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《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
·第12节 孔子预言之谜(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》 )
·第二章《神迹相伴看孔子》后16节简介(《遥视历史问天机》一部2章)
·第15节1 儒家复仇,孔子立规?《遥视历史问天机》2章
·第15节2 儒家复仇,经典矛盾?《遥视历史问天机》2章
·第15节3 儒家复仇,伪经大罪《遥视历史问天机》2章
·第15节4 儒家复仇,何为天道?(下2)《遥视历史问天机》2章
·第18节1 怪力乱神,千古讹困(《神迹相伴看孔子》)
·第18节2 怪力乱神说,洞悉错中错(《神迹相伴看孔子》)
·第18节3 怪力乱谁神?孔子骤惊魂(《神迹相伴看孔子》)
·
·第三章 千载蒙谤秦始皇1(《遥视历史问天机》一部上)
·第一节1 秦始皇的绝密身世《遥视历史问天机》一部3章
·第一节2 异人邂逅吕不韦《遥视历史问天机》一部3章
·第一节3 吕不韦赠妾窃国?《遥视历史问天机》一部3章
·第一节4 现代判定 仍有漏洞 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节5 秦赵交兵 夹缝求生 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节6 赵国破胆 子楚寒蝉《遥视历史问天机》一部3章
·第一节7 三攻邯郸 生死大难 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节8 乞丐的童年,苦难的砺炼 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节9 乞讨六年行 苦尽遇灾星 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节1 坑“骗”变坑“儒”,诬谤溢千古《遥视历史问天机》一部三章
·第二节2 编造坑儒的足迹 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节3 始皇尊儒,汉史有证《遥视历史问天机》一部3章
·第二节4 历史影像中的“坑术士” 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节5 东汉“高科技”,“坑儒”骗世人 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节6 东汉钦定坑儒说 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节2 句读歧义,浮出真意 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节3 《史记》的自相矛盾 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节4 “焚书”的千古之争《遥视历史问天机》一部3章
·第三节5 文化浩劫?文化拯救?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节6 秦始皇Vs乾隆帝《遥视历史问天机》一部3章
·第三节7 杂乱版本,该不该烧?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节8 文化分崩离析,还是统一?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节9 儒学,始皇打造的主流文化《遥视历史问天机》一部3章
·第三节10 除墨灭杨,尊儒为上 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节11 始皇尊儒,《史记》八证《遥视历史问天机》一部3章
·第三节12 始皇的博士阵容《遥视历史问天机》一部3章
·第三节13 儒家博士与典籍为证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节14 李斯与刻石之证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·
·第四章 千年颠倒看项羽1《遥视历史问天机》一部
·第一节1 重瞳之谜1《遥视历史问天机》第四章
·第一节2 历史疑团,真伪相间《遥视历史问天机》第四章
·第一节3 追查重瞳见真相《遥视历史问天机》第四章
·第一节4 纵穿时空 追查重瞳《遥视历史问天机》上部第四章
·
·第一部(中)《汉书》递进的伪史
·第六章 代代美誉埋张良(《遥视历史问天机》第一部中)
·第一节1 千年参名胜-伪史露真容(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节2 张良进履是真是假?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节3 进履奇遇-循情入理?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节4 汉史验证-刘邦哑声?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节5 代代美誉埋张良6(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节6 李白知道张良造假?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第二节1 决胜千里无战绩?《遥视历史问天机》一部中6章
·第二节2 后世谁堪比张良?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节1 武庙论功-张良亚圣?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节2 张良英迈-战绩何在?《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节1 失势贵族,率先反秦《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节2 刺杀秦皇,英雄出场《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节3 国师密计,始皇设局《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节4 表面简单,层层惊险《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节5 不会掐算,临阵傻眼《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节6 大勇潜匿,十年待机《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节1 再佐刘邦,连骗夺关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节2 骗下武关,羞于启齿《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节3 峣关奇骗,史书免谈《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节4 兵定咸阳,千古名谏《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节5 佐策入关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节6 火烧栈道,战略忽悠?《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节1 张良假信赚刘邦?《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节2 下邑战略,史书见谎《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节3 御将兴汉,矛盾再现《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六节4 雄辩八难,化险未然《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六节5 御将兴汉《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六章《代代美誉埋张良》后续各节介绍
·
·第二部 天象在循环 未来有答案(《遥视历史问天机》)
·系列视频:天象01 天象在循环:未来有答案《遥视历史问天机》第二部
·系列视频:2016年凶险天象与真实历史——荧惑守心,天责帝君1
·第二部(上)荧惑守心,天责帝君(《遥视历史问天机》)
·第一章 荧惑守心与荧惑犯心《遥视历史问天机》二部一章《荧惑守心,天责帝君》
·第一节 火星顺行、逆行与留守(《遥视历史问天机》二部一章)
·第二节 荧惑守心、在心、犯心《遥视历史问天机》二部上《荧惑守心,天责帝君》
·第二章 前479年荧惑犯心,宋景公感天延寿(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章
·第一节 善言得寿的故事(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章 )
·第二节 感天延寿的真相(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章)
·第三节 天机的警示(第二部《荧惑守心,天责帝君》第二章)
·第三章 前210年荧惑守心,秦始皇天灾降临
·第1~5节简介1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第4节 荧惑守心,天谴降临(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第五节 延寿无望,命丧沙丘(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第四章 荧惑假守心,相薨帝崩(第二部上《荧惑守心,天责帝君》)
·第一节《汉书》的故事(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第二节《汉书》假造的天象1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋2(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋3(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第四节 成帝先死看天机 同性恋的悲剧(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章
·第五章 荧惑守心 梁武帝先死(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第五章)
·第六章 荧惑守心-唐太宗废太子(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第六章)
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逆天而为痛悔迟50-1:英中毁佛继天谴,逆天惨劫醒人间1

453-2018年天象揭秘-下部


作者:古金


   逆天而为痛悔迟50-1:英中毁佛继天谴,逆天惨劫醒人间1

   图50-1:1942年金星守牛宿天象,本是对英军百年毁佛的天谴,被杜聿明顶了过来。
   

第五十章 1942:英中毁佛继天谴,逆天惨劫醒人间(1)


   
   前面几章,我们拨开伪史,在天象之下还原了1942年中国远征军出兵缅甸的真实影像,展现了几场胜仗和整体惨败的天道根源。深入解读,当时的天象只是注定了中国大败,而钻行野人山的不战惨死,却是杜聿明逆天毁佛的巨大罪业招来的——但真相远不止于此。
   

1. 天人合一,英军死局?

   
   上面的天象图,在《第四十八章 1942:毁佛遭天谴,惨死野人山(中)》展现后,大家知道那是中国远征军的惨烈天劫,是对杜聿明无知灭佛的天谴,但是,那只是历史真容的一半。
   
   1942年1月4日,日军先头部队越过泰缅国界,进入缅甸南部狭长地带。20~31日,日军激战攻取缅南重镇毛淡棉。而后,英印第17师8000多人一路溃退,师长率领小部队跑在最前面,大部队紧跟。2月22日,追击的日军主力全力扑向锡当河,竟抢到了英军大部队的前面。23日,开过锡当河大桥的17师师长下令炸桥,隔断日军追击,造成该师大部分被日军先头部队截堵在东岸。17师算上突围泅渡逃回的,仅剩3500人。而另外编制的、英军中总最骁勇的尼泊尔廓尔喀雇佣兵,参战的4个营也伤亡2000多人。
   
   逆天而为痛悔迟50-1:英中毁佛继天谴,逆天惨劫醒人间1

   图50-1:1942年金星守牛宿天象,本是对英军百年毁佛的天谴,被杜聿明顶了过来。
   
   注意上文2月22、23日,日军全面击溃英印17师的时间,正对应上图金星逆行守牛宿的拐点(留守时刻)2月22日,前面说过牛宿分野是吴越地区,涵盖对应着缅甸。准确的时空对应表明:这个天象是对英军的天谴。
   
   讲到这一步,三个关键问题接踵而来:
   
   (1)为什么会天谴英军?英军在缅甸做了什么大逆不道的事?
   
   (2)前面三章讲的是这个天谴和中国远征军的准确对应,难道这个天劫本来和远征军无关么?
   
   (3)为什么英军能被救下来,解脱这个天劫?释迦摩尼佛都说过不能灭掉注定的罪业,谁又能这么大范围地改变因果?
   

2. 英军辱佛,恶果自做

   
   1824年第一次英缅战争,缅甸战败,沦为半封建半殖民地国家。1885年第三次英缅战争,缅甸亡国,沦为英国殖民地。缅甸盛行小乘佛教,人人信佛。而英国人信仰的是西方的基督教,自幼接受基督教一神论的思想,认为除了上帝,没有别的神,所以傲慢地鄙视缅甸人的佛教信仰,经常发生辱佛之事。
   
   一次两次,那是个别军人的行为,但是多了,特别是主帅放任,那就是英军整体的行为了。前面讲过,灭佛对整个国家来说,都是天大的罪业,而个别人侮辱佛像,对佛诋毁诽谤,对个人来说罪业大,如果英军整体来分担,罪业就被“稀释”了。但是不断发生,变本加厉,积攒起来就成了大罪。前面在南京大屠杀的历史渊源中,大家都看到了这条天道法则:人间的罪业永远也不会随着时间而磨灭,只能在偿还的等待中追加“利息”,越拖延越沉重。那么上图1942年的天象,原来是套在英军头上的绞锁,那是天道安排最终偿还的时刻。
   
   当然,英国殖民缅甸时,也有恶政恶行,如高税收掠夺,为占领布匹市场,禁止缅甸人织布,私自织布要剁手指等等。这些罪恶也是大罪业,但是远远比不上辱佛毁佛的罪业。前面讲过,金星守牛天象的寓意之一是“国易政”,改朝换代的意思,所以这个天象是结束缅甸的英国统治、做总清算,而主要的罪业是英国人毁佛。
   

屈从恶行,罪业分担

   
   英军谁当此劫?是整个英缅第一师,英国长期驻守缅甸的,一直是这支部队。后来去的英国军队,是帮着第一师抗日的。第一师7000多人大部分是缅甸人,少部分是英国人。
   
   有读者可能会问:英军辱佛遭天谴,可以理解,为什么英缅军中的缅甸人,也要跟着遭劫呢?他们是信佛的,不会辱佛啊?
   
   这是典型的人的思维,天道可不是这样衡量的。别忘了上一章讲过:为什么杜军长毁佛,远征军第5军都要跟着他遭天谴?因为听命于他的,按他的路子走的,特别是跟他一路撤退的,都是他一路人,是这路人把杜帅的权力捧起来的,没有他们,杜聿明一个人怎么能犯下那么大的毁佛天罪呢?同理,英缅第一师中那些英国兵肆意辱佛,他们的特权也是军队中那些缅甸兵给抬起来的。那些屈从英军辱佛的缅甸兵,就是跟毁佛者一伙的。何况英国兵是无知而犯天法,而顺从辱佛的缅甸兵是明知故犯,出卖良知,顺从罪恶,当然要分担罪恶。
   

天时已到,恶报难逃

   
   那为什么英印第17师和尼泊尔雇佣军先应了天劫?他们都没有毁佛的历史,却如天象之期,先被日军击溃,损失极为惨重?
   
   其实,在天道上看:谁帮这些遭天劫的人,谁就跟他们是一伙的,谁就得替他们分担天谴。前面讲过缅甸战场谁当老大谁犯傻:英军司令亚历山大,是从欧洲战场调来救火的,中国远征军总指挥史迪威,是美国派来的,他们虽然与灭佛无关系,但是他们一心想要挽救毁佛遭恶报的英军,就得来承担天谴的诅咒。
   

3. 远征军一救英军,戴安澜初顶天劫

   
   来缅甸帮忙的英印第17师溃逃后,天劫就指向了英缅第1师。日军直扑缅甸首都仰光,驻守在那里的英缅师,奉亚历山大之命,3月6日逃到同古。
   
   3月8日,日军占领仰光,停顿修整,而逃到同古的英缅第一师,也奇怪地休息起来。
   

英军逃避,国军顶替

   
   中国远征军在英军的急切请求下,戴安澜的200师于2月16日作为先头部队入缅,在3月8日进入同古接防。戴师长去找斯高特师长询问敌情,回答不知;询问日军战法,回答不明了。同古城不但没有防御工事,也不做警戒,城门大开,日军奸细是否混进来了?不知道。更奇怪的是英缅第一师全体睡懒觉,早上7点不起床。仰光离此只有250来公里,日军机械化师真开来了怎么办?
   
   英缅师状态极不正常,丝毫不像军人。斯高特也是打过大仗,靠军功战绩升任师长的,而此时,他思维已经完全不正常了,典型的受诅咒的模样,破罐子破摔,颓丧痴呆。
   
   但是戴安澜的接防,拯救了他们。这些人看到有人来替他们了,有活路了,匆忙逃走。自然,这个天谴大难就落在了戴安澜200师的头上。
   

战法错误,坐以待毙

   
   戴安澜奉蒋介石之命,要在同古死守7天,吸引日军主力包围上来之后,国军和英军在外部反包围,夹击歼灭日军主力。
   
   这种反包围的战法,貌似兵法,其实不是,因为不会打仗的人都能想出来:我被敌人包围了,突围出去搬救兵,回来夹击敌人,就这么简单。因为外部包围圈太大,反包围难度很大,所以还是混战,风险极大。在实践中,反包围者经常被打得全军覆没,城破人亡。清朝后期,太平天国的安庆、天京两次保卫战,都是这样惨败的,太平天国就此灭亡。但是反包围也有成功的,王莽的新朝末年,著名的昆阳大战就是这样,刘秀出城搬救兵,城里城外两面夹击,1万多人把围困昆阳(今河南叶县)的王莽42万大军杀得片甲不存。
   
   其实,这种反包围战的胜负有共性,因为不是兵法是混战,所以都是精锐之师,打败弱旅。
   
   同古交战,谁是精锐之师?当然是日军,日军火力比远征军强3倍不止,士兵训练有素,将领精通兵法,几个月内,在东南亚、太平洋,把美国军队、欧洲军队打得全军覆没,马上要占领整个东南亚了,士气极盛。这样看来,让戴安澜死守同古,诱发同古大会战,国军搞反包围,毫无胜算。
   
   戴安澜深谙兵法,知道这次是把他当刘秀使了。可是这和1900多年前的昆阳战场完全不是一回事啊!昆阳大捷有三个必须的条件:
   

(1)昆阳城小而坚,王莽大军虽然人多,但绝大部分在观阵,挤不上去,攻城的也攻不上去。


(2)王莽大军主帅不会打仗,而刘秀带兵从周边杀回来,神勇无比。


(3)当时在新朝大军营中,夜间砸下了火流星,白天有山一样的奇云降落到地面消散,这些天象已经把王莽大军吓著了[1]。

   
   可是这3个条件,当时在同古都没有。戴安澜越想越不对劲,于是写下遗书,还下令全师官兵都必须写遗书,别留遗憾。
   
   (未完,待续)
   
   ------------------------------
   
   [1]《后汉书·武帝纪》:夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏。
(2018/07/05 发表)
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