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亨廷顿没有读过汤因比无论斯宾格勒,哈佛大学现代桃花源

   谢选骏:亨廷顿没有读过汤因比无论斯宾格勒,哈佛大学现代桃花源
   汤因比出生于1889年,正值冒充帝国的英国到处贩卖鸦片的时期,母兽维多利亚时代太平盛世给幼崽的心灵注下了难以磨灭的印象。等他长大之后,大英帝国疲态已现,但他模仿德国人《西方的没落》而写的《历史研究》仍然得出一个重要结论,西方文明乃是人类文明唯一存活的、且有生命力的文明。因为,他不甘心接受战败的德国人施宾格勒在其《西方的没落》一书中所论证的宿命论:西方文明也如其他已经没落的文明一样,正处于没落阶段的观点……
   显然,亨廷顿没有读过汤因比的《历史研究》,因此不懂这一“西方文明唯一存活”论。同样,亨廷顿更加没有读过斯宾格勒的《西方的没落》,或者读过但没有读懂,否则,他就不会傻到以为“死人还在互相作战”的地步了。
   
   亨廷顿是哈佛教授,不会这样无知吧?


   
   那么,是不是他的“文明”比较特别或特别野蛮呢?
   
   在《文明的冲突与世界秩序的重建》(The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order)作者塞缪尔·亨廷顿,国际政治研究领域著名学者,再任美国哈佛国际和地区问题研究所长,曾多次访华。1993年夏,他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明冲突?》的文章,引起国际学术界普遍关注和争论。作者认为,冷战后,世界格局的决定因素表现为七大或八大文明,即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明,还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,百是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。
   
   塞缪尔·亨廷顿(Samuel P. Huntington),哈佛大学阿尔伯特·魏斯赫德三世(Albert J. Weatherhead III)学院教授,哈佛国际和地区问题研究所所长,约翰·奥林战略研究所主任。曾任卡特政府国家安全委员会安全计划顾问,《外交政策》杂志发起人与两主编之一,美国政治学会会长。有大量学术著作及论文问世。
   
   一网民问到:“汤因比的《历史研究》中的“文明”和亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》中的“文明”是否是同一个概念?假期正在读这两本书,突然想到这个问题,感觉两个概念好像确实很像,不知道是不是我没注意到其中的区别。如果不是的话,存在什么区别?”
   
   另网民答道:“是一样的,只不过这2个人对每个文明的范围定义有差别。”
   
   谢选骏指出:既然不同,作为后起之人,亨廷顿应该会有充分说明,或者干脆另选新词。否则,只能视为“亨廷顿没有读过汤因比无论斯宾格勒”。“不知有汉,无论魏 他们希望哈佛在调查中遵守法律义务,但在“平权行动如何为学校带来正面影响”上,期待校方提出令人信服说法。不仅要维护自己的招生政策,还要保卫关乎全国其他大学的类此政策。
   
   晋”,是桃花源中人;“没有读过汤因比无论斯宾格勒”,是哈佛众人。哈佛大学,真是现代桃花源。
   
   难怪,这个闭塞的哈佛大学是一个种族歧视的大本营:
   
   《哈佛学生校报发文要校方大力捍卫平权行动》2017年11月30日转载报道:
   
   哈佛大学学生校报Crimson 28日颇罕见的以“Crimson编辑委员会”名义发表“哈佛应大力捍卫平权行动”一文,指出司法部调查带政治意图、影响深远。学生们呼吁哈佛大学遵守法律、大力捍卫平权行动。
   
   该文指出,司法部最近调查录取过程中种族考量因素,已威胁哈佛校方移交相关资料,否则会吃上官司。鉴于调查表面上的政治性质,司法部似乎计画对哈里进行非常积极的挑战。该调查明显地有政治目的,司法部似乎计画积极挑战哈佛的平权行动政策,并继之扩大至全国各大学。
   

此文于2017年11月29日做了修改
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