大家
孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性]
孙丰文集
·只有民主,没有“社会主义”民主!(下)
·论“本“(上)
·论“文明”——答黄晓星君
·论“本”(下)
·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
·郑州血案召唤起义!
·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性

   ⑤人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性
   所以,党性不=德性
   
   党建全覆盖不能使党员有德性,因德性就是极致了的人
   性!


   而人性只存在于人,不存在于党
   党建全覆盖又怎么可能使党员有德性呢?党员依旧还是人
   啊!党员所能实现的还是人性。党没有什么可供实现。只
   要它合了法,一切都OK
   只要是人,所能够有的就是德性——德性即极致化了的性
   所以——立德树人是人的事不是党的事
   
   又所以——党性只能摧毁或沦丧德性。因为——
   党总得对着某种别的性才能倡导党性吧?被党性所针对的
   只能是什么?
   党性针对的当然是抵制、削弱人性,否则它没有提出党性
   的必要
   党性所要抵制、削弱的就是极致化了的那部分人性,即构
   成为“道德” 的那部分人性
   
   习近平强调的党性,是他观念里潜在把握到的“党德”。实际上政党只有正不正当,合不合法,党不存在道不道德——因党是功能事实。功能指向对象,对象在心外,其所关只能是“正不正当,合不合法”。德性在任何条件下都是人的本已性的实现,与对实现原则的关怀——因而说道德是人自身内的立志原则,是知性对立志原则的反观。党性的功能是对对象发生作用。作用是直观呀!因而老孙有理由嘲讽习近平“治国理政思想”!
   
   因道德只是知性对立志原则做的反观;
   而党性是意志对外在对象发生的作用。
   
   它们根本就不是同一世界的事,习千年竟连道德与党性各是各的,各“是其所是”,根本既不是等同性质,连交叉关系都算不上,各属不同世界都搞不清,你治的什么狗屁国,理的什么狗屎政呀?你习近平就是块花岗岩,一块不可雕的朽木,正天强装作势的不折不扣的白丁!
   
   他竟然连治国理政都只是外王之功,在中国文化里圣人所教所导的却是内圣之德是本,最高的“道”是如何让人能明德,追求至善。只有知止才能定、能静、能安,只有心静才能思考,只有思考而后才能得到知识,毫无疑问内圣是根是本,治国是果是末。人的最根本的能力是“诚”。要能诚,就必须用科学实验的方法去研究事物,只有对着研究到透彻意才能诚,心才能正,立志才能出于道德。这一原则是全人类所共同的,苏格拉底、柏拉图与中国圣人的教导不谋而同一。治国理政的说法就是本乱,社会又焉能不堕不落不沦丧?王沪宁又算什么思想家,理论家?他竟然不知自己从进入官场就在引导共党位高权重者朝夕只争外王,从来没把内圣提上日程。无论是江泽民的《思想宣传的四句话》、《军队建设五句话》、《三讲》、《三块婊》……还是胡四的《新三民》、《科发观》,加上今天的《治国理政中国特色新理念》统统都是以乱本以求成果的,思维颠倒,能造成的除了破坏绝对没有一点思想建设性。
   
   天所赋予事物的是性,人也是事物,当然有性。凡性质都全类无差别,人能拒绝能动摇天所赋予的性质吗?人若能改变天的赋予,事物还有性吗?还有无所不在的自然律吗?天所命的性是人能改变得了的吗?所以只有让自己明白,并且是确确实实的明白——只要天所命的,就不能抗拒,凡不能抗拒的性质,它的实现也是不能抗拒的!
   
   人的生命实现完完全全是人的事,习近平身体里能有的只能是他的骨、他的筋、他的血,他的五脏与六腑,他的健康由他的生命构成来决定,这与屌党何关系之有?道德所涵的是人的生命的固有属性的如何实现,与党又有什么关系?是习近平的命又不是党的命在往下活,把党干掉习近平照样吃照样喝照样爱听邓丽君的歌,这个竖子就连明白党与他就不是同一件事都不能。可怜又可恨!
   
   以上只是一种重复叙述式批判,并没涉及到积极的知识,这种形式的批判能保证甲还是甲,提供出的是消极的形式上的知识,但它有一个好处——保证在形式上的甲还是甲,知识在形式内的正当性正确性。如果把积极知识代入进甲还是甲的形式呢?下一回来分解。
(2017/12/23 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场