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错误的马列唯心主义真理观——原创

错误的马列唯心主义真理观
   看了这个题目,可能有人觉得可笑:马列的真理观是唯心的?而且是错的?别急,且听本人慢慢道来。虽然慢,却震耳欲聋。
   
   在马列理论里,对真理的定义有两种:
   “真理是客观事物及其规律的正确反映”。

   “真理是指客观事物及其规律在人的意识中的正确反映”。
   这就是马列的真理观,这两种表达其实是同一个意思。已经写入教书、写入《新华字典》,其实大错特错。
   马列的错误真理观虽然是从别人那里继承来的,马列却全盘接受并处处应用,这也是马列的错误,谁用就是谁的错,所以这里批马列不说别人。
   真理应该如此定义:
   “真理是客观事物及其规律”。
   别看只差四个字,这是巨大的差别,是唯心主义与唯物主义的鸿沟,在世界观上更是天壤之别。
     特别声明,本人不在这里判别唯心主义与唯物主义谁对谁错,而是因为号称唯物主义的马列,用的真理观却是唯心主义的,而且是错误的,觉得十分可笑,才给予指出。
   
   一、真理及马列的唯心主义真理观
   马列的真理观,我们用哲学语言来描述:“‘真理是客观事物及其规律的正确反映’。因此真理属于认识的范畴,是第二性的。客观事物及其规律是客观事物运动过程中本身固有的,是本质的、必然的、稳定的联系,属于物质范畴,是第一性的。”这很类似于人与画像之间的关系,人是“客观事物及其规律”,画像是对人的“反映”而已,把画像当真理,却把人扔掉,本末倒置。就像要娶“王召君”,却把她的画像带走,不要她的人,荒唐之极。
   第二性的认识如果是真理,那么第一性的物质是什么?非常奇怪的是唯物主义者马列也把第二性的认识当成真理,把第一性的物质扔掉;这不符合唯物主义的“物质第一性,意识第二性”的逻辑!
   把认识当真理,把客观事物放弃,就是把意识当第一性,物质当第二性,这就是唯心主义。真理观是世界观的最核心部分,只要相信如此定义真理的人,无论他怎样夸耀自己是唯物主义,他还是唯心主义者。
   也就是说,“真理是客观事物及其规律的正确反映”与“真理是指客观事物及其规律在人的意识中的正确反映”,是真正唯心主义的真理观。虽然号称唯物主义者的马列,真理观却是唯心主义的,马列主义的内核是唯心主义。
   
   什么是“真理”?“真理就是真的理”,那就是“客观事物及其规律”本身。
   “反映”是人的认识,是人的意志。对客观事物及其规律的反映,是认识;对客观事物及其规律的正确反映,是正确认识,不是真理本身。真理客观存在,不以人的意志为转移,也就是说不以人的认识为转移;如果把认识定义成真理,那么真理就以人的意志为转移了,这不符合真理的客观性,这是天大的错误。这是造成所有有关真理各种错误的根源。
   我们经常说:“真理的存在不以人的意志为转移,它客观的、独立的,它是独立存在于人的意识之外。”这里当然没有“反映”和所谓的“正确反映”的成分。“客观事物及其规律”,才是真理,才有资格称真理。人的反映只是对真理的认识,判别真理的唯一标准是“客观事物及其规律”,与人的认识和正确认识无关。
   真理是客观的,不以人的意志为转移,人反映不反映客观事物及其规律那是人的事,不关真理什么事,人不反映真理,真理也存在,人错误反映真理,真理也存在,真理不以人的意志为转移、不以人的反映为转移。客观事物才是真理,“反映”只是人对真理的认识,而不是真理本身;把认识当真理,那真理(客观事物)是什么?
   马列把认识当真理,按照这个真理观,那么《国际歌》里写的:“要为真理而斗争”,实际上是 “要为认识而斗争”。我们被骗了,流血牺牲号称为了“真理”,为的只是“认识”而已。
   既然真理是“人的(认识)反映”,那么真理就与反映的主体“人”有关,从而产生“真理的阶级性”、“真理的民族性”、“真理的性别性”、“真理的地区性”、“个人真理”……等等一系列“真理以人的意志为转移”的谬论。
   马列真理观中的“正确反映”的“正确”二字是忽悠人的。试想,谁不认为自己的反映“正确”?不“正确”还“反映”它干嘛?这二字写出来与不写出来意义上没有什么大的差别,不写“正确”二字就没人相信它是真理了;正因为是用了“正确”二字,才使这种真理观具有迷惑性,才使得那么多的人相信它,惑乱人间那么长时间,非常险恶。
   而“正确”“不正确”是个非常复杂而又非常难以确定的问题,谁鉴定?就算“正确”也只能说是“符合了真理”、“与真理相吻合”,怎么能说是真理本身呢?!
   马列主义连真理都定义错了,还有什么不错的呢?真是非常可怕!
   自从有人类以来,人类一直在追求真理,如果对真理都定义错误,这可是天大的笑话。不只是笑话,还是罪恶了。
   
   二、马列真理观的错误
   “真理是客观事物及其规律的正确反映”,这是马列真理观,如果认同它,就会出现如下错误以致荒唐的情形。
   
   首先:不认识 无真理
   既然真理是“反映”,也就是说是人认识中的东西。这是一种彻头彻尾的“认识真理论”。其结论是,不认识,就没有真理。
   如果认识到才是真理,那么,真理就不是客观的,而是以人的意识(认识)为转移的东西,这就违背了真理的客观性。反映不反映是人的事,真理存在不存在是真理的事,为什么要靠人来反映才算真理存在呢?没有这个道理。
   人类在很懵懂的时候,对宇宙对万物无认识无概念,难道这时的真理就不存在吗?这时的客观事物及其规律就不存在吗?无论人认不认识真理,真理依然独立地存在,反过来还制约着人类。古人对一年是365.24天还不知道(不认识)的时候,一年也是这个天数,还没有人类的时候,一年也是这个天数;人不知道有氧气的时候,氧气依然存在,呼吸起作用的还是氧气;人不知道有病毒的时候,病毒依然在害人;人类到现在还找不到暗物质,暗物质从古到今在支撑着宇宙。
   一开始,人不知道地球是圆的,那时的人类,对地球没有“正确的反映”。地球是不是圆的靠人的反映来决定吗?没有道理吧!
   真理是客观存在的,人反映不反映它都是独立的存在着,不以人的意志为转移。所以加上“反映”这二个字是完全没有道理的。
   非常可笑的是,把真理定义在人的认识范畴内,宇宙真理,人认识到才是真理,认识不到就不是真理,相当于人创造了真理,把人抬成太高了。
   这样做,会得到一个错误的结论:“不认识,无真理”。
   用一个词能非常准确地描述马列真理观——掩耳盗铃。
   马列批判唯心主义时,总是举的那个“心外无物”的例子。可是人家“心外无物”讲的是心性修为的境界状态,不是讲物质的。而马列的这种真理观是 “心外无真理”,比“心外无物”强悍无数倍,这才是最高境界的唯心主义。
   
   其次:暴力决定真理
   人的认识正确与否,是一个非常难以确定的问题。
   不同的人对同一事物有不同的认识,当然都有一定的道理,谁是正确的?谁不说他的认识是正确的,换句话来说,谁都认为自己掌握了真理。这就不好办了,麻烦大了。你也是真理,我也是真理,而我的真理与你的真理不同,谁才是真正的真理?说不服就动拳头,用嘴巴夺不了志就用暴力夺命。纷争不断、斗争不断,最后付诸战争。为了谁是正确的,人类不知道经过了多少次战争,今后为了这个问题,不知道还要经过多少战争。人类的战争就是这么来的。战争是毁灭人类的最直接动力。
   正确反映?谁的反映正确?谁的权力大,谁就正确。最终真理靠暴力决定。
   问题是,就算是斗争和战争中的赢家,就一定掌握真理了吗?不一定。那么战争不白打了吗?
   就像当年,中国出现了十几种“封建论”——“从奴隶社会进入封建社会的时间”,郭沫若的“战国封建论”靠后台硬而胜出,成为中国的马列“真理”。并对其它“封建论”者和 “无奴隶社会论者”追杀,死了不少历史学家。结果现在多数历史学家相信“无奴隶社会论”——中国历史上没有奴隶社会,郭氏的“战国封建论”成了谬论。死的人都白死了。
   马列把真理定义成人的反映,为了判别谁的反映正确,暴力会参与进来。可以肯定的是,暴力一旦参进真理的辩论中,得出的结果极可能不是真理而是谬论。真理越辩越明,真理不需要暴力来保护,需要暴力来保护的是谬论和谎言。暴力、谬论、谎言总是一起出现。
   
   再其次:谬论成真理
     如果真理是人的认识(反映),那么认识可能是错误的,错误也就当成了真理。
   马列真理观认为,真理是人的意识中的(正确)反映。那么真理必然以人的意志为转移,人的认识在逐渐提高,真理也随着人的认识提高而提高。这就是马列主义者的所谓“相对真理”。
   按照这种荒唐逻辑:人类一开始认为地球是平的,地球就是平的;古代几乎所有的人都认为“天圆地方”,这时的天就是圆地就是方;后来又变成“地心说”,这时的地球就是宇宙的中心;再后来又变成“日心说”,这时的太阳就是宇宙的中心。再再后来变成“无心说”、“宇宙大爆炸说”,宇宙就随着人类认识的变化而变化,随着人类的认识提高而提高。宇宙一开始是“天圆地方”,后来才一步步变成其它样子罢。“所谓宇宙真理,那只是人的认识(反映)一步步捏出来的”。可见,把真理定义成人类的认识是何等的荒唐。
   当年人类认为地球是平的,全人类都把它当成是“对地球的正确反映”,也就是把它当真理了,结果地球终究不是平的,“地球是平的”不是真理而是谬论。人的认识在接近真理的过程中不断变化,不断变化的是人类的认识,而不是真理本身,这过程中,真理没有变化。
   如果真理随着人的认识而变化,那么肯定不是真理。昨天的认识在今天发现有错误,必需修改,这说明昨天的认识是谬论,不是真理。
   科学就是探讨真理,现在人类在不断地发展科学,证明人类还在不断地接近真理,人类还从来没有真正获得过真理。
   仅从人类对宇宙的认识来看,人类不但从来没有得到过真理,反而得到过许多谬论,并且人类曾经真诚地把谬论当成真理。“地球是平的”、“天圆地方”、“地心说”、“日心说”都是假的、都是谬论,不是相对真理,而是绝对谬论,可怕的是我们当年都当成了真理。你能保证“宇宙大爆炸”是真的?是真理?
   把认识当真理,很容易把谬论当真理。
   
   三、错误的真理观造成恶劣后果
   人类搞科研活动、创造各种学说、发明各种技术,可以说这都是探讨真理,如果连真理都定义错,那就不只是笑话,还是天大的罪过了。就如,本来都想往南走,到南极,结果连南的定义都错了,把西定义成南了,大家齐刷刷往西走,多少年后又回到出发点。你说可不可恶?

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