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《霸权論》(2006)书摘
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·严家祺《霸权论》的主要观点
·《霸權論》9章81節287頁全部書稿
·《霸權論》書頁中另行排版的85句短文
·《霸权論》目录和序
·1·1国家是一种活的“行为体”
·1·2“人——马系统”的智力和能力
·1·3“巨系统”和涌现特征
·1·4目的:“未来实现的事”对“现在的行为”有约束性
·1·5无脑动物、有脑动物和理性水平的高低
·1·6从“水母群体”到“极权体系”和“遥控机器人群体”
·1·7自主行为系统的层级与交错
·1·8兩个“自我”
·1·9“狡詐”是“政治行為體”的重要特徵
·2·1从“国家有机体論”到“地缘政治学”
·2·2 2·3每一个“國家”都有一个極难改變的「地緣環境」
·2·4「國家行為體」的模型
·2·5躯体的萎缩是拜占廷走向灭亡的重要因素
·2·6 2·7動亂:「國家動物」的「情緒爆發」
·2·8 動物的群聚和人的群聚
·2·9國家的“動物性”和“板塊性”
·3·1古代世界地图的变更
·3·2波兰的“再生”和“国土”的平移
·3·3 3·4 3·5 3·6国家的扩张、分裂、解体、倂合和一体化
·3·7国界的人为变动
·3·8“大马士革——哭墙”分界线
·3·9中日东海专属区的划界问题
·4·2狭义与广义战争
·4·3戰爭能量與戰爭意志
·4·4军事行为体的六项构成
·4·5 4·6軍力流動論
·4·7点目标和点击战
·4·8 4·9政治動物間的溝通障礙
·5·1三代國際體系
·5·2地域政治:離心力與向心力
·5·3「體系」與「國家」間的「中間態」
·5·4 島國主義與內陸主義
·5·5均勢平衡者角色
·5.6國際體系的簡化模型
·5.7國際體系結構的要素
·5.8國家間的四種作用力
·5.9國際體系的四項特徵
·8·1太空的范围和划分
·8·2航天时代
·8·3"高边疆”战略
·8·4太空资源和太空工业化
·8·5单向透明战场
·8·6太空战
·8·7NMD和TMD
·重贴:《霸权论》『全能战争网』和『战争脑』
·外星殖民:太空事业是全人类的事业
·國際秩序與國內秩序在表現形式上的区别
·太平洋五大板塊
·关于主权、主权权利和南海裁决
· 为何仲裁庭無權裁决南海那些问题
·南海的四种海域
·海牙仲裁庭的两项法律错误
·严家祺:耶路撒冷“一城两国”的分界线
·中国也应当退出《巴黎气候协定》
·克里米亞戰爭與中俄邊界問題
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海外民运
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·1993年海外民运大分裂旧文
·《苹果日报》文章《伦敦会见方励之》
·逮捕刘晓波更扩大了《08宪章》的影响
·零八宪章和刘晓波面对中国的“非人政治”(2009-12-25)
·中国民主党人的“千年刑期”
·中共當局三次迫害高瑜
·釋放王炳章!“釋放”王軍濤!
·嚴家祺:王炳章和時代廣場的鐵籠
·王炳章朋友遍天下,我们的心因王炳章的苦难而滴血
·维权律师是缔造中国法治的中流砥柱
·严家祺: 维权律师是缔造中国法治的中流砥柱
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·刘晓波永远与08宪章不可分离
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严家祺:请让王炳章保外就医回到家人中

   xx严家祺:请让王炳章保外就医回到家人中

严家祺


    昨天晚上很晚,我在博讯网上看到一条消息说,第二天上午9:30将在圣经博物馆举行“王炳章獄中祈禱與新書發布儀式”,地点在圣经博物馆的C-700。
   第二天也就是2017-11-17今天一早,我就从家中出发,乘公共汽车和地铁,二个小时来到华盛顿市内的圣经博物馆。今天正是圣经博物馆第一天开放日。博物馆是一栋神圣威严、气势非凡的建筑,有六层楼高,我到博物馆时,室内已有数百人了,人人服装端庄整洁,都要经过安全检查。大楼内有很多展区,还有专门的会议,但没有人知道今天要召开一次与王炳章有关的祈祷会。我询问了多人,都不知道C-700会议室在什么地方。最后在圣经博物馆人员的陪同下,在3大道403号,又一次办理了带有我新拍摄的照片的证件,才容许进入403号大楼,步行了很长的路,来到了C-700房间。这是一个宽敞的、散放着许多纸匣的房间,好像是临时仓库。后来,终于知道,有中国人参加的一个会议在圣经博物馆门外举行。
    我因腿关节炎,很少能参加活动。在圣经博物馆内步行了近半小时,我已经走不动了,室内高温使我满身大汗。当我来到人群处,站立在博物馆门前的凛冽的寒风中,我又感到一阵阵寒冷,更感受到博物馆内外气氛的强烈对比。当我看到魏京生、王军涛、王丹、夏业良时,我才知道,我们今天的会议,就在神圣威严的圣经博物馆门外举行。在华盛顿市区租借会议室,要花费很大一笔费用,没有人能够出这笔钱,但为了表达我们所有参加街头会议的人的心声,这些人就从旧金山、纽约和华盛顿郊区四面八方,走到一起来了。

   我在圣经博物馆外的寒风中,我想到2000年前的基督,不就是为了我们人类美好的前途,被当时的统治者釘死在十字架上吗?难道基督徒王炳章为了中国的民主,被判无期徒刑後就一定要釘死在监狱中吗?在魏京生讲话後,我也讲了几句。参加今天会议,我只有一个愿望,就是让已经被关押15年、身患重病的70岁的王炳章,保外就医,回到加拿大他家人身边。像王炳章保外就医这样的问题,无论如何取决于掌握中国最高权力的习近平。在今天习近平时代,保外就医的条件要承认错误,否则就不批准。刘晓波不肯认错,就死在狱中。王炳章是基督徒,也不会认错,难道中国要制造第二个刘晓波吗?
    我在讲话中提到“伟大领袖”毛泽东,他的妻子江青被判无期徒刑,王炳章也被判无期徒刑。中国因政见不同,用如此严酷的手段对待政治上的反对派。这是旧时代的、古代的政治。魏京生在近40年前提出“第五个现代化”,倡导新时代的政治,就是要政治要现代化。中国要走向伟大复兴,最根本的就是要实现“第五个现代化”,这不是什么“民运人士的纲领”,而是整个中国政治发展的纲领。
   
   严家祺:请让王炳章保外就医回到家人中

   
    【图1】 1995年 严家祺(左1)和王炳章(左2)
   
    1988年 严家祺(后排左4)与王沪宁(后排右2)摄于美国亚特兰大
    无条件释放身患重病、已关押15年、70岁的王炳章,就是要使中国政治不再重滔“伟大领袖”妻子江青的覆辙、不再重滔诺贝尔和平奖获得者刘晓波的覆辙,就是体现中国政治走向现代化、体现人道主义伟大精神的好事。
    我希望上面的话,能够通过今天在圣经博物馆寒风凛冽的门外、一群体会到中国政治苦难的同胞的声音,要求为了人性、为了人道主义,能够通过我在八十年代十分熟悉的王沪宁,传到习近平主席耳朵中。作为政治家,好事要一件一件做。
   严家祺:请让王炳章保外就医回到家人中

   【图2】李慎之(后排左7)严家祺(后排左4)王沪宁(后排右1)
   我不是基督徒,但我是基督徒之友,也是王炳章之友。今天在圣经博物馆门口祈祷聚会,我相信会展示神的恩惠。在不久後,王炳章会回到他家人身边。我们也会在美国纽约或华盛顿欢迎他归来。(写于2017-11-17下午)

有关我与王沪宁在中国、法国、美国的多次交往,请在11月下旬,见《从王沪宁从王沪宁当选政治局常委谈起》,将刊登在《博讯·严家祺博客》http://blog.boxun.com/hero/yanjiaqi99


   
   
   

自由勇士、基督聖徒王炳章獄中祈禱與新書發布儀式


   (博讯北京时间2017年11月17日 转载)
    海外民运第一人 入狱单囚十五載
   
    自由勇士、基督聖徒王炳章獄中祈禱與新書發布儀式
   
   
   
   
    時間:11月17 日(周五) 上午 9時30分
    地點:Museum of the Bible
    403 3rd St., SW C-700
    Washington DC 20024
   
    聯擊電話:(202) 705-1588 (夏業良教授)
    主办机构:魏京生基金会/中国民主党/华夏自由联盟/华人民主书院等 (博讯 boxun.com)
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(2017/11/17 发表)
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