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· My confusion before the Lord God
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为民运募捐说句公道话

    为民运募捐说句公道话
   
   
   
   


    而今太多的人痛斥民运募捐,一提民运募捐就大骂是骗子行径:
    吴建民道貌岸然地痛判民运募捐,甚至上纲上限到募捐可以鉴别“真伪民运”的程度,即:凡是搞募捐的都是伪民运。
   
    郭文贵则说:为民运募捐的都是骗子。“公众没理由把钱交给一个自己连饭都吃不上,干什么什么都失败的人。”
   
    这些对民运募捐全盘否定的论调,实际上似是而非,何以故?因为挑战中共专制的事业,是离不开钱的,试问当今世上,做什么事离得开钱?
    缺了钱,再好的方案和蓝图,只能停留于纸上,而无法实施。民运革命派彭明先生的《民主工程》,是迄今为止中国反对派最完备、最系统的一部倒共和取代中共建国的方案,为什么长期束之于尘封的角落?就是因为缺钱,也因为资金的短缺,性急的彭明被迫铤而走险,终于落入了共特精心编织的圈套。
   
   
    作为一个政治家,彭明的最大缺点就是性急,倘若彭明能够象郭文贵那样攒足巨量财富、转移美国之后再举事的话,以彭明超一流的口才、笔才和组织能力,中共必面临灭顶之灾!
    而作为一个中共暴政的受害者,郭文贵手握亿万财富,非但不予倒共事业一根毫毛,反于“十九大”后炮打民运各派,忽悠广大郭粉挺习挺共,为暴政维稳,这不能不说是一种可耻的蜕变。
   
   
    郭文贵说:“公众没理由把钱交给一个自己连饭都吃不上,干什么什么都失败的人。”
    这话带有浓浓的金钱傲慢气,这也反映出他根本不知道何为职业民运者,为什么需要职业民运者。
   
    由于挑战中共专制,是一项艰巨的工程,需要耗费巨量的精力和时间,以至于许多民运人士牺牲了自己的家庭(如坐牢后妻子离婚),有的连婚接不上(因为没有钱、也没有时间谈恋爱),这样艰巨的工程,非全职无可应付,我自己切身所感,那种打工之余“业余闹革命”的民运人士,往往到外地开个会都困难,更遑论远距离地串联、举事。
    所以,要倒共,就必须有脱产的职业民运者,否则绝对没有时间和精力胜任此种挑战世界上最大共产党政权的重任!
   
    两百多年前的美国独立革命,若无十三州纳税人的支持,华盛顿、杰斐逊、汉密尔顿、富兰克林等先贤们根本无法坐在一起开会,更不可能有抵抗英国人的大陆军。当年华盛顿、杰斐逊、汉密尔顿、富兰克林都是职业“民运人士”;
    若德皇政府数以千万计的金马克大力支持,列宁一伙根本无力渗透临时政府、发动“十月政变”抢班夺权;列宁、斯大林、托洛茨基等人都是职业革命者;
    如果没有苏俄卢布的大力扶持,中共暴乱集团根本长不大,更不要说取代大陆国民党政权。毛泽东、周恩来、陈云、邓小平一伙,都是领取卢布的“职业革命家”;
   
    而立身于印度的西藏流亡政府,也是靠印度及海外的流亡藏人纳税,方存在至今。达赖喇嘛尊者以现今西藏流亡政府总理洛桑.桑盖一伙,都是脱产的职业“民运人士”。
    民运人士既然脱了产,专事民运,那么吃饭当然得靠别人的捐献,西藏的职业民运人士尚有流亡藏人纳税,而中国大陆的职业民运人士收不到税,当然只能靠募捐,一旦缺少了募捐,当然也就吃不上饭了。
   
   
    所以郭文贵斥责职业民运人士自己吃不上饭,就没有理由募捐,是于理不通的。
    要瓦解中共专制,怎么能没有钱?而Full-time的民运人士自己也要吃饭、要穿衣、要住宿、、.甚至要冒着生命危险,不募捐行吗?
    而且,推翻专制的事业,也是造福海内外华人大众的事业,怎么没有募捐的理由?
    没有钱,你总不可能要求民运人士不吃不喝,无中生有地变魔术变出一个宪政民主的新中国来吧?那些斥责民运募捐的人,你们这是在“既要马儿跑,又要马儿不吃草”!
   
   
    综上可见,吴建民之流所谓“民运募捐即伪”的高论,完全是颠倒黑白、混淆是非。试问:没有钱,就凭你吴建民道德高姿态的口水,能够喷出翻墙软件和民运的行动来么?
    你吴建民清流物议的口水,能够对共产党的专制造成一丝一毫的损伤么?
    象吴建民这种“君子动口不动手”、夸夸其谈的江浙师爷作风,是中国民运最需要避免,因为这完全是伪类作风!
   
   
    有人以骗捐为由,反对民运募捐。这是站不住脚的,因为有人骗捐,不等于募捐是要不得的,就象你不能因为某个庸医手术失败治死了人,就全盘否定西医手术一样。
   
   
    当然,民运的募捐者也必须言必信,行必果,募捐必须落到实处,以受害人的名义搞募捐,捐款必须如约给到受害人手中,这样,民运募捐之路,才会越走越宽。
   
   
   
   
   曾节明 于2017.11.20 丁酉庚戌辛亥 于积雪纽约上州
(2017/11/20 发表)
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