑在树下的他活活捅死。他用愤恨的眼光瞪著缅兵刺刀捅入胸膛,白刀进红刀出,他不求饶。每刀捅进去,鲜血直喷,他不断地骂,直至气绝。。。。我小小心灵受不了,伏地痛哭,他那勇猛不屈的形象,至今还历历在目。多少宝贵的大小生命呀--至今还在内战枪炮中、刺刀下倒地!

   多麽可恨的50多年内战呀--至今法西斯缅军还在杀人放火、集体强奸、坚壁清野,惨无人道!

   唉!家仇民族恨,怨怨相报呀,究竟几时了?何时结?。。。。。。。。

   我收回往事回忆,三步并两步上前,双手紧握这两位民族领袖的巨手,问:“SUCCESS?”

   苏沙吉仰天一笑:“哈!外长女秘书本来红笔圈定:缅甸事件,15-30分钟。但 DrAntonio Monteiro外长和我们由15点15分谈到16点20分,意犹未尽。他是正义人士。若非女秘书进来提醒另一贵宾在等候,他还会继续下去呢”。苏沙吉中气很足,他那被炸弹炸断了的手臂,为加强语势而在空中飞舞。 这时我才想起那克伦族青年战士Cho Noh Noe说他为什麽是“可敬的断臂将军”:"我们的断臂壮士,在枪林炮雨中冲锋陷阵,出生入死,屡建战功。另一方面他运用他父母辈的关系,为我们在欧洲争取同情与外援。他由副排长步步升级,成为将军,并众望所归地被推选克伦族联盟KNU中央委员会委员”。

   “白求恩!”我本来只在心里喊,没想到喊出声来。 “可敬的断臂将军”笑一笑--那是国际主义崇高的完美的笑!是人间最值得尊敬与记忆的笑,是我年轻时期想像中的白求恩大夫的笑!

   站在他旁边的掸族领袖赛万赛(Sai Wansai),54岁,对我说:“我们掸族,不论拿枪的,或不拿枪的,不论住高山的,或住平原的,不论大人,或是小孩,一提起Saw Sarkis将军,个个无不肃然起敬。他是传说中的绿林大英雄、敢死队的飞将军、正义的化身”。

   伟大的“白求恩”淡淡一笑,续道:“有37年外交生涯的外长说:欧盟大国和新加入的盟国,都深受国内经济问题的困扰与煎熬,大家都希望亚欧会议能使亚欧两大洲在经济上、贸易上、文化上开出美丽的花,结出丰硕的果。我们亚欧正在受全球挑战,我们必须勇敢应战。我们亚欧需要青春活力、吸引力、上进力。这次亚欧会议不仅要对亚欧,而且要对全世界的和平、安全、稳定、社会繁荣与进步,做出积极贡献”。

   貌强插话:“不瞒你说,欧盟主席的话,句句事实。大家最好彼此兼顾,求同存异,对吗?” 伟大的国际主义战士“白求恩”说:“我们告诉欧盟主席:缅甸军政府一直在打50多年内战,一直在制造战乱,瞧:缅甸各族平民每天被捅死被枪杀。各族难民、流民、童工,以及全国疟疾、娼妓、艾滋病、毒品买卖、营养不良。。。年年有增无减。军政府是麻烦的制造者,是和平、安全、稳定、社会繁荣与进步的敌人,铁证如山!

   欧盟主席点著头说:欧盟是热爱自由、民主、人权的,也是自由、民主、人权的堡垒。所以,亚欧7月与9月的经济与文化部长会议,就因有缅甸军政府在座,我们就愤然抵制,最后取消了。我们不与杀人犯同桌!但东盟一直偏袒缅甸。东盟还威胁欧盟:不让缅甸参加,亚欧会议告吹就告吹!

   欧盟主席无可奈何地说:东盟不妥协,我们也不让步的话,亚欧两大洲什麽事情都做不成。那有违时代的使命。所以,我们最后只好坚持:缅甸只能派无关重要的人物来参加,我们就当作没看见。您们也知道:亚欧必须携手合作,共同推动历史前进。不能因为缅甸军政府而搞得亚欧两洲一事无成,空悲切。”

   断臂将军 “白求恩”续道:“我们告诉欧盟主席:“军政府在国内开了所谓的全国大会,来欺骗国内外。在东盟,军政府则以让利来拉拢东盟。军政府既不在乎国家民族利益,也根本不在乎亚欧会议开不开得成。他最关心的是自己不倒台”。

   断臂将军“白求恩”提高语调半音阶,说:“我们告诉欧盟主席:欧盟应该一如既往,逼迫缅甸召开军政府、民主力量、众民族力量的三方会议。缅甸三分鼎立,缺一不可。军政府一方,充其量只能代表缅甸力量的三份之一。缅甸的任何事件,没有我们克伦族、掸族、克伦尼族、孟族、瓦族、若开族等众民族力量的参加,没有昂山素姬为首的民主力量的合作,绝对不会成功。

   我们请求欧盟向缅甸军政府施加压力:

   1。缅甸全国大会必须含 A.所有民主力量--包括逃亡国外的与在国内被监禁的, B.民族力量--所有武装的和非武装的。这A,B两大力量不参加,或缺一,成功即无望。

   2。必须立即释放昂山素姬及一切政治犯,不得阻扰各民主党派、各民族力量公开、合法的活动。

   3。必须承认1990年缅甸全国大选的结果,必须释放大选获胜者出狱,必须转交政权给胜选的党派与获选国会代表。

   4。必须设立不附属任何一方的审查团,审查2003年5月30日追杀昂山素姬及屠杀其支持者的惨案 ”。

   掸族民主联盟秘书长赛万赛(Sai Wansai)补充:“我们要求欧盟:继续制裁缅甸军政府,不让军政府官员、亲属与其合作者踏足欧盟,不与他们合资或任何合同式合作或服务,也不发生任何经济、金融、贸易、文化等关系。最后,我们呼吁带缅甸事件到联合国安理会讨论”。

   貌强: “自2001年8月起,您们不是代表缅甸两大民族力量,连袂8次游说欧盟吗?您们这次的最大收获是什麽?”

   断臂将军“白求恩”看了掸族民主联盟秘书长赛万赛一眼,说:“我认为欧盟已十分清楚:缅甸是三分鼎立。与军政府对立的,有两大力量:一是要求民主的力量,另一是争取各民族平等的力量。

   “欧盟终于清楚明白:我们掸族、克伦族等缅甸众民族力量,并不是军政府诬蔑的分裂主义者。我们缅甸众民族争取的是:恢复民主、尊重人权、民族自决与各民族真正平等。我们要真正的 Federal 联邦制” 两位领导人同时说,“这就是我们最大的收获。” 正说间,断臂将军“白求恩”的手机猛响。他拿起来听后,断臂不停地在挥动。我断断续续地听到他用克伦话说:“一切按既定方案行事。我无异议。别忘多埋地雷,多伏击,尽可能阻挡他们的挺进。黑夜化零为整,集中兵力,与XXX队XXX队联合杀敌。白天化整为零,游而击之,虚虚实实,听从XXX指挥。永远记住:敌人说一套,做一套,一不小心,人头落地!”。

   掸族领袖赛万赛转过头来对我说:“你看:军政府对克伦军一边说“诚意和谈”,一边却暗中派兵掩过来。在我们掸邦他们也是这样做。您说,钦族山胞把骗子都称为“Burmans 缅(军)人”,把甜言蜜语的谎言叫做“缅甸话 Burmese”,不足为奇吧?!”。

   (S.H.A.N. & Burma's News Published by Burma's Chinese)

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