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【英文版文集】
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·Out of the Egypt of the Spirit/Xuefeng
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·The Eight Meanings of the Way of the Greatest Creator(II) XueFeng
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·You are Invited to Join Lifechanyuan International Family
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【天启篇】
·《天启篇》前言
·难破难解的三十六道八卦阵--《天启篇》之一
·我奶奶到底是谁?我又是谁?--《天启篇》之二
·小变渐渐发,大变瞬间生--《天启篇》之三
·意识能听到上帝的声音--《天启篇》之四
·万物皆有声--《天启篇》之五
·贵者不轻显--《天启篇》之六
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·从青霉素过敏到舍利子形成--《天启篇》之八
·知识与智慧--《天启篇》之九
·伊甸园是这样失落的--《天启篇》之十
·无爱、小爱、大爱--《天启篇》之十二
·快速达标 及时撤退--《天启篇》之十三
·随宇宙周期性演变而变化--《天启篇》之十四
·识别真假的功夫--《天启篇》之十五
·简单+纯朴=美--《天启篇》之十六
·人生需要一条跑道--《天启篇》十七
·垃圾的作用和价值--《天启篇》之十八
·小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九
·使生命不朽的小法则--《天启篇》之二十
·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
·邪恶的善良--《天启篇》之二十四
·善良的邪恶--《天启篇》之二十五
·时来运转--《天启篇》之二十六
·魔鬼的钓饵--《天启篇》之二十七
·生命是这样腐烂发臭的--《天启篇》之二十八
·人生的主次先后、轻重缓急--《天启篇》之二十九
·有眼无珠与买椟还珠--《天启篇》之三十
·千条江河归大海--《天启篇》之三十一
·草与奶--《天启篇》之三十二
·桃树只能结桃子--《天启篇》之三十四
·回应天启,走出迷途--《天启篇》之三十五
·寻找人生的最佳坐标系和坐标点--《天启篇》之三十六
·坏死部位无感觉--《天启篇》之三十七
·别人不信,我信--《天启篇》之三十八
·于无声处响惊雷--《天启篇》之三十九
·上帝对人类的审判随时随地进行--《天启篇》之四十
·"羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。" --《天启篇》之四十一
·生命需要不断下载软件《天启篇》之四十二
·花香蝶自来,心净仙人至--《天启篇》之四十四
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请了解模糊时空

请了解模糊时空

   

雪峰

   

       在黑暗与黎明之间有一个模糊时空——朦胧地带。同理,在死亡与重生之间也有一个模糊时空。

   

       模糊时空是一个两极转换之间的地带,此时,两极消失,对立统一消失,似是而非,似暗而明,似邪而正,似下而上,似假而真,似恶而善,似丑而美,似睡而醒,似清而昏,似人似鬼似仙似妖似佛似魔,说不清道不明,进不能退不得,充满了焦虑却又令人喜悦,充满了恐惧而又令人向往,心烦意乱却又令人激动,情绪沮丧却期望连连,失望与希望共生,烦闷与畅快共存。

   

       模糊时空是死生和生死交接地带,过去的即将结束,原来的逐渐不在,一个全新的东西即将到来,彼岸已经不远。

   

       任何一个生命要重生必将经过模糊时空,最显著的事例就是死亡与再生之间的那段过程和感受,极度恐惧和担心及难受,就像做梦时梦见自己往山崖下面跳,非常恐惧,非常害怕,非常难受,非常不愿意,但一旦跳下去,不仅没摔死,却发现自己能飞,飞起来了,一切反而很美,挣脱了束缚,自由了。

   

       一切事物在性质转换的那段时间称为模糊时空,量变达到饱和尚未发生质变的那个状态即模糊时空。

   

       模糊时空可能只是一个非常短暂的瞬间,也有可能是一个非常漫长的过程,是短暂还是漫长,取决于“压死骆驼的最后一根稻草”是否及时到来。

   

       从宏观上讲,人间就是一个大的模糊时空,人生就是一段模糊时光,因为人间恰好是地狱和天堂的交界地带,是中转站,所以,做人活人是悲喜交集的一段过程,就像结婚与离婚之间有一段时光悲喜交集那样。

   

       模糊时空无所谓好,也无所谓坏,是好是坏取决于进入模糊时空生命的走向,走向美的,进入模糊时空当然好,走向丑的,进入模糊时空当然坏,比如一个人,他的走向若是朝着生命的下界,那么,经过模糊时空后就变成了动物畜生,这当然不好,若是朝着生命的上界,经过模糊时空后就变成了仙佛,这当然很好。

   

       事物的性质要发生变化,人要成仙成佛或成妖成鬼都必须要经过模糊时空,人进入模糊时空最大的感受是难受和神往,难受是因为要斩断自己与过去千丝万缕的联系,舍不得,放不下,所以难受,神往是因为前方有一个全新的东西在等待在招手。

   

       只要不变,就不会进入模糊时空;只要变,必然要进入模糊时空。

   

       进入模糊时空后不一定能走出去,或许有返回来的可能,就像濒临死亡的人又活回来那样,就像去法庭离婚却没离成又双双返回婚姻状态中那样。

   

       佛学中有“护法”之说,“护法”一词用在一个人进入模糊时空,就是全然防护进入模糊时空的人稍有不慎再返回来,并用“超度”的办法用外力添加那“压死骆驼的最后一个稻草”使其尽快走出模糊时空到达彼岸。

   

       以上只是让大家先了解模糊时空,将来我会带大家进入模糊时空,而禅院草进入模糊时空不是按照必然王国程序进行,而是按照自由王国程序进行,也就是要有意识地进入模糊时空而不是不得不被动地进入模糊时空,禅院草因为有护法,所以不用有任何担心。

   

       2013/9/4

(2018/02/02 发表)

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