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·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
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(1)思与想并不是同一行为

   (1)思与想并不是同一行为
   
   
   “思”是中心语指思维。“迷”是修限成分,但只能修饰状态。思想只有真假、对错,真假只许肯定或否定,故“迷”不能修饰“思想”。因认识可能有错,思维可能失当,道理可能不真。对此,只能说“×思想不正确或不成立,×道理不真”。因思想或道理都只关真假,关不到迷不迷。可见“迷思”是一无效的思维反映形式,却被社会赋予了有效性。我们中的教授、院长、博导们那些话病句扭词亦多的是 。
   “思想正不正确,道理为真为假” 是对定型的思想作的肯定或否定,肯定或否定的是思维的价值值,值只有真假、对错,所以只能被评价,评价又只能是肯定或否定,不能在肯定与否定外别有描述。所以“思想”决不能呈现为“迷”。“迷”说的是精神的阶段或、状态。如:迷糊,醉迷、昏迷,沉迷、迷信、幻迷……等等。


   在我们的文化里,“思是思”,“想是想”,它们不是一回事。“想”指向对象,“思”是用概念来解析概念的能力,即用较简单较直观的概念去解析较抽象较复杂的概念。只有有形貌的对象才可能被“想”,因能“想”的是意志,不是知性。不对着形象直观不能发生,能直观的是感性的接受性。但“思”却是概念对概念。概念无形无状不是感官接受而是理性思辩的对象。凡“被想的”全是实际的,能“被思维的”全是真际的。思维的结论只有真假。盛雪先生所要破除的“是错误的思想,错误的观念,错误的看法。思维不存在迷不迷糊。
   ⑵到底什么是“思”?
   “思”是用概念解析概念,与“想”不同。指不同的对象,功能也不同。站立行走的是腿脚,使用工具的是臂上手,职责不同不能互换。“思”所解决的是主语包含的是什么,“迷”却是描述精神所处状态。“迷与思”合併就成了共产党的乔太守乱点的鴽鸯谱。“思维”是从主语概念推出宾语概念,处理的是概念间的包含不包含。例如:凡变化都必有原因。变化是主语,原因是宾语。可看出宾语先天地被主语“变化”包含着。因而这就是一个思想。“思”也即日常说的“思辩”。人人都能说“思辩”,却非人人都明白什么是“思辩”。日常说的思辩未必是思辩,多般是感官受激造成的接受。“思”回答的是真假,被“想到”的却是实际对象。严复开了西学东渐之河,思与想在西学中草,为一词,我们就一跟着用了。现在说的“思想”是原来的“思”,不包含“想”。 可见没有“迷思”,只有思的对还是思的错。
   意识活动造成的是成果,因而思得到的只能是道理。思想与道理只有真假。只有精神才有品质,品质表现为所达的阶段或状态,如:××人痴呆;×人精神欠健康,处迷乱状态;×人酗酒,正天处于迷醉;×人因外伤正处昏迷中;×人脑瘫陷于昏迷……等等。可见“迷”说的是不同类型、不同程度的精神所处的健康状况。不论什么原因引起的“迷”,指的都是主体,“迷”不能分离在主体之外。而思想或道理或观点或看法都分离在主体外。所以迷不迷的是人的精神,是对是错的是人的思想或理论。
   “思想或道理”都是智慧的成果——请记住:成果是产品!产品只有优劣,合不合格。迷不迷反映精神的健不健康,“迷”不能用来描述产品的优劣好坏。老孙于此恳请吴建民、李一平、王珉、盛雪诸位哥们弄清:语言中没有“迷思”这个词,又怎么能破除根本不存在的东西呢?盛雪要破的不是“迷思”,而是错误的思维或观念或道理!
   ⑶语言中既无“迷思”一词,为什么大家都在应用它呢?
   老孙日:“迷思”是应了共产意识在形态上的特殊需求而臆造出的!
   至今没人能找出共党它不撒谎的记载。仅凭这一点并不能判定撒谎是共产党人的天性。因共产党也是人,当然只能有人性。事物之是什么就有什么性,事物的性质不能超越出它所属的物类。任何事物所能有的都是无差别的类性,若有差别又怎么能成为同一物类?
   再者人又不是为撒谎才下生,生是天赋,天赋你生你无法拒绝,就不能不往下活。往下活不是人的自由选择,而是天赋的不可抗。活下去需讲诚信不是撒谎。做为人类成员的共产党为什么非撒谎不可?这是科学所不能回答。只有证明了共产党具有不同于人类本性的特殊要求,才算有效解答。这一揭示就是:共产党虽是人类成员,但它却以“共产”而不以实现人性“为目的。从人性里实现不出非人性的意识,正像水里炼不出石油。但共产党是以共产主义的目的,共产党的目的与人的类性质格格不入,共产的字面意思就是弥天大谎。对弥天大谎的负责能不是数倍于弥天大谎的更大、更玄乎、更牛逼的弥天大谎吗?不是共产党人要撒谎,而是共产主义本就是无根无据的谎言。对谎言的负责能靠意诚、心正、身修吗?弥天大谎什么都不是呀,对什么都不是负起的责任,不就得靠更牛的谎言吗?开了欺骗的河,能收割到诚实之果吗?人是先天的伦理动物,理是辩真假用的,能不洞察到共产主义就是个弥天大谎吗?共产党却要把弥天大谎千世万世地往下传,它能不以对国民的迫害乃至扼杀为方法吗?只有暴力才能约制人的意志自由。要在理性上使迫害合法就不能指望正常做人类意识,因人的正常意识就是本性,本性里生发不出反本性的意识。所以只有以反人性为目的的要求才能成就出对人类的迫害意识。所以:一切有别于人性自然性的意识都是反人性反人的类。
   人是理性存在物,共产党却是以对同类的迫害为目的的人力集团。
(2018/05/09 发表)
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