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廉恥


廉恥

   

湘西崖民 2018年1月26日

   

在《電視新聞》看到民主派議員因為 鄭若驊律政司長的數間房屋有僭建問題,於是質問鄭司長有沒有「誠信」要不要辭職,筆者就感到可笑!

   

筆者已經說過,「誠信」是中國文化組成的一部份,所謂「不誠無物(見《中庸》)」,「民(人)無信不立(見《論語》)」。歐、美講的是「法律條文」沒有「誠信」可言。因此,筆者完全同意 鄭司長的回應,沒有違反「誠信」亦不必「請辭」絕對勝任「司長」一職。

   

香港行(讀第9聲)的是「英國法制」而去質詢「律政司長」的「誠信」是幼稚而不明白法律。質問「誠信」應該由 李柱銘、何俊仁…這一類資深大律師自己的「1. 行家」以至「香港律師會」及「香港大律師公會」去質問。而大、小律師去質問「人」的「誠信」亦說明他的「律師水平」不合格。

   

質問 鄭司長有沒有「誠信」就好比問「生育孩子」的婦人,是從「陰道」還是「肛部」所由出。婦說沒能親眼目睹,止知道當時「好急」好想去「出恭」實不知其詳,這就是「誠信」了。但是,若問任何一位男、女成年人,雖然沒有見過婦人「生仔」都必然說是從「陰道」出生,絕不會說是由「肛部」所出(傳媒咀妓講「反面文化」則例外)。那麼,這類回答的人就沒有「誠信」嗎!當然不是。因為這都是常識,不以人們的意志為轉移。又是普遍的真理。違反了「良心判斷」的普遍真理,就是沒有「廉恥」而不是「無誠信」。

   

在「中國文化」自古有所謂「禮、義、『廉、恥』國之四維,四維不張,國乃滅亡。」中國人所講的「國」不是「肉食者」之國,乃「整個世道人(良)心之國。」

   

何謂「廉」。見《辭海》第491頁「四. 有分辨,不苟取也。」何謂「恥」。見《辭海》第529頁「羞愧也。」

   

在歐、美(2. 包括印度)都是不講「廉恥」的。當然,鄭司長是「讀番(3)書的人」可以自圓其說「不但有誠信,亦有廉恥」。筆者就引用聖人的說話「汝『安』則為之。」

   

1.註:行。讀第4聲(航家)。不是懶音。1(看牛)、2巷、3漢、4航、5旱、6汗7坑8?9(行街)。

   

2.註:見印度有性廟,內有人獸交,故視為沒有「廉恥」之國。

   

3.註:番。讀第1聲(番鬼佬)。不是懶音。1翻、2販、3?、4煩、5?、6犯、7潘、8判、9?(7波、8播、9?)。

   

湘西崖民 時年七十三。康於屯門。

(2018/01/26 发表)

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