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没有自由,何来幸福?

   
    当2012年中共十八大召开,习近平成了党总书记,面对着是失去威权,有着“政令不出中南海”之说的中央体制,当时刚履职的习近平,有着一股壮士断腕之气概,下决心要去官员腐败之腐肉。在他的就职讲话中,强调反腐决心,也许诺了给人民有个美好生活的幸福,更多的是追求“中国梦”。追求“中国梦”,从深处说,就是追求缔造一个自由、民主、公正的社会,就是追求一个民富国强的国家。但是,在总书记的讲话里,他没有给人民自由,也没涉及民主和公正,即便在后来他的多次演讲中提到民主,但就是没有自由的字眼。
    光阴荏苒,5年后,到了2017年的十九大,习近平似乎已完全控制了中南海和整个中国,中央体制又回到了毛泽东、邓小平时代的威权时期,由于壮士断腕似地强烈反腐,并且顺便将不同意见及敌对势力也横扫下去,集权达到了前所未有的效果。这次,重新当选的习近平,再也没有2012年的悲壮,而是多了自信,甚至透出了谦虚之气,那种在打了一次大战胜利后的自信自满,都溢于言表:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。” 这次的讲话,他总结肯定了5年执政的成就,尤其是反腐的成功,而且比十八大有着更清楚,目标明确的许诺:要带领人民奔小康,一个也不落下。不过,还是同5年前一样,在讲话中没有谈到人民的自由,民主和公正也不提,说的是幸福的生活。
    我真地不知道,是否一个没有自由的人会有幸福的生活?如果一个民族可以没有自由地歌唱美好生活,那么,这个民族会是怎样的民族?如果没有自由,又何来幸福之说?我们从小就被教育:革命斗士、共产党人为的是追求人民的自由,社会的公正,为的是给人民一个民主的政体和幸福的生活,或许可以说,这就是共产党人的初心。为追求自由而死,这是人类最理想和最大追求。“不自由,毋宁死 ”,这是自由人的呼声和宣告。记得革命诗人曾说过:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”
    人们的自由,决定了他的独立和个性,也决定了这个独立自由体不会被代表,被操纵,被哄骗。不给人民予自由而许诺美好生活,就犹如将奶嘴塞到小孩口里说:乖,只要你乖,就有奶吃一样的。这时,被堵住嘴的人民,是没有任何选择的权利,所有的,只有独裁者的欲望。俄国早期马克思主义者普列汉诺夫曾说:“没有自由和民主,吃得再好,穿得再好,无异于一群饲养得精美的牲口。” 如果追溯共产主义的初衷,那就是创立一个人人自由平等的世界,可是,当苏联的列宁建立了第一个苏维埃后,对民主和自由所做的则是 “他们在半年的时间里查封的报纸杂志,比沙皇当局在整个罗曼诺夫王朝时代查封的还要多。” 这就是独裁的开始,是专制的实施,是对自由的剥夺,对民主的窒息。


    我们知道,人首先要有自由,才能有民主之说,如果连自身的自由都没有,连自己都没办法代表自己,哪还有什么民主公正可言?所以历来人的自由总是放在人权的第一位,其后才有民主和公正。这自由包含着言论自由,行为自由和思想自由。独裁者最害怕的是人民的自由,因为有了人民的自由的思想和言论,要实行独裁,就很难。希特勒获得政权后第一个所要扼杀的就是人民的自由。他先从控制人民的言论自由下手,控制媒体,紧接着窒息人民的思想自由和行为自由,并进而灌输独一无二的纳粹思想,说到底,就是希特勒主义。于是,从希特勒执政的1933年到1945年的垮台,整个德国就只有一种思想,一个主义,结果,人民就陷入苦痛,国家就遭受灾难。
    一个乐意接受一种思想一个主义的国民,最后遭受痛苦和灾难,实在也是“活该”,因为这个民族已将自己出卖给独裁者,甘做独裁者的牺牲品。甘愿接受独裁者的统治并热情讴歌独裁者的民族,最终被独裁者任意蹂躏,遭随心强奸还要感谢“圣恩”,这就像当今的北朝鲜和曾经的苏联人民,以及像毛泽东时代的中国人一样,实际上是不可能有幸福可言的。国家和党是不可能给人民带来幸福的,如果说目前中国有存在大问题,其实那不是人民的问题,是党的问题。那些贪官污吏,不属于人民;那些权力之斗,更不属于人民。古代宫廷之斗,也多局限在宫廷及相关家族内,现在的党内之争,却延至民间,祸及百姓,文革就是个典型的例子。
    只要有着和平环境,只要不骚扰百姓日常生活,自由的人民就能安康立业,就能过上幸福生活。“要破除是党和国家给人民带来幸福的观念”,这是中共一位高级领导人所说,这是一句真心话,一句有人性的话,一句明白人说明白话的话。没有哪个政党,哪个政府能直接给她的人民带来幸福,如果这个人民自己不努力不作为。一个党一个政府给谁带来幸福?直白地说,所谓带来幸福,也就是给那些利益集团,给独裁者及独裁者的家族。没有政府的管理,没有政党的操纵,没有政府的苛捐杂税,没有一大批官员的贪婪,我相信人民会生活得更好。不管是老子、孔子所宣扬的人民的幸福生活或儒家所歌颂的尧舜时期,实际上都是人民在没有王朝没有政府的干涉和骚扰的生活状态下的轻松自在自由的生活。记得《圣经》记载,以色列人原本没有国王,但以色列人自己要求有个王,耶和华说:你们这是自己要自讨苦吃。结果,以色列人真的是自讨苦吃,自从立了扫罗为王后,为自己树立了统治者,不仅没有更为幸福,而且还多年征战,缴交税款,使自己更不快乐不幸福。可以说,人民需要领袖的说法是那些权利欲望浓厚的人的说法,在《易经》里就明确表明:“群龙无首,吉。”实际上说的就是邓小平所曾提出的“集体领导”。人民需要的是做实事的人,是俯首甘为孺子牛的人,也就是我们常说的人民公仆,人民真的不需要所谓的人民的领袖、救星,实际上,那些所谓的领袖、救星,都是霸了国器又别有用心的人。“从来就没有什麽救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。” 这是《国际歌》告诉我们的。
    经历了文革的中国人,已经在邓小平改革开放思想影响下的中国人民,中国的政治家,难道还愿意回到那个个人崇拜专制独裁的时代而失去自由?如果中国再回到那个一种思想一个主义的昏沉时代,人民没有说话的自由,没有思想的自由,没有行为的自由,那么,即便中国的经济体量跃居世界第一,也只能是暂时的繁荣,因为,一个没有活泼灵魂的经济体,是难以维持长久,更无法引导整个世界前行。
   2017年10月
(2017/11/12 发表)
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