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作为人类精神事件的刘晓波之死

作为人类精神事件的刘晓波之死
   
   滕彪
   
   一、

   
   我知道刘晓波的名字的时候,他已经被中共定为1989年“反革命暴乱”的幕后黑手。最初了解他的言论和思想,竟然是从官方的宣传材料里看到的只言片语。那场“反革命暴乱”,后来叫“动乱”,再后来叫“政治风波”,再后来就成敏感词了。“刘晓波”成了禁区,他的肉身一次又一次地消失于铁墙之内,他的文字被重重阻挡在红墙之外。他的思想和抗争精神,则艰难地冲破牢笼,激励着一小撮不识时务的反叛者。
   
   作为山沟里长大的七零后,没机会领略这位八十年代“文坛黑马”的惊世骇俗。我在1996年大陆民间悄悄传播的纪录片《天安门》里,才第一次才看到讲话口吃的刘晓波。那一年年初,他刚从半年多的监禁里出来,不到年末,又被判了三年劳教。
   
   1999年他劳教期满的时候,中国已经有了互联网,也有了防火墙。刘晓波当然又是当局最不希望人们检索到的名字之一。愿意和他交往的人也不多,认识他的人们亲切地叫他刘磕巴。这大概是专制体制下反抗者必然的孤独命运:肉身被囚禁摧残,言论被禁止传播,日常生活被骚扰,而犬儒的民众也避之唯恐不及。
   
   2004年的某一天,我在一个饭局上第一次见到刘晓波,那时候民间“维权运动”刚刚兴起,他对维权运动非常关注,陆续写了很多文章评论维权事件和维权人物。新青年学案、太石村、陈光诚、黑砖窑、杨佳案,几乎每一个重要的热点案件,都能看到他那犀利的评论文字。从那以后一直到他2008年底入狱之前,我们常在一起喝酒、聊天、参加民主活动。我也把维权律师高智晟、李和平等人介绍给刘晓波、张祖桦等人,“维权人士”和“民运人士”的界限,在那个时候已经慢慢开始淡化。我在2008年3月份第一次被绑架关押,他也特意撰文《黑暗权力的颠狂——有感于滕彪被绑架》,声讨当局肆意践踏人权。
   
   刘晓波给我看了《08宪章》的草稿,我也当面向他提了我的建议。当时我看的版本有20条“基本主张”,我说太多了,重点不突出,10条就够了。后来正式公布的版本有19条。《零八宪章》以自由人权为核心,以建立民主宪政为目标,反映了中国民间运动对中国政治未来方向的基本共识,是中国民间发出的一个历史性政治文本。08宪章运动是七十年代末期以来民主运动、维权运动积累的民间力量的一次集中展现,把1989年后的民间自由化运动推向一个新的高度。
   
   北京市一中院对刘晓波的刑事判决书里提到了我的名字,我还专门发表了一篇《关于我的证言的证言》,提到:“我提出了修改意见,比如去掉环境保护、社会保障等内容,减少条目,重点放在人权法治和政治构架上。我的意思是,你们抓晓波而不抓我就没道理,不只他一人参与起草;我也愿意承担与08宪章有关的法律责任。……刘晓波如果犯了罪,我就是“共犯”。作为08宪章的首批联署人,如果你们认定08宪章有罪,我要求承担同样的罪责。如果签署和传播08宪章构成煽动颠覆国家政权,我也签署了,也传播了,而且还会继续传播。我要求分担刘晓波先生的苦难,因为这等于分享他的光荣。站在你们的被告席上,住在你们的监狱里,不是我的耻辱。”
   
   因为签署08宪章,我被任教的中国政法大学停课。但刘晓波被判刑11年,付出了极大代价,但是在2017年7月份之前,没有人知道——包括刘晓波自己——他为此付出的,是生命的代价。
   
   二、
   
   刘晓波为什么重要?在中国的自由斗士和民主抗争者中,刘晓波是不可替代的:
   
   1、 思想的成熟与深刻。他是文艺学博士出身的文坛黑马,身兼学者、作家、诗人、教师,从事文艺、美学、文化批评自然驾轻就熟;他本是无拘无束的率性诗人和特立独行的先锋作家,但是政治现实使他又成为异议人士、民主运动人士、政治评论家、人权活动家、良心犯,在狱里狱外,他非常勤奋地阅读、写作,丰富自己的知识储备和理论武器,逐渐把自己磨成一个成熟的思想者。从他的文章里可以看到,他不限于道德说教、伦理判断和美学分析,而是吸收和运用了政治学、哲学、法学、史学、经济学、社会学、心理学等学科的知识,并以富有他个人特色的有感染力的文字体现出来。他的文章犀利、理性、稳健并渗透着深沉的人性关怀,成为他最重要的抗争武器。他对民主、民族主义、自由主义、人性、人权都有深刻的理解,并且充满自我批判精神和自省精神。所有这些,都是难得的重要品质。
   
   2、 彻底的反专制。和很多自由知识分子不同,他对专制、极权的批判是彻底的,不仅是是在理论层面,而且在政治、人性、审美、实践等方面,全方位颠覆专制主义。不抱幻想、不打折扣,不怕失去说话平台、不怕丢工作、不怕坐牢。而有些人因为认识水平而未能彻底与中共专制政权决裂,也有些人因为利益、或者因为恐惧,多少要进行自我审查。
   
   3、 极大的勇气和长期的坚持。他曾有过软弱、妥协,但经过反省之后他没有退缩,痛定思痛之后得到了精神的升华。他两次放弃在国外庇护的机会,毅然回国。一次又一次的软禁、失踪、抄家、劳教、判刑,长期地被骚扰、被孤立、被误解,都没有使他放弃抗争。他越战越勇,没有什么敏感会议他不敢组织和参加,没有什么话题和人物他不敢评论。总书记、一党制、腐败、天安门、良心犯、法轮功、西藏、新疆、民族主义,他都秉笔直书,对黑暗力量毫不留情地予以揭露批判,对弱者、受难者则予以热切关注呼吁。有些抗争人因为各种原因而退却、流亡,有些人因为恐惧、绝望而放弃,甚至有个别人因为利诱而投靠专制,但刘晓波一直在坚守。
   
   4、 广泛的人脉。年纪轻轻就名满全国、参与八九民主运动、创办独立中文笔会、在一次又一次的抗争活动中,刘晓波在体制内外都积累了广泛的人脉。他成为一个重要的桥梁和节点,连接着党内改革派、自由知识分子、独立作家、政治犯、屠杀受难者家属、民主活动家、维权律师、访民、草根NGO、企业家、大学教授、年轻学生等等。刘晓波虽然不是08宪章主笔,但却因此被判刑11年,最重要的原因就是他在当局不知不觉的情况下,发起了这封要求建立“中华联邦共和国”宪章,并且征集到全国303名著名知识分子、民主人士和维权人士作为发起人。这不能不引起中共当局的极大恐慌。
   
   5、 国际的广泛认可。刘晓波1990年起就获得了众多国际人权奖项,得到媒体、人权组织和一些西方政府的关注。2010年获得诺贝尔和平奖之后,更加得到了全世界的报道、关注和尊重,他的传记、文集被翻译成多种语言,成为最知名的中国民主斗士。
   
   6、 丰富的经验、卓越的行动力和领导力。1980年代以来,刘晓波已从一个桀骜不驯、狂放不羁的知识界黑马,变成一个成熟、自律、甘于寂寞、不断自我牺牲的自由勇士。长期的抗争生涯、牢狱的磨难和残酷的现实,使刘晓波获得了丰富的政治智慧、斗争经验,成为一个有卓越行动力的民主运动领导者。
   
   中国的一些民主人士和政治反对者或许符合上述六点中的两、三点或者四、五点,但同时符合上述所有这些方面的,除了刘晓波外,很难想到其他人。在这个意义上,刘晓波几乎是不可替代的,他被迫害而死,是中国自由民主事业的极大损失。善良的人们曾经期待,从11年黑牢走出来的刘晓波,将在中国的政治转型中扮演重要的角色,但刘晓波没有等到那一天;更准确地说,中共心怀恐惧地、蓄意地不让刘晓波等到那一天。
   
   三、
   
   和柏林墙倒塌、911事件、藏人自焚、叙利亚难民等事件一样,在我看来,刘晓波之死是1989之后世界史上最重要的精神事件之一。
   
   1989天安门屠杀之后,中共血迹未干,西方各民主国家就纷纷向中共抛出橄榄枝,迫不及待地用鲜花、红地毯来迎接独裁者和刽子手。贸易和人权脱钩,中共被允许进入世贸组织,允许举办奥运会、世博会,并一次又一次地被选入联合国人权理事会。中共成为世界第二大经济体,在国际上扮演越来越蛮横、越有挑衅性的角色,甚至想要取代美国和西方成为一些重要议题的全球领袖。
   
   西方对中共低眉顺眼,不敢推动中国民主化,甚至不敢在人权问题上严厉批评中国政府。学者、研究机构、媒体、出版社、商业机构纷纷采取自我审查、为了能够维持与中国的关系或者为了进入中国市场。一些公司甚至配合中共作恶,帮助中共开发审查软件,或者把客户信息提交给中共国安。西方对中共专制政权长期采取绥靖政策,已经造成一些恶果、造成对西方自由民主价值的破坏和威胁。随手就能举出很多例子:跨境绑架活动人士、威胁学术自由的孔子学院、网络攻击、渗透自由媒体、国际贿赂、试图操控民主选举、帮助亲共人士打入西方政界、收买电影院线、推销“具有中国特色的人权”概念、阻止境外藏人言论和示威自由、中国学生学者联合会监控留学生言论,等等等等。但西方很少有观察家和政治家对这一问题的严重性给予足够的重视。
   
   中国是世界上最大的专制国家,刘晓波是第一个获得诺贝尔和平奖的中国公民,他很显然已经成为一个重要的象征。对这样一个圣徒式的受难者,一个推动人类自由民主事业的英雄,国际社会对他的关注和声援虽然不少,但远远不够;而中共对这些声援和关注置若罔闻,甚至嗤之以鼻,并且变本加厉地长期严密软禁刘晓波的妻子刘霞。国际社会眼睁睁地看着刘晓波被判重刑、被监禁、被肝癌、被拒绝出国,直到凄惨死去。人们往往拿刘晓波和在纳粹集中营中获得和平奖的德国记者和作家卡尔•冯•奥西茨基(Carl von Ossietzky)相比,但奥西茨基是在被正式释放一年半后死于医院;刘晓波至死仍被严密监禁,是第一位死于囚禁中的诺贝尔和平奖得主。甚至在刘晓波死后,骨灰被强行撒入大海,死无葬身之地;甚至在刘晓波死后,中共当局继续使刘霞处于软禁和失踪状态。
   
   刘晓波之死是一场全球直播的“事先张扬的谋杀案”。西方民主国家没有强烈的意愿去帮助刘晓波获得自由,就在刘晓波去世的那段时间,西方领袖们仍在和中共党魁们杯觥交错,签下一个又一个订单;即使口头表达了一些要求,也没有什么切实可行的压力;全世界的人们只能无奈地在中共的傲慢和跋扈中看着刘晓波被虐杀,看着刘霞被失踪,看着更多的良心犯被逮捕、被监禁、受酷刑。
   
   刘晓波之死,也是一个巨大的痛苦象征,象征着崛起的中共专制政权对人类正义和良心的极大嘲讽,象征着西方对华绥靖政策的恶果和未来更大的威胁。在这个意义上,人们将越来越体会到刘晓波的死亡,乃是冷战结束之后人类精神史上的一个令人震撼的事件。

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