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·天津爆案对中共的警示是:
·自然界里本无党,"党的规矩"就是疯子的自欺欺人
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·物由什么所造,就只能服从什么力量!
·硬件上打虎,软件建设上谜续指鹿为马!
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·是共产党有罪于周、薄、徐、令、郭……
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
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·人之"是人"属于天,这里没有选择没有自由,
·习近平不知应纯洁的是人文环境,不知救党是死路!
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·“中共是抗日中流砥柱论〞乃是继续腐败的宣言书
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·〝爱党爱国的主旋律〞才是祸国殃民的根源、
·《腐败不是因理念,信仰的缺失,相反理念与信仰倒是腐败之母》
·合法性是是公理,王歧山说的是私理
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·为人民服务只能服出人民价值,哪来的党价值?
·凡标榜自身意识形态的力量都是非法的
·共产主义是一种先天腐败型政治
·价值观是形成,〝党有权提出核心价值〞却是外造加工
·国民党腐败是后天,共产党腐败却是先天
·“党中央”也不能想正确就能正确!
·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
·〝接受、承认亡党危机是事实〞,推党于亡才是大勇
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·点评团派与任志强的论辩
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·只有道德没有社会主义道德
·只有道德没有社会主义道德
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·只要〝理想为真〞,你〝高不高扬、树不树立〞它在人心里都持久不衰
·2、纯知性批判案例〔一〕
·历史是个进程问题,理想的动摇却是唯意志问题!
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·(一)不能说胡跃邦的人性超越了党性
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·“共产主义理想”为什么是〝坚持〞?还要附加上定语〝牢固〞?而资本主义却
·共产主义的伟大理想讲的是〝坚持〞,还要加上定语〝牢固〞?资本主义却用〝
·凡须坚定须树立的理想、信念都是骗人的歪理邪念
·何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞想说什么?
·3,对何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞的删繁就简
·4、无沦多么〝特的征〞,一旦〝共同〞也就不是特征!
·5,何频的话的本意要说的究意是什么?
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·5,从纯粹知识角度对〝什么是腐败〞的定义——
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
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·对“媒体姓党”的清理
·对“媒体必须姓党”的清理3
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
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·“正知、正念,正能量…”是闭门造车。不管对不对,也不问通不通
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·《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
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·欧洲共产主义又为什么会在一夜间骤然解体?
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·川震灾款500亿哪去了?曰:姓党去了!
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习的“阴谋篡党”指控,先验地包含着一种逻辑颠倒——

   习的“阴谋篡党”指控,先验地包含着一种逻辑颠倒——
   
   一、此一节要回答:什么是经验,什么是先验,什么是超验?
   
   “验”指经验。先验即先于经验。经验就是有对象从感官里通过,并被感官所体验到。超验就是所立的论本身不能被经验。因人类是能经验的动物,一切知识都得自于经验。但信仰不能被经验,所以是超验的,凡不能被证明的,都不具必然性,不具有可靠性。一


   
   在习近平对孙政才们的“篡党”指控里,先验地潜含着一种逻辑上的颠倒。由于这一颠倒,“阴谋篡党”这个指控就不具有有效性,因它做为一个断案并不必然为真。而有效性所说的就是知识上的必然与普遍为真。习不懂得无论打多少虎,拍多少蝇都不是反腐——他的反腐只是对腐败之树结出的果子的惩处。实践已证明他的反腐成果是:后浪推前浪,后浪之腐更胜前浪!反腐领袖的腐败远比老虎更老虎。证明习的反腐失败了。
   
   这里指出的“先验地潜含着逻辑上的颠倒”,因“篡党”是人的行为,习当然能经验到。但反腐不=打虎,这一点不是经验的关系,需要的是认知,习的知性能力未经开发,所以他把可经验到的“篡党”行为当成了伦理始点。其实行为不是“篡党”始点,因党的存在先于篡党,所以党的存在才是始点。因而说习的指控发生了先验的逻辑颠倒。
   
   因习的境界达不到,能腐败的是“人借以存身的环境”,反腐应为清理人得以存身的公共环境,也就是对文化的纯洁。他打的只是腐败分子,不是对文化的清理。证明他把打击腐败分子当成了对文化环境的纯洁。证明他缕不清——是腐败的文化酿造出腐败的分子,就像割韮菜,冒出的新韮比老虎更虎,比阴谋更阴谋,是更肥更壮更能贪的铁帽子老虎。
   
   为什么习的反腐会是反腐领袖的腐败更胜被打.的老虎呢?
   
   因习不懂反腐败是对心灵资源即文化环境的清理,不知腐败这个词说的是事物的性质,他打的老虎却是被腐败性质所腐败。他的反腐只是打击腐败文化所结出的果子。因而他的反腐就不是建立在认知上的,而是把感性经验到的腐败分子当成了腐败性质。他不知腐败反映的是性质,所打的虎蝇只是具有腐败性质的分子。性质上发生腐败的是人的生存所必依的条件——条件是人的生存所不能避,人就不能不被浸泡在腐败条件中,被条件的性质所剌激并作用。有何种性质的剌激就发生何种性质的规定,剌激就造出何种品德的人。人的行为的腐败只是人的生存条件的性质在外貌上的表现。人的存身条件是否纯洁、是否健康是“本”,人的行为的“合不合德”是存身条件纯不纯洁在外貌上的表象。
   
   
   
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(2017/11/24 发表)
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