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唐元隽文集
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六四以后
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·难忘的福兴
·中国社会的道德现状
·中国社会的道德体系
·社会道德的普世价值
·社会道德维持方式
·由米洛舍维奇受审想到的
·恐怖主义与暴力革命的心理误区
·从《康熙王朝》看“反腐倡廉”
·二十一世纪:告别红色恐怖
·砸奔驰车与争“国人尊严”
·国企改革不能无视工人的利益
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·国企改革未改变经济专制的本质
·国有企业功能的变化及其影响
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·命运参照系
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·唐元隽撰文指台湾民主对中国深具示范
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·逃到台湾的大陆民运人士唐元隽获美政治庇护
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·不会忘记“六.四”
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·“一国两制”如何统一?
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·艰辛而辉煌的六年
·谈《反分裂法》怎能扯上“南北战争”
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·八千里路云和月──纪念中国民主党组党活动七周年
·政治报复要保贪污大局──也谈黄金高案
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·纽约《明报》为虎作伥
·民主政治要看行动──也谈《中国的民主政治建设》白皮书
·“和平中国运动”好,但“和平”难
·TVBS案──争夺媒体的战争
·高智晟律师是中国的脊梁
·一个耀邦,二种纪念
·共产党能与自己的人民对话吗?
·今年中、日能开战吗?
·想念祖国──与宾雁先生一面之交
·中国可能再次爆发“土地革命”
·贵州“人权研讨会”给人的启示
·如此荒唐的做法
·港人的抗争精神是香港的希望
·文字也会打上制度的烙印
·“台开案”与台湾体制
·倒扁风潮和台湾的政争
·“杨翁恋”是“爱情经典故事”?
·暴君、独裁者──永远是懦夫
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·亡国之君毛泽东
·此时无声胜有声---也谈高智晟案件
·新战略是美国对伊拉克政策最好选择
·民主中国阵线分部召开扩大工作会议
·民运与政治难民
·逃离监狱的一小时自由---为纪念六四18周年而作
·让真理照亮被谎言奴役的心灵
·杨建利先生平安归来
·团结起来,终结中共的迫害和独裁统治!
·双十节感想
·胡紫微的发言是奥运最有价值的新闻
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·杨佳为什么得到那么多人同情?
·擦亮眼睛,同民运中的亲共势力划清界限!
·人道主义对政治转型的力量
·谈“反共”异见者的“异见”
·提升民主素质,形成强大反对派
·唐元隽:中国旧制度与现代文明
·六四惨案是人为的灾难
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中国旧制度与现代文明

    人民适应一种制度。这制度就比较稳固,也会延续长久。制度框架,一旦确定以后都有一个稳定期,历史的沿革,政治的转型。多半不是制度框架整体的改变。往往取决于是执行制度中的变通,这种变通的方式。导致制度的演变,我们从近代人类历史及后来苏东政治转型上可以看到很多这样的实例。
    公民社会不成熟很难实现政治转型,是一个大家不愿看到的事实。对中国人来说,传统的中国社会。是受乡绅知识分子主导的有自治的社会,这是公民社会形成的一个最有利的条件。在逐渐迈向文明过程中,这种制度更容易走向现代民主社会。
    接受一种制度,顺从一种制度安排。这和传统有没有关系呢?一定有关系,从血缘传承来讲,也不能说没有影响。我们承认,民主制度是我们的理想。但是。每个国家的民主制度的确是有差异,我们从中东的茉莉花革命的结果也可以看出一些这方面的问题,这些国家的制度变化,受历史传统和宗教情感影响。
    每个国家都有个传统的问题,这也决定他们走向现代化的道路是不同的。中华民国就是从传统文化下的旧中国制度演变过来的,它的变化受西方基督教文明的政治哲学引导。制度演进过程会伴随着民众思想的变化。但由于受苏俄策动的中国内乱的影响,迟至上个世纪八十年代才在台湾完成与现代社会制度对接的转型,即民主化。如没有苏俄赤化的影响,整个中国都会在早几十年达到现在日本韩国等国家的制度水平。
    中华民国离不开儒家思想的精神。仁政、以民为本、坚守诚信正义、人民和谐,这些造就了令人尊敬的东方人类的气节品质。我们看看现在的日本和韩国。再看看我们清末民初所出现的这些大批的仁人志士,思想大师,他们以儒者的精神品质气节,在当时社会引领国人。所以说我们不能因为共产党打着传统旗号,对人民进行思想灌输,就否认传统的价值,这是非黑即白的思维方式。


    从百年来的历史可以看出,如果没有苏俄阶级专政和阶级斗争思想行动的影响。传统中国社会终会以它独特的方式,和现代社会完美的对接。
   
    唐元隽(2018-02-31)
   
   

此文于2018年08月15日做了修改
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