东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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【破戒草】
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【枭鸣天下】
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今日微言(邪恶之徒的三大共同点)

今日微言(邪恶之徒的三大共同点)

   【不可能】利用马学培养正人君子,是不可能的,就像不可能利用毒品培育健康体魄一样。马学是物本主义哲学和集体主义政治学,集极权主义和民粹主义之大成,培养出来的只能是暴君、暴民、恶吏和拜物教徒。利用儒学培养愚民暴民,同样不可能,就像不可能利用照妖镜召唤妖魔鬼怪一样。

   【不可能】善恶报应的方式无数无量。个体有个体的报应,集体有集体的报应,家庭有家庭的报应,国家有国家的报应。暴政恶制就是一种恶报。例如,反儒崇马,恶业特别深重。这样的的社会,必然恶化无止境,逆淘汰无限度,极权主义想不得势和成功都不可能。

   【历史眼】儒家一阳来复,意味着正知见、正能量的一阳来复,意味着人心复活、希望兴起和中华民族新生的开始。儒家复兴到一定程度,真理正义星火燎原,正人君子茁壮成长,就会形成一定社会气候,正义力量必将势不可挡,政治改革自然水到渠成。顺儒者昌、反儒者亡这一历史规律,又将得到一次伟大的证明。

   【翻译】百年来无数西方著作被翻译成汉语,不无价值和意义,但也存在着很多问题。严重者有二:一是译者文化立场观点错误,误把西方的糟粕当成了精华;二是译者翻译水平和思想水平低劣,把本来的好东西翻坏译错了,把精华翻译成了糟粕。这两大问题严重影响、破坏了大量译作的价值。

   【看中国】孟子说:“国之本在家,家之本在身。”东海曰,国家利益必须植根于人民利益,人民利益又必须植根于每一个体、每一家庭之上。民富国强,如此的富强才是可欲的,可欲之谓善。如果国家富强而人民贫弱,民贫国富,民弱国强,那样的富强是可耻可恶的,必然脆而不坚、坚而不久,终将自取灭亡!

   【看中国】易富贤《大国空巢》记载:2008年《京华时报》报道,年届七旬的湖南农民付达信为了“入狱养老”,在北京站持刀抢劫。如愿度过一年半“牢”有所养的美好时光后,他住到养老院,感叹养老院的待遇不如监狱……如此国家,越富强越可耻,越富强,天下越齿冷,后患越深重。

   【糊涂】郑板桥一句难得糊涂,不知误导了多少人。日常生活中的小是小非闲是闲非,无关紧要、无伤大雅的低价值是非,固然不妨糊涂;文化、政治层面的大是大非,高价值原则性的是非正邪善恶,则必须审问之慎思之明辨之。这是君子人不可推卸的文化责任,政治家必须承担的政治责任,岂可糊涂哉。

   【真谛】恐惧真话真理正义,是古今中外恶人恶势力的一大共性。孔子作春秋而乱臣贼子惧,就是因为《春秋》的真理性正义性太高了。就像照妖镜,很容易让妖魔鬼怪画皮掉落而原形毕露。当年毛左造儒家反、掘孔子墓,理由之一是儒家思想影响了毛思想权威的树立,倒也不是假话。

   【人生】微友担心我惹麻烦,答曰:麻烦总躲着我,并喜欢寻找那些找我麻烦的人的麻烦。绕口令戏言式的话实为暗藏真理的大实话。我宣说的是宇宙生命真谛、文化道德真理、王道政治真义和中华历史真相,是救民救国、重建中华、道援天下的正道。顺我者顺天而吉,害我者逆天而凶,吉人天相凶人天谴,岂虚言哉。

   【人生】大半辈子真言直发寸土不让,骂遍天下到处树敌。一转眼54了,回首来路,发现凶险多多而自己总是逢凶化吉遇难呈祥。而我反对和严厉批判的人,反对和迫害我的人,大多数翻车了,小到一般官员、大到永康之流都一样。想不自信都不行,想不相信吉人天相的易理和良知无敌的天理都不行也。

   【教育】人民网微博报道:江苏省教育厅日前发布《留学江苏行动计划》,外国留学生来江苏学习每年可获5~9万元政府资助。人民网引网友之言质问:这让国内贫困生怎么想?这种吃里扒外关爱外国学生的行为,与毛时代“勒紧中国人民裤带支援世界人民”的利他主义、国际主义精神一脉相承。

   【法眼】毛时代的外援,其实是助恶,扶持、援助他国之暴君恶势力,受到毛氏援助的国家,人民更加灾难深重。故这种外援,有百害而无一利:既苦了中国人民,又苦了受援国的人民,还让受援的恶势力加快恶贯满盈的深度,或恶果更加沉重,或下场更加悲惨。

   【法眼】不爱亲人而爱他人,剥夺亲人利益而施与陌生人;不爱本族本国人民而爱异族异国人民,剥夺本族本国人民利益而施与异族异国。这种爱不仅无根,而且虚伪。这不是爱和善良,而是奸恶冷酷。这种人必是奸人,这种官必是恶官,这种政府必是恶政府。

   【法眼】墨子极其真诚、亲自实践的利他主义,尚且受到孟子严厉批判,斥为“禽兽也”。毛氏这种完全虚伪别有用心的、只要求于别人和人民的、无度损害别人和人民利益的“利他主义”,如果孟子有机会领略,不知会骂出什么话来。三界之内有什么禽兽魔鬼能比得上毛氏的奸邪恶毒、罪孽深重呀。

   【法眼】毛思想和三民主义都不行,然性质有别。三民主义是善而无根,故在大陆搞不定大陆,在台湾搞不定台湾,都擅于培养出推翻自己的势力。毛思想是恶根深重,治国乱国,必然学绝道丧人不聊生;治家乱家,往往家破人亡遗祸子孙;治村乱村,必然特权横行黑幕重重,南街村就是典型。

   【倒逼】倒逼 一词的流行,是人民和国家的悲哀,政府的耻辱。什么都靠倒逼,靠自下而上、自外而内的倒逼,才会有所进步和改良。这说明政府已经丧失主动改良的动力和能力。而被逼的进步和改良亦非常有限,极易重新倒退和恶化。当倒逼都逼不动的时候,继之而来的将是天地大变。

   【本体】东海曰“三民主义善而无根”,或问根是什么。答:文化的根是道德,道德的根三观,其中又以世界观为根本。有什么样的世界观,就有什么样的人生观价值观。世界观可分为宇宙论和本体论。所谓本体论,就是宇宙以何为本、生命以何为体的问题,即把什么视为第一性或放在第一位。

   【醇儒】只读儒家经典的未必是醇儒,饱读诸子百家的未必是杂家。区别醇杂的标准是其思想观点是否合乎儒理,即四书五经阐发的原则、教条和义理。醇儒能够审问慎思,拥有有辨功夫,故博学传统诸子、西方百家而不为其惑,能够准确地是是非非善善恶恶,收起精华辟其糟粕。

   【真谛】广毅云:“正义的事,做的越久,朋友越多;邪恶的事,做的越久,敌人越多。”然哉。儒家虽然微弱,终将星火燎原,代表中国的希望和未来,归依者支持者会越来越多,因为儒家文化的真理性、事业的正义性至高无上。反儒派和邪恶势力纵然强盛一时,也难以持久没有未来。

   【东海律】何谓邪恶势力?反正义、反文明、反道德之势力也,反人权、反人道、反人类之势力也。除了出世法,反儒派就是典型的邪恶势力和反华势力。因为儒家是人生、政治和人类最中正普适的正道,是中华文化的主统,中华民族的灵魂,中华文明的主要缔造者。儒家与中华,两面一体。

   【东海律】或问:如果反儒即反华,追求民主自由的五四启蒙派岂非都成了反华势力?答:无论什么政治立场制度追求,无论反儒动机目的如何,反儒就是反华,最根本的反华。启蒙派越启蒙,国人越愚蒙;越追求,民主越远去,就是因为他们是实质反华,是成事不足败事有余、为善不行助恶很行的败家子。

   【痛心】百余年来无数五四派和马列派,反常、反动、反华了一辈子,在邪恶的道路上走了一辈子,一辈子殃民祸国也祸害子孙,还自以为善良,自以为正义,自以为有德于己有功于民。可耻可悲又可怜,令人痛心无限。若有缘闻东海黄钟大吕,尚不觉悟猛醒,那真是不可救药、万劫不复矣!

   【仁本】儒家通达天地而立足于人道。《说卦》:“昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚, 立人之道曰仁与义。”天道阴阳统一而主乎阳,地道刚柔相济而主乎柔,人道仁义不二而主乎仁。以仁为本就抓住了人道的根本,就可以贯通天道地道。仁道三通,通天通地通人。

   【醇儒】醇儒,特指义理精纯、思想中正、中道立场坚定的儒者。《汉书•贾山传》说贾山:“所言涉猎书记,不能为醇儒。”意谓贾山涉猎杂书,不能专精,故不能为醇儒。与醇儒相对的是杂儒,虽然立足于儒家,但思想偏倚,观点混杂,在儒家思想中掺杂了其它学派的因素。

   【文化】文化体系有优劣正邪之别。一种正优的文化,把它付诸教育,必可培养大量德才兼备的正人君子;以之指导政治,必可建设良好的制度法律和优秀的干部队伍。恶劣的文化则相反,一旦上升为主体文化和指导思想,必然导致政治无道,教育无方,社会黑暗,官德民智败坏,一切不可收拾。

   【推荐】看过几篇浙江乐学堂自编自撰的内部教材《孟子中的那些事》,解释、见识皆一流,深入浅出,雅俗共赏,开卷有益。我认为,这本书不仅适合私塾师生、体制内中小学师生学习,也适合广大儒生和儒学爱好者阅读。也希望有远见远志的出版社出版社与作者联系。【天规】邪不胜正,这是天理天规。邪恶之徒有三大共性:一是容易变蠢,越来越缺智,越来越缺乏自知之明、知人之明;二是容易生病,身体和精神患上各种恶疾,尤其易患癌症抑郁症;三是容易被害,或死于正义惩罚,或死于团伙内斗,或死于各种天灾人祸和意外事件,防不胜防。

   【看世界】有文章题曰《欧盟公开出卖中国联欧抗美建议极为可耻》,对此标题,我很不以为然。倒是提出联欧抗美之建议者,无知幼稚之极,不懂政治和外交,不明中欧和欧美关系。欧美价值观高度一致,虽有贸易冲突政策分歧,内部矛盾也;中美、中欧之间的意识形态矛盾则是原则性的,具有不可调和性。

   【认同】传撒切尔言:“所谓伟大的乌托邦,不过是流氓花光勤劳者的钱,最后集体分担痛苦!”不知是否属实,但此言不错,将乌托邦改为集体主义、社会主义、公有制、社会主义市场经济等,就更正确。这种国家无论强弱贫富,人民永远贫弱。极少数富人强人,也是富而不强,强而不久,极易返贫返弱而代价惨重。

   【计生】传统文化和中国人视子孙昌盛、瓜瓞绵绵为一大福报,东汉桓谭在《新论》中以子孙众多为五福之一。断绝后嗣则是人生一大遗憾和不幸,断子绝孙更是对他人最恶毒的诅咒。计生让无数家庭绝了后和灭了门,罪恶滔天;而无数国人甘愿或主动绝后,亦可悲可耻!

   【看世界】“没有永远的朋友,只有永远的利益。”这是利益主义的观点。利益主义者特别擅于物质刺激、金钱收买和利益诱惑,对于盗贼小人,无往不利。但若遇到略有道义性正义感责任感者,难免误解误判,应对乖方。试图联欧抗美就是典型的误判。注意,极权主义就是一种政治上的极端利益主义。

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