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謝松齡:加滿你的燈油

   聖靈降臨後第廿二主日講道(Proper 27 A)
   
   書24:1-3a,14-25; 詩78:1-7; 帖前4:13-18; 太25:1-13
   
   奉上帝,聖父、聖子、聖靈的名。阿們。


   各位弟兄姊妹平安!今天和大家分享的信息是《加滿你的燈油》。
   
   在座許多弟兄姊妹,有的自己舉行過婚禮,有的參加過別人的婚禮,還有的雖然沒有親自參加、親眼目睹過婚禮,也在電影電視中看見過。婚禮常常令人激動。因為無論婚禮本身是簡樸還是奢華,其真正的意義在於宣告新的生命即將誕生。這難道不是最最叫人激動的事嗎?聖經中常常用婚姻關係比喻上帝與祂子民、基督和祂教會的關係。因為上帝所祝福的婚姻應當是雙方專一、忠貞、信靠、合一的關係。聖經中就是以婚姻來比喻上帝與他子民、基督與他教會應當是專一、忠貞、信靠、合一的關係;和上帝建立了這種關係,人就有了新的生命。耶穌也用婚筵來比喻天國的情形。
   
   一個月前,我們在主日的福音中聽到耶穌講婚筵的比喻,那是個皇家的婚筵,國王為自己的兒子擺設婚禮的筵席。在今天的福音中,我們再次聽到耶穌講婚筵的比喻。今天這個比喻,又被稱為“十個童女的比喻”。古代猶太人的婚禮,分為兩個部分。首先,新郎往女家迎娶,並設筵款待賓客,有時婚筵長達七日;然後和新娘同返夫家舉行婚禮。按照常規,新郎在迎娶新娘那天,先到自己親友家和朋友吃喝玩樂(相當於現在的告別單身Party),直到夜間才到新娘家舉行婚筵。新娘則派出自己的伴娘們舉著燈,出門迎接新郎。新郎一到,就關上門開始婚筵。
   
   今天這個比喻說,有十個童女(伴娘)拿著油燈準備迎接新郎。其中五個愚拙,帶著燈,卻沒有預備油;另外五個聰明,既帶了燈,也拿瓶子裝滿油。新郎在路上耽擱了一會,十個童女都睡著了。到了半夜,有人呼喊:“新郎到啦,你們都出來迎接他!”十個童女都醒過來,收拾她們的燈。這時,那五個愚拙的對聰明的說:“請分一點油給我們吧,因為我們的燈快要熄滅了。”那些聰明的回答說:“不行,我們的油實在不夠分給你們,你們自己到店鋪裏去買吧。”愚拙的童女去買油的時候,新郎到了。那五個有準備的童女跟新郎一起進去,同赴婚筵,門就關上了。其他的童女隨後也到了。她們喊著:“主啊,主啊,請給我們開門!”新郎回答說:“我根本不認識你們!”
   
   耶穌講道喜歡用比喻,就是用日常生活中常見的事物來說明天國的道理。在這十個童女的比喻中,新郎,比喻基督。十個童女,比喻跟隨和事奉基督的人。婚筵,比喻天國。童女等候新郎,比喻跟隨和事奉基督的人,等候基督的再來。耶穌根據這十個童女的所作所為,把她們分為“聰明的”和“愚笨的”。耶穌所說的聰明和愚笨,是指她們在上帝面前、在上帝眼中是聰明的或愚笨的。
   
   但是,人的意念不及上帝的意念,人的標準低於上帝的標準。在人看是聰明的,在上帝看是愚拙的。在上帝看為聰明的人,在人可能反而以為他(她)愚笨。耶穌說那五個愚笨的童女,在人的面前、在人的眼中,她們真的笨嗎?以世人的標準,她們並不愚笨。她們看起來很聰明。再笨的人都知道,沒有油的燈是點不亮的,但她們就是不預備油。她們可能早就盤算好,“讓那些蠢妹去預備油吧,我們眼下盡管偷懶,在點燈的時候去分她們的油”。就是中國俗話說的“揩油”。她們把智慧人當作傻瓜。
   
   在這個世界上,像這五個愚拙童女似的聰明人非常之多。他們耍小聰明、占小便宜,投機取巧,整天盤算如何一本萬利、甚至無本獲利,但最終逃脫不了落敗的結局。這叫“聰明反被聰明誤”。俄國偉大作家列夫•托爾斯泰有一句名言:“沒有智慧的頭腦,就像沒有蠟燭的燈籠”;我相信托爾斯泰說這話,可能就是受了童女比喻的啟發。這五個自作聰明的愚拙童女,手裏拿著沒有燈油的油燈,是因為她們長著沒有智慧的頭腦。
   
   在上帝眼中看為“聰明”的童女,在人看來,應當稱她們是“智慧”了。其實,聖經原文就說那五個準備了燈油的童女是智慧的。只是中文聖經把“智慧”(Wise)翻譯成了“聰明”(Clever)。雖然,確實有許多人把智慧和聰明相提並論,甚至混為一談,但是,智慧和聰明卻大有分別。聖經說:“敬畏耶和華是智慧的開端”。(詩111:10, 箴9:10,15:33)沒有說過“敬畏耶和華是聰明的開端”。那五個“智慧的童女”和“假聰明、真愚拙的童女”完全不同。智慧的童女對自己的使命有遠見,對將要發生的事有預備。如聖經所說,敬畏上帝的人,才會有智慧。“智慧的童女”對新郎有敬畏、有愛心,明白自己的使命是等候、迎接、事奉新郎,她們清楚自己將要得到的恩賜,是與新郎一起歡度婚筵。因此,她們恪盡職守、奉獻時間、發揮才能、精心準備。這就是她們的智慧。
   
   五個智慧童女油燈裏所裝的,不僅是燈油,而且是她們奉獻給新郎的職分、時間、才能和心力,其中也有新郎將要賜給她們的恩典和喜樂。因此,當那五個愚拙的童女要求分享燈油時,遭到斷然拒絕。因為,如果燈油一分為二,那麼一半的燈油就只能用到婚筵的一半,然後就會黑燈瞎火,以致毀了整個慶典。而且,燈油看起來可以分享,但智慧童女已經奉獻出來了的職分、時間、才能、心力,以及新郎將要賜給她們的恩典和喜樂,是不能、也無法分給別人的。
   
   此外,在比喻的意義上,正像托爾斯泰所說,頭腦就像燈籠(油燈),智慧就像蠟燭(燈油)。如果一個人頭腦中沒有智慧,怎麼能對有智慧的人說,“喂,分一半智慧給我”?我們可以把人的心靈比作油燈,把聖靈澆灌的靈性比作燈油。人的心靈中若沒有聖靈的工作,就像沒有燈油的油燈,是沒有生命的。一個沒有靈性的人,怎麼能對有靈性的人說,“喂,把你裏面的靈性分一半給我”?
   
   別人的智慧和靈性是無法分給我們的。我們只能恒切禱告,祈求上帝的賜予。使徒雅各說:“如果你們當中有缺少智慧的,應該向上帝祈求,他會賜智慧給你們,因為他樂意豐豐富富地賜給每一個人。”(雅1:5)
   
   每個奉聖父、聖子、聖靈的名受洗的基督徒,也像那十個童女,個個都拿著油燈。但是,有人拿著有油的燈,專心事主,愛神愛人,敬虔等候耶穌的再來;有人卻是拿著無油的燈,懷著僥倖的心,想要分享別人的奉獻和上帝賜給別人的恩典。
   
   耶穌藉著這個比喻,叫我們明白,要加滿我們智慧和靈性的燈油,充分預備自己,等候主的再來。耶穌總結他的比喻說:“所以,你們要儆醒!”
   
   現在讓我們禱告。親愛的主,感謝你叫我們儆醒。我們可能常常睡著,在崇拜的時候睡著,在聽道的時候睡著,在禱告的時候睡著,在主需要我們幫助別人的時候睡著。求主你幫助我們預備自己,確定我們燈裏的油已經加滿;儆醒仰望你,慇勤事奉你。奉耶穌的名求。阿們。
   
   【本講章所據聖經《馬太福音》25:1-13】
   
   「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿著燈,卻沒有帶油;聰明的拿著燈,又盛了油在器皿裏。新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。半夜有人喊:『看,新郎來了,你們出來迎接他。』那些童女就都起來挑亮她們的燈。愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』聰明的回答:『恐怕不夠你我用的;你們還是自己到賣油的那裏去買吧。』她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,與他進去共赴婚宴,門就關了。其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』他卻回答:『我實在告訴你們,我不認識你們。』所以,你們要警醒,因為那日子,那時辰,你們不知道。」
   
   (2014年11月9日初稿,2017年10月11日修訂)
   

此文于2017年11月16日做了修改
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