大家
严家祺
[主页]->[大家]->[严家祺]->[香港特約記者麥燕庭3月5日报道]
严家祺
·《苹果日报》:《薄一波中南海发飙亲历记》(上)(下)
·《薄一波中南海发飙亲历记》文中所附照片
·香港《苹果日报》:晚年戈扬在纽约的生活
·七0後的金岳霖
·有眼不识李慎之
·胡乔木手卷的“越位”之笔
·聂元梓前的“全国第一张大字报”
·为戈扬痛哭,让我们大家一起哭吧
·戈揚《糊涂诗》等三首
·轉貼姚監復文章:鮑彤回憶“廠橋舊侶”
·周礼全先生的为人
·陆铿朋友遍天下
·2009年4月6日:五十年後的聚会
·著作、文章目录
·六四前的文章目录
·读严家其哲学幻想小说
·生命树的分叉
·敬祝達賴喇嘛79歲壽辰
· 俄羅斯印象
·陳子明和兩次『天安門事件』——沉痛悼念陳子明
·于浩成的人生境界
·嚴家祺:人生寶貴的不僅是『生命』,而首先是『活力』
·美學家與天體物理學家的對話
·趙复三先生今日(7月15日)上午逝世
·于浩成的政治理想和遗愿
·为桑兰提供近纽约1999年当时报纸报道影印件
·高皋: 『战犯楼』里的廖耀湘
·彭述之33年的流亡生活《动向》文章
·阮耀钟谈科大校长管惟炎
·
《普遍人性論》
·
·人性的普遍性
·《普遍人性论》三大定律(严家祺)
·十五张纸,十五辈子
·严家祺十句格言
·從威尔逊学说看道德、宗教、政治
·論地球上“政治动物”那么多的原因
·人的大脑大致可以分为三个层次(插图)
·谈谈“成虫”——兼论“左脑”和“右脑”
·“大人物”通常总是“坏人”
·也論“高贵”
·恒道三定律
·“伟大”是一种感觉
·人生有五愛
·政治是摧毀友誼的機器
·世界是一個“騙局”
·人之賤則無敵,人之貴則無友
·人之“賤”則無敵,并非談“高低貴賤”
·在法庭的四個最後陳述(1981-2014)
· 儒家文明的“人生游泳术”
·
《普遍進化論——分子进化·生物进化·社会进化·精神进化的统一理论》(2009)书摘
·
·《普遍进化论》中的“三个世界”
·《普遍进化论》连载之 1
·《普遍进化论》连载之 2
·《普遍进化论》连载之 3
·《普遍进化论》连载之 4
·《普遍进化论》连载之 5
·《普遍进化论》连载之 6
·《普遍进化论》连载之 7
·《普遍进化论》连载之 8 道德的起源
·《普遍进化论》连载之 9 不同宗教的不同“公理体系”
·《普遍进化论》连载之 10 科学和“比较意识形态”
·《普遍进化论》连载之 11
·《普遍进化论》连载之 12 “目的环境”进化论
·《普遍进化论》连载之 13 进化的统一理论
·《普遍进化论》连载之 14
·《多层次進化論》序(2008-8-9)
·《多层次进化論》目录
·《前哨》文章:关于“目的环境”的进化论
·《普遍进化论》出版消息
·沸腾的海洋
·“人造物種世紀”的来臨
·《多层次進化論》序(2008-8-9)
·從科學角度看教廷與“進化論”和解的意義
·什么样的“演化系统”有“树形结构”?
·严家祺谈“人造生命”和“人造物种”
·
比较宗教、比较文明和比较意识形态
·
·严家祺:东风 · 旋风 · 西风 · 福利风
·严家祺:《创造“多元文明”的五个半人》
·严家祺:《一个非基督徒对神的信念》
·嚴家祺:日本電影《禪》觀感
·关于“第三千纪基督教”
·五个半人
·“跨千纪”的对话
·從科學角度看教廷與“進化論”和解的意義
·人性的普遍性
·“人本主义”的三項原则
·民族主义存在和消亡的四大因素
·論“主義”(2008-8-10)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
香港特約記者麥燕庭3月5日报道

   

王晨:主席任期撤限有利習核心


嚴家祺:撤限令憲法不一致


   【註:指宪法写明要遵循“邓理论”,删除本身是否定,这使宪法本身在逻辑上不一致】

作者 香港特約記者 麥燕庭發表時間 05-03-2018


   更改時間 05-03-2018 發表時間 11:37
   
   儘管海外議論紛紛,中國政府仍然正式把撤除國家主席只可連任兩屆的憲法修正案提交人大審議,草案文件訂明,這是「大家一致」的意見,並認為這將有利於以習近平為核心的集中統一領導和加強國家領導體制。不過,首個在黨內提出取消領導終身制的嚴家祺繼續反對任期撤限,認為撤限違反鄧小平理論,令憲法本身不一致;他又指出,當年若非鄧小平撤銷領導終身制,習近平之父習仲勛將難獲平反,習近平亦不可能掌權。
   今(3月5日)早召開的第十三屆中國全國人大會議,人大副委員長王晨就憲法修正案草案作出說明,指在徵求意見和在基層調研過程中,很多地區、部門和黨員幹部群眾「一致」呼籲刪除國家主席任期限制的條文,大家一致認為,目前黨章對黨中央委員會總書記、黨中央軍委會主席,憲法對國家中央軍委會主席,都沒有作出「連續任職不得超過兩屆」的規定,所以憲法對國家主席的相關規定也採取上述做法,有利於維護以習近平為核心的黨中央權威和集中統一領導,有利於加強和完善國家領導體制。
   不過,草案文件透露,任期撤銷限制的建議,在十八屆七中全會及十九大召開期間,與會的委員代表在這方面的呼聲也很「強烈」。有關說法,表示建議有反對聲音。
   而在草案提交人大審議的同一天,香港《蘋果日報》刊登流亡美國的中國社會科學院政治學研究所前所長嚴家祺的文章,期望人大不要刪除憲法相關條文,指國家主席只可連任兩屆的規定,是鄧小平廢除終身制思想的體現亦是鄧小平理論的核心內容,憲法既然規定要遵循鄧小平理論,同一憲法在邏輯上須前後一致,故此新憲法必須保留國家主席連續任職不得超過兩屆的規定。
   他續稱,國家主席和總理任期不得超過兩屆的規定自1982年起寫入憲法,是中華人民共和國屬「共和政體」國家的最重要表現,亦使當代中國政治與大清王朝的君主專制和毛澤東的個人獨裁區分開來。故此,廢除終身制是一百二十年來,戊戌變法、辛亥革命、反對袁世凱帝制復辟、直到文化大革命,無數人的鮮血和生命凝結的成果。
   他憶述,1980年2月中共十一屆五中全會期間,中共中央發出了《關於為所謂「習仲勛反黨集團」平反的通知》,而鄧小平則就廢除終身製作出第一次公開講話。
   嚴家祺引述前總書記趙紫陽的政治秘書鮑彤指廢除領導終身制是「鄧小平用作打擊毛澤東接班人華國鋒的工具」的說法後接著說,康生當年借小說《劉志丹》之事陷害習仲勛反黨,而毛澤東則指有人借小說反黨反人民,毛澤東終身掌握最高權力,只要毛澤東不死,習仲勛就不得翻身。可以說,鄧小平不提出廢除終身制,就沒有習仲勛的平反;沒有習仲勛的平反,就沒有習近平的今天。
(2018/03/05 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场