宗教信仰

谢选骏文集
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·五色海第五卷:思想的太极
·思想的太极●开篇
·第一章●思想的性格
·第二章●英雄时代
·第三章●文化运动
·第四章●理解与对话
·第五章●拷问《传道书》
·第六章●生命与自由的还原
·第七章●梦想与现实的妥协
·第八章●天人之际的气韵
·第九章●太极之神
·五色海结语
·五色海总目录
·《全球政府论》[目录]
·《全球政府论》第一章
·《全球政府论》第二章
·《全球政府论》第三章
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·《全球政府论》第五章
·《全球政府论》第六章
·《全球政府论》第七章
·《全球政府论》第八章
·《全球政府论》第九章
·《全球政府论》第十章
·《全球政府论》第十一章
·《全球政府论》第十二章
·《全球政府论》第十三章
·《全球政府论》第十四章
·《全球政府论》第十五章
·《全球政府论》第十六章
·《全球政府论》第十七章
·《全球政府论》第十八章
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·《全球政府论》第二十章
·《全球政府论》第二十一章
·《全球政府论》第二十二章
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·《全球政府论》第二十四章
·《全球政府论》第二十五章
·《全球政府论》第二十六章
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·《全球政府论》第三十三章
·《全球政府论》第三十四章
·《全球政府论》第三十五章
·《全球政府论》第三十六章
·《全球政府论》题记
·〖“天子”简说〗(天子第一版)
·《全球政府论》第三十七章
·《全球政府论》第三十八章
·《全球政府论》第三十九章
·《全球政府论》第四十章
·《全球政府论》第四十一章
·《全球政府论》第四十二章
·《全球政府论》第四十三章
·《全球政府论》第四十四章
·《全球政府论》第四十五章
·《全球政府论》第四十六章
·《全球政府论》第四十七章
·《全球政府论》第四十八章
·《全球政府论》书后漫记
·《全球政府论》援引及参考书目
·《全球政府论》附录
·《平定主权国家》[目录]
·一,全球文明的轴承现象
·二,全球化与非全球化的碰撞
·三,爱国主义,一个神话的覆灭
·四,二十一世纪的全球同一性
·五,跨国文明的统一网络已经成型
·无业者创造的历史
·无业者有哲学吗?
·假晶现象
·教族:种姓制度还是礼制?
·有关全球化的几种理论
·族裔特性是全球化的钉子户
·“教族”与社会的分合
·“教派”可以刺激民族活力
·蒙古与金帐汗国的兴衰
·世界军阀轮流坐庄
·军阀、革命者、国王
·时代、社会、文化、军阀
·一切权力归统帅部
·论宽容精神的全球含义
·罗马史的例证
·多难兴邦
·人民运动
·宗教的声音
·宗教的精神
·宗教的事业
·宗教是伟大的哀哭
·虚无主义与宗教
·神秘朦胧的光辉
·宗教与战略的关系
·历史上的各类宗教之作为战略
·巴比伦的宗教之作为战略
·埃及的宗教之作为战略
·印度东方的宗教之作为战略
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日本比满清更中国化

   谢选骏:日本比满清更中国化
   日本比满清更中国化。至少,直到明末的时候都是如此。至少。中国人与日本人可以通过文字交谈(笔谈),和蒙古人、满洲人都无法如此交流。
   我猜想,如果明朝末年是日本的丰臣秀吉征服了中国,而不是满洲的努尔哈赤一族,中国在应对西方时一定不会那么拙劣落伍。满洲人应对西方的挑战甚至比土耳其人还要不堪,因为他们入关太快了,而入关以前又和野人差不了多少,不像土耳其人至少还有一本《可兰》可读。
   
   两百多年之后的日清战争时,满清已经文明你并且已经文弱了,不是日本的对手了,但战争的性质依然是“帝国主义战争”,一个是没落的满洲帝国主义,一个是新兴的日本帝国主义,因此无形之中成为中国的解放战争……不过十五六年,清朝就覆灭了。清朝其实是被日本以及后续的八国联军打垮的。


   
   当然,中国的真正解放,到现在(2017年)也还是没有完成,那有待于驱逐苏联的残余势力。因为中国共产党所说的“解放战争”是苏联势力进驻中国,更像是满清再临、死灰复燃,而不是中国的独立与自由。所以就目前来说,台湾比大陆更中国化。大陆比台湾更像二鬼子。
   

此文于2017年11月13日做了修改
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