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謝松齡:帶他到耶穌面前

   聖靈降臨後第廿二主日講道(B年)
   
   詩126; 耶31:7-9; 來7:23-28; 可10:46-52
   
   奉聖父、聖子、聖靈的名。阿們。


   各位弟兄姊妹平安!今天和大家分享的信息是《帶他到耶穌面前》。
   
   上個星期六,我們聖佐治堂的聖使徒團契在長島教區的德•沃爾夫營地舉辦了一次“退修會”。甚麼叫“退修”?所謂“退修”,就是從日常工作和生活中離開一段時間,選擇一個寧靜平和的環境,藉助禱告、讀經、默想、研習,專注身、心、靈在信仰上的建造和更新,修復與上帝、與基督、與人的關係,為今後的事奉充電。正如聖經福音書中提到的,耶穌常避開人群,獨自、或者帶著門徒到僻靜的地方去禱告,親近上帝。
   
   今年是聖使徒團契的第三次退修會,主題仍然是“如何引導‘新人’(新來教會的朋友)跟隨基督”。為甚麼有這樣一個主題呢?這要從我們聖佐治堂所處的環境和擔負的使命來看。就所處的環境來說,聖佐治堂所在的法拉盛,是北美東海岸(包括加拿大)最大的亞裔聚居區;特別是近些年來,華人猶如潮水般湧入。有初來法拉盛的人大感驚訝:“怎麼在美國,也滿街都是中國人啊?”聖佐治堂已經建立三百多年(建於1702年),地處最繁忙的商業區,有本地區最高大的古建築,既見證了法拉盛發展的歷史,也吸引著眾多新移民走進這座教堂,一睹她莊嚴華美的風采。
   
   廿年多前,我曾到過法拉盛,那時已經看到有許多華人,在此為了生計日夜奔忙,於是就想起《馬太福音》中的一段話:“耶穌看見許多的人,就憐憫他們,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說:‘要收的莊稼多,作工的人少。所以你們當求莊稼的主,打發工人出去收他的莊稼。’”(馬太福音9:36-38)
   
   確實,我們如今在法拉盛看到滿街擁擠著的“芸芸眾生”,正像迷失方向、偏行己路的羊群,他們需要一位牧人,就是主耶穌基督。作為奉差遣的門徒,我們的使命是引導他們來到耶穌的面前,領受上帝的救恩。
   
   有一位牧師(Rick Warren),把教會的發展比作“衝浪”。一個巨大的浪潮來了,對衝浪的人而言,既是嚴峻的挑戰,也是美好的機遇。如果他有信心、有勇氣,也有能力、有技巧迎上去,乘著巨浪的勢頭,這個挑戰就成了他的機遇。我們面前一撥又一撥的人流,就像一波又一波的浪潮。這是聖靈創造的浪潮。我們要祈求上帝賜給我們信心、勇氣、智慧和能力,叫我們能夠辨識“可衝”的浪潮,學會乘上浪潮、駕著浪潮,使教會在浪潮中不斷壯大。
   
   當然,人不能制造波浪;人只能等待浪潮的到來。但是,當聖靈發動的浪潮到來時,衝浪的人一定會有兩種反應。一種是迎上去,一種是退下來。可能有人會問,既然去衝浪,怎麼會看見浪潮上來了,自己反倒退下去呢?
   
   在今天的福音裏,我們就看到這樣的人。耶穌和他的門徒,並許多跟隨他的人,正離開一座叫耶利哥的城市,向耶路撒冷進發。這時,有一個討飯的瞎子,聽說耶穌來了,就大聲喊著說:“大衛的子孫耶穌啊!可憐我吧!” 通常,“可憐我吧”,是向上帝求助的祈禱。但是,許多跟隨耶穌的人卻責備、阻攔這個討飯的瞎子,不許他出聲。
   
   耶穌傳揚福音、醫治疾病、驅趕邪靈三年,所到之處,都有很多人跟隨他,掀起一波又一波浪潮。跟隨耶穌的人中,一定有許多得過他的醫治和恩典,或者見過他所行的神跡。但此時,他們卻拒斥一個又窮又瞎的人接近耶穌,阻攔他向耶穌求助,不肯和這個瞎子分享耶穌醫治的大能和救助的恩典。他們出於各種原因和目的,在浪潮面前退卻,寧可錯失一個自己事奉上帝的機會,也不讓別人經歷神跡、得到醫治。但是,這個瞎子不屈不撓,越發向耶穌高聲祈求。耶穌聽見了,叫人帶那瞎子到他面前,問他說:“你要我為你做甚麼?”耶穌的態度與跟隨他的人截然不同。每當知道有人來尋求他,耶穌總是去瞭解那人的處境,傾聽那人需要得到甚麼幫助,問他:“你要我為你做甚麼?”
   
   從兩千年前耶穌時代的耶路撒冷,回到今日現實生活中的法拉盛,我們可以看到許多原本沒有信仰的人,來到一個在文化、社會、宗教、政治等方面,和中國有著巨大差異的國度。他們想來實現人生的“轉型”,但卻仍然生活在心靈黑暗、方向迷失的狀態之中,就像那位窮困的瞎子。許多人並不知道上帝,也不認識耶穌,只是聽說教會可以幫助他們解決面臨的問題,擺脫人生的困境,因此踏進教堂的大門。
   
   面對這樣的浪潮,我們是要迎上去,還是退下來?是拒斥他們,還是像耶穌那樣去關心他們的處境,瞭解他們的需要,問他們“要我們為你做甚麼?” 答案應當十分明確,當然應該迎上去,問他們“要我們為你做甚麼?”
   
   我們應當充分理解他們心靈上的貧乏困頓和方向上的迷惑彷徨。耶穌說過,“康健的人用不著醫生,有病的人才用得著……我來,本不是召義人,乃是召罪人。”(馬太福音9:12-13)盲人需要得到醫治和拯救,他“要能看見”。雖然我們無能醫治瞎子,也無法拯救別人,但這絕對不是拒斥和阻攔他們的理由。我們的責任是帶領他們來到耶穌面前,讓耶穌的醫治和救恩臨到他們;因為“在人這是不能的,在上帝凡事都能。”(馬太福音19:26)
   
   不過,必須讓他們知道,一切來到上帝面前、尋求耶穌的人,都要像那位盲人一樣,有真摯的心和誠實的靈;明白和承認,自己因為心靈的黑暗和盲目,而陷入了困境、迷失了方向,迫切需要主的救助。當耶穌問“你要我為你做甚麼”的時候,你們應當像那瞎子一樣,滿懷信心,大聲回答:“主啊,我要能看見!”你若帶著十足的信心來到耶穌面前,他就一定會回答:“你的信救了你了!”今天福音的最後告訴我們:“瞎子立刻看見了,就在路上跟隨耶穌。”對此,《奇妙恩典歌》唱道:“我曾失喪,今被尋回,瞎眼今能看見。”
   
   當然,並不是每一位尋求耶穌的人,都像這位盲人那樣有堅定的信心和真誠的追求;因此,也並不是每一個人都能得醫治、最終真的跟隨耶穌。確實有人從來沒有能夠真正睜眼看見;有人只想“吃餅得飽”,不知道自己心靈的黑暗和盲目,也不盼望得到醫治、得享光明。更有人病體得到醫治,困境得以擺脫之後,再次返回迷途。但是,我們不能以這些例子為理由,阻攔人們來到耶穌面前。我們的責任是帶領他們來到耶穌面前,鼓勵他們憑著真實和堅定的信心,去領受上帝賜下的醫治和救恩。至於結果怎樣,保羅說,“我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有上帝使它生長。可見,栽種的算不了甚麼,澆灌的也算不了甚麼;一切在於使它生長的上帝。”(哥林多前書3:5-6)
   
   今天我們又帶領一批弟兄姊妹來到主的面前,奉聖父、聖子、聖靈的名為他們施洗。我要再次對受洗的弟兄姊妹說,聖洗禮不是慕道班的畢業典禮;洗禮只是新生命的開頭,使你們在跟隨耶穌的路上邁出了第一步。今天,你們成為上帝葡萄園裏新的葡萄枝,應當預備結出豐碩的果子。我們要禱告,求主繼續引領你們前面的道路,賜給你們信心、勇氣、和能力,與所有真心愛主、事主的肢體一起,駕著聖靈送來的浪潮,把更多迷路的羊,帶到耶穌的面前。
   
   奉上帝,聖父、聖子、聖靈的名,阿門。
   
   (2015年10月25日講道,2018年1月2日修訂)
   
   【本講章所據經文《馬可福音10:46-52》】
   
   46他們到了耶利哥。耶穌同門徒並許多人離開耶利哥的時候,有一個討飯的盲人,是底買的兒子巴底買,坐在路旁。47他聽見是拿撒勒的耶穌,就喊了起來,說:「大衛之子耶穌啊,可憐我吧!」48有許多人責備他,不許他作聲,他卻越發喊著:「大衛之子啊,可憐我吧!」49耶穌就站住,說:「叫他過來。」他們就叫那盲人,對他說:「放心,起來!他在叫你啦。」50盲人就丟下衣服,跳起來,走到耶穌那裏。51耶穌回答他說:「你要我為你做甚麼?」盲人對他說:「拉波尼,我要能看見。」52耶穌對他說:「你去吧!你的信救了你。」盲人立刻看得見,就在路上跟隨耶穌。
   

此文于2018年01月03日做了修改
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