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為什麼亞洲女性普遍個性剛強的文化探討

為什麼亞洲女性普遍個性剛強的文化探討
   
   金光鴻律師
   
   

   昨天,周日,因為想去看朋友的女兒打架子鼓(我醉心於架子鼓的魅力已經很久了,很想買來玩玩),到附近的一個教堂去參加了一次活動,先是聽一個中國牧師佈道,然後查了一會經,出於安全的原因,恕我不方便透露教會的名字及牧師的名字,牧師佈道講的是腓立比書第二章的幾段經文:
   
   ……
   凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。
   各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。
   你們當以基督耶穌的心為心:
   他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;
   反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;
   既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。
   所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,
   叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,
   無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。
   ……
   
   剛好,前段時間一直在思考,為什麼亞洲女性,東方女性個性普遍比較剛強,中國大陸就不說了,它受了馬列歪理邪說階級鬥爭及社會達爾文主義弱肉強食叢林哲學的影響,不僅男人的個性扭曲,即便是女人亦不能倖免,個個脾氣火爆,敢想敢說敢幹,沒有女兒的嫵媚,反而有男兒的豪俠勇猛,這就不說了。
   
   但在臺灣、印度、菲律賓等沒有受到馬列歪理邪說影響的傳統社會裏,我觀察到,那裏的女性也是普遍的個性較美國女性剛毅。
   
   我有一個觀點,認為人首先是文化和環境的產物,中國俗諺說,一方水土養一方人,即是這個原因。
   
   難道說中國的主流文化儒家文化,影響了中國傳統女性的個性嗎?由於亞洲,特別是東亞和東南亞,都是儒家文化圈,所以,那裏的女性個性與中國傳統女性個性一樣,如果結論是正確的,那麼,那裏的女性個性與中國傳統女性的個性一樣剛毅,那也就不奇怪了。
   
   那麼,我們再來看看儒家文化造就的是什麼人格?
   
   我們來讀幾段《論語》就知道了:
   
   1、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”(泰伯第八)
   2、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也,君子人與?君子人也。”(同上)
   3、子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”(衛靈公第十五)
   4、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(子罕第九)
   5、子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”(子罕第九)
   
   孟子說,吾善養吾浩然之氣。還說,自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉?自反而縮,雖千萬人,吾往矣!
   
   易經上也說,天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。
   
   左傳上說,太上有立德,其次是立功,再其次是立言,雖久不廢,此之謂不朽。
   
   我曾經說,儒家是男人的哲學,道家是女人的哲學,學界也有所謂儒道互補之說。
   
   古代的中國女子,包括亞洲儒家文化圈的女子,她不一定都識字,但平日裏父兄言談舉止之間,在那個時代,儒家是顯學,所謂人人是言必稱孔孟的,不管識字的,不識字的,那儒家典故和論語語錄,張嘴就來的,那女人們即使不讀書,不識字,平日裏聽的無非是這些東西,聽久了,個性自然會受影響的。
   
   你們看看上面那些語錄,不單是男人,隨便哪個女人聽了,也入耳了,恐怕個性也是剛毅不得了。
   
   筆者是有個體會的,我剛開始讀哲學系中國哲學的研究生的時候還不覺得,後來久了,方覺其妙,記得我自己讀儒家,也是讀得越來越剛毅果敢,讀道家則讀得是越來越謙卑,智慧圓融,我後來去有段時間學佛,學得越來越驕傲,越來越傲慢,佛教有個名詞叫“貢高我慢”,以致我後來自己察覺了,曾經對友人說過,我學道家學得是越來越謙卑,這學佛,學得真是越來越傲慢,覺得自己了不起了。人說,深入經藏,智慧如海,是不是我學了點什麼才那麼驕傲也未可知,但無論如何,人的智慧和能力太有限了,即使在經書中學了點什麼,也沒什麼可驕傲的。
   
   那後來,我學了法律,做了律師,個性又是受了影響,特別有權利意識(既懂得如何維護自己的權利,也懂得尊重他人的權利之類,其實,這是西方文化的又一精髓契約文化的表現,見下文)。
   
   ……
   
   可見,培根所說,凡有所學,皆成性格。
   
   不單是凡有所學,皆成性格,職業也造就性格的。比如,我當老師時,就是當老師時的個性,當老師有什麼個性呢?兩個字:迂闊,不識時務,不懂得如何維護自己的權利等等,也就是實踐智慧低下。那當律師有什麼個性呢?那就是權利意識,服務意識,邏輯推理能力,分析能力,判斷能力,實踐智慧等等,那真是跟老師和書生不可同日而語的。
   
   我思考得出的結論就是,東方傳統女性個性剛毅,是儒家文化的影響,但由於中國傳統文化是儒學其表,道家其裏,法家其裏,所謂外儒內道,陽儒陰法,通俗讲,就是中国人表面上尊崇儒家,骨子里搞的却是道家那一套、法家那一套东西,所以,中國傳統女性的個性也有道家陰柔謙卑文化的影響和法家功利文化的影響,表現上就是追求夫榮妻貴,以嫁豪門為榮,以慧眼識英雄為榮,嫁了人望夫成龍等等,這實際上是法家功利文化的影響。
   
   當然,由於受傳統男尊女卑和道家陰柔哲學的影響,中國傳統女性,如果丈夫個性強悍一點,她們也是肯順服的,如果丈夫個性懦弱,那就另當別論了,一定是翻牆上屋的,比如武則天,太宗個性強悍,她還肯順服,到太宗的兒子高宗即位,高宗個性懦弱,武則天坐大,過了中宗,睿宗,武則天干脆自己做了皇帝;慈禧也差不多,紅樓夢裏,最厲害的是那個賈母……,中國傳統女性大體這樣。
   
   西方文化是由兩個系統組成的,一個是契約文化,一個是基督文化,近現代,又受了科學理性文化的影響。
   
   基督文化叫人順服(当然佛教里也有讲到要恒顺众生的,据我理解,那是佛的境界,一般我等芸芸众生,哪有这高的境界,反而是学了佛的人往往自觉高人一等似的),叫人謙卑,看別人比自己強,不要貪圖虛榮,對女性,聖經上說,男人是女人的頭等等,我坐在教堂裏聽牧師佈道,然後,就在想,你想西方的女孩子們從小跟父母在教堂裏學聖經,那耳濡目染,學的都是這一套東西,那個性跟性格能不受影響嗎?難怪美國女孩子一個個地都那麼順服,謙卑,柔弱,不貪慕虛榮。還不單是女孩子,男孩子也一樣會受影響的,你們看看西方的政客就知道,很少有固執己見的,很能聽得進不同意見,也沒有東方政客一副當了總統就給人高高在上的感覺,仿佛什麼都懂,什麼不同意見都聽不進去,不能批評,只能讚美,如果讓他們從小跟父母讀聖經會這樣嗎?你说。
   
   想到了國父孫中山的一段往事,話說國父二次革命,有俄國人願意幫孫先生建軍校,孫先生派蔣介石去福建找一個地建基地,那時,蔣介石剛從日本回國,追隨孫先生,很受先生器重,結果蔣介石根本沒想在福建找基地,跑福建轉了一圈,回來跟孫先生說,沒找到。孫先生什麼也沒說。後來在廣東黃埔找的基地。記得我當時讀到這就在想,這蔣介石也太自我主張了,孫先生不固執己見,也難能可貴,順便說一句,孫先生是基督徒。
   
   扯遠了,回到正題。
   
   中國的聖人們沒有專門談到女性和男性的關係,佛說眾生平等,大體上受佛教影響的國家,女性個性都不弱,如印度,印度未必是儒家文化圈,但印度女性個性也自是不弱,大體上也是文化和宗教的影響。
   
   西方人由於受上面三種文化的影響,一個典型的西方人,是不會特別表現強悍的,相反,他們表面上看起來都很謙卑,順服,男女都一樣,但是由於契約文化的影響,他們的權利意識比較強,決不會讓自己吃虧,但也不會讓別人吃虧,近現代,由於科學理性文化的影響,更是少有激情和衝動,對任何事情,都會用理性的態度來對待。
   
   所以,你要是看一個西方女性很順服,很謙卑,很柔弱,你就以為她好欺負,那你就大錯特錯了,她們普遍權利意識很強烈,願意追求個人幸福,能很理性地看待事物。
   
   我曾經在南卡,還是北卡海灘邊,遇到一個老先生,五十歲左右,有五個孩子,最小的都上中學了,他的太太剛跟人私奔了,全是臉書惹的禍,老先生大罵臉書,老先生是一個很自我,不會照顧他人情緒的一個人,短短的不到半個小時的聊天,他就使我難堪,使我尷尬,弄得我很惶恐,除了跟他道歉,就是不斷的安慰他了,老先生不斷地跟我抱怨,我告訴他,我跟他年齡一樣大,什麼也沒有,沒結過婚,沒有孩子,現在連祖國也失去了,現在又沒拿到美國難民身份,沒有工作,靠一點微薄的積蓄生活,我說,你至少還有五個孩子,大的兩個都工作了,只有最小的還在讀書,你也不會餓肚子,因為美國福利很好,你還能跟孩子在海邊釣魚,你的五個孩子就是你最大的財富,我說,我的祖國的人民正在受暴君的迫害,我們要結束暴政……
   
   他聽了,似乎開朗了很多,情緒也好多了。
   
   後來回想起來,這樣的老先生,希望我下次遇到他時有所改變,我也完全理解他太太為什麼跟他有了五個孩子,還要跟別的男人私奔,大概是受夠了。
   
   這也可以說明,西方女人可以對一個男人很順服,看起來也很謙卑,但她們的權利意識很強烈,追求個人幸福也毫不含糊,比起亚洲女性、東方女性對男人,更是不一樣。
   
   亞洲女人表面上個性很強悍,不輕易順服男人,但是,一旦愛上,她們又喜欢管束男人,而且个个都望夫成龙,有的娇宠男人,总之,对男人就像自己的儿子一样,大抵是儒家文化、道家文化和法家文化,不僅造就了堅韌的男人,也造就了母性意識濃厚的女人,覺得東方女性對男人是母性大於妻性,才會那麼強悍,管束,期望,甚至娇宠男人。
   
   比如,泰国那个娶了120个老婆的村长巴瑟,的第120号妻子指出,我们想看到我们所爱的人快乐,「我们非常爱他,如果他还想要再娶也没关系,我们可以彼此照顾,也能照顾所有孩子。」要再娶也没关系,我们可以彼此照顾,也能照顾所有孩子。」
   
   这就是母亲的口吻,而且有娇宠的意味,东方女性对男人,大体都是这样,我看。
   
   美国犹他州那个娶了五个老婆的Brady Williams,记者采访她的妻子们会不会嫉妒时,她的一位妻子说,他把我要的给我就好。
   
   这就是妻子的口吻。
   
   還有,西方女人追求愛情,歌頌讚美愛情,很少有為了金錢和財產嫁人的,她們只追求個人幸福,追求愛情。
   
   東方女性嫁人,多半世俗、功利,即使男人沒錢,沒財產,也要看他有沒有潛力。西方女性除了追求愛情之外,大體也要衡量一下對方的工作能力,不過,也就是有沒有基本地維持生存的能力,絕沒有東方女性嫁人,為了什麼夫榮妻貴,望夫成龍之類的,跟總統離婚的女人都有,一個中國女人是不太可能跟什麼億萬富豪或者總統離婚的,只要這樣的男人不提離婚,再苦他們也能忍受,她們不會為了愛情放棄物質享受的。其實,還是文化的影響。

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