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孤独摧毁了自由社会

   谢选骏:孤独摧毁了自由社会
   
   网文《自由与孤独从来是不可分离的》(2017-9-23)这样写道:
   
   题记:很多头条上的朋友问过关于孤独的问题。没有时间去一一回答这些问题。但希望下面的回答,能帮助你们。


   
   自由与孤独——灵遁者
   
   大自然是公平的,她塑造了多少种存在方式,就给予人类多少种存在方式。就像有的树生长在沙漠,有的树生长在水边,有的树生长在草原。
   
   唯一不同的就是,人类有发达的感官。如此一个人就会觉得自己的空间太局限,自己太孤独,自己太寂寞。
   
   孤独与自由就是一对孪生兄弟,伴随着我们的一生。自由是一种无拘无束,畅快的感觉。显然人越多,就越需要规矩,就越需要法律,就越需要道德约束。我们的社会就是这样慢慢发展而来的。
   
   你一个人,吃什么,做什么,无所谓,不用征求另一个人的意见。你征求的只是你自己的世界。可是自己与自己对话,需要一种勇气,那就是面对孤独。没有另一个世界的介入,你的时间会单一,会流逝很慢。
   
   两个人,吃什么,做什么,都得商量。一家人就更是了。酸甜苦辣口味不同。做饭的女人会抱怨,一天就伺候你们这些爷,欠你们似的。一天就被束缚在灶台,她觉得不自由。
   
   农村的大多数女人,都会有这样的感觉。于是随着经济浪潮,都出去打工。开始是兴奋,是憧憬。可是慢慢发现,上班,公交,下班,吃饭,睡觉,再上班。生活是一条线,依然是一种束缚。
   电影《肖申克的救赎》中坐了一辈子牢的老布,出狱了。出狱后逛了逛,在旅馆自杀了。有了更大的自由,却觉得失去了价值。在狱中他能办好多事,别人称赞他。出去呢?一个人也不认识。 所以人与人的交往,是一种扩展,是一种价值的体现。
   
   可是当人与人的交往中,自身的价值不被认同,反而是排挤。那么我们就需要寻求自我认同的价值,这个时候,就会离开躯体。去享受一个人的世界。艺术家在这方面表现的淋漓尽致。梵高,尼采,叔本华等人都是很好佐证。光棍科学家,历史上多不胜数。
   
   同样是电影《荒野生存》中的主人公,脱离城市,摒弃财富,一个人来到荒野中生存。他得到了一个的人的天空和宁静。但孤独却还在。就像他中途有一次,又回到城市。可是遭遇不快,又毅然决然的回到了森林,最后死在了一个废弃的车上。
   
   一个人,来一场说走就走的旅行,是很多都市人的向往。可是因为生计等其他原因,没有走开。
   
   我写这个短文,不是来刺激大家去走,世界这么大,走走当然好。我曾经一个人旅行过,一次4天的杭州之旅,一次两天的秦岭之旅。当我回来的时候,别人问我:“你和谁一起去的?”我说:“一个人。”
   
   他们说:“你真行。一个人不无聊吗?”我害怕解释,就说:“还好。”事实上出发时候,就是矛盾的。是一个人去,还是叫一个人去。甚至秦岭之旅,就是因为太荒寂,一个人又无法鼓起勇气踏入秦岭,就在周边转了转,回来了。
   
   孤独与自由就是一对孪生兄弟,这样的开头就预示着我的结尾观点。他们是紧密相连的。如果你想逃避孤独,就去爱,就得去包容和接受一些你不喜欢的东西。如果你想获得极大的自由,那么就做好孤独的准备。他们从来都是一对矛盾体。
   
   可是有一种自由,叫让他人替你旅行;有一种爱,叫让他人替你去爱,有一种孤独,叫让他人去孤独。你永远可以在自己所在的位置,发现自由,发现爱。你需要的不是一场说走就走的旅行,而且一双会发现的眼睛。
   
   有一辈子未出山的老人和一生在世界各地奔跑的人。谁过的幸福,谁拥有自由,谁不孤独。当他自己没有说出来时,你永远不知道。因为束缚你的可能是爱。当你放下爱的时候,你失去的和得到的,是难以权衡的回忆。
   
   就像我看《变形记》中的一个家庭。孩子家庭不错,父亲爱旅游,经常旅游,多天不回。妻子哭诉:“孩子变成这样,这样任性,野蛮。你教育了吗?你一天就知道玩。”如果你是那个父亲,你会放弃旅游,来陪伴孩子成长吗?
   
   我们应该像树那样追求自由,又不离不弃自己站立的土地,在有限的空间,向着阳光,使劲的长,这样的生活,自然,而不矛盾。就是很好的。
   
   谢选骏:有人说有一种普世价值。我反问他说那么希腊罗马的自由社会怎会瓦解的呢?帝制怎么可能战胜共和的呢?统一帝国怎么可能取消地方自治的权利呢?他答不上来了。其实,是城邦的孤独摧毁了希腊的自由,是公民的孤独摧毁了罗马的自由。自由是一个需要自己负责的艰苦跋涉,因此必然有其限度。等到一个社会老迈了,就会失去自由,就像一个人老了,就走不动了。等到一种文明衰朽了,就会害怕孤独,就像一个人老了,就想有人陪在身边。是孤独带来了自由,也是孤独摧毁了自由社会。等到西方文明疲惫了,普世价值也就终结了。
(2017/10/25 发表)
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