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活水周报(第146期)

(2017-10-08)

圣经中的神迹奇事

吴兆君

32、以色列百姓制造金牛犊

    以色列百姓见摩西迟迟没有下山,就都聚集到亚伦跟前,对他说:“我们不晓得那个领我们出埃及的摩西遇到了什么事,所以替我们造个神明来带领我们吧!”亚伦对他们说:“把你们妻子、儿女戴着的金耳环摘下,拿来给我。”百姓就都摘下他们的金耳环,送到亚伦跟前。亚伦把耳环镕化了,倒在模型里,铸成了一头金牛犊。百姓就说:“以色列啊,这是带领你们离开埃及的神!”于是,亚伦在金牛犊前筑了一座祭坛,宣布说:“明天要为上主守节。”第二日一早,百姓牵来了一些牲畜,献燔祭和平安祭;并且他们坐下大吃大喝,狂欢作乐。

    上帝对摩西说:“你赶快下山吧,因为你从埃及领出来的百姓犯罪、败坏了,他们已经背弃我,偏离了我命令他们走的道路。他们用金子铸造了一头牛犊,向它跪拜,向它献祭。他们说,这牛犊就是领他们出埃及的神明。这民众真是顽固悖逆!现在,你不要拦阻我!我要向他们发烈怒,灭绝他们。我要使你和你的子孙成为大国。”

    摩西向耶和华——他的上帝恳求说:“上主啊,为什么向袮的子民这样发怒呢?他们是袮用大能大力从埃及救出来的!为什么让埃及人议论说,袮是故意领他们离开埃及,为要在山里把他们完全消灭了呢?求袮息怒,回心转意,不要向袮的子民降大灾祸。求袮记念袮的仆人亚伯拉罕、以撒、雅各,记得袮曾向他们起誓说,要使他们子孙繁盛,像天上的星星那么多,并且应许把这整块土地赐给他们的后代,作为永久的基业。”

    于是上帝改变了心意,没有把原来要加给祂子民的灾祸降在他们身上。摩西转身下山,拿着两块两面都有上帝亲手所写的十条诫命的石版。

    与摩西同行的约书亚听见百姓呼喊的声音,就对摩西说:“我听见营中有战争的声音!”摩西说:“这既不像打胜仗的欢呼,也不像打败仗的呼叫,而是歌唱的声音。”

    摩西走近营地的时候,看见了金牛犊和跳舞的人群,禁不住大怒,就在山脚把带来的两块石版摔在地上,摔碎了。他把那金牛犊拿过来,用火焚烧,磨成粉末,撒在水上,然后叫以色列人喝。

    摩西对亚伦说:“这些人对你做了些什么,你竟使他们犯这样的重罪呢?”亚伦回答说:“不要生我的气,你知道这百姓一贯作恶。他们对我说:‘不知道摩西遇到了什么事,所以替我们造个神明来带领我们吧。’我要求他们凡有金饰的人都摘下交给我。我把金饰丢在火中,这金牛犊就出来了!”

    摩西看出亚伦无法管束百姓,以致他们放肆,成为仇敌的笑柄。他就站在营门前,大声说:“凡属上主的人都到我这边来!”所有的利未人就都集结在他身边。他吩咐他们说:“耶和华——以色列的上帝命令你们每一个人都佩上剑,从这门到那门,走遍全营,杀那些悖逆的人。”利未人服从命令,在那一天被杀的约有三千人。

    第二天,摩西对百姓说:“你们犯了严重的罪。现在我要再上山,到上主那里去,也许能够为你们求得祂的饶恕。”于是摩西回到上帝那里,说:“百姓犯了严重的罪,求袮赦免他们吧!不然,求袮从袮子民的名册上除掉我的名字。”

    上帝回答说:“我要从我册上除掉的是那些得罪我的人的名字。现在你去吧,把百姓带到我指示你的地方去。我要差遣天使在你前面引导你。只是到我追讨的日子,我必追讨他们的罪。”

   上帝是圣洁的,祂恨恶一切的罪,绝不会对罪视而不见,犯罪之人必然要为自己的罪付出代价。然而,耶稣基督在十字架上成就了救赎的大工,使凡信靠耶稣基督之名的人,可以得到罪得赦免的恩典;因为祂甘愿流血舍命,代替信靠祂名的人付上了因他们的罪而有的刑罚。

   

    摩西是上帝所拣选和重用的仆人,他和上帝的亲密关系如同朋友一般。所以,他是真正认识上帝的人,他也是恨恶罪恶,当他看到以色列人造了金牛犊来拜,就怒不可遏,摔碎了法版,也让一些人付上了生命的代价。

    摩西是把自己分别为圣归给上帝,也愿意常常与祂亲近。每一次以色列人安营,摩西就把帐幕设在与营地有相当距离的地方,称为上帝的帐幕;凡对上帝有所求问的人都可以到那里去。每一次摩西上帐幕去,百姓都站在自己的帐棚口,望着摩西,等到他进入帐幕。

    摩西进去后,云柱就降下来,停在帐幕门口;上帝就从云里向摩西说话。百姓一看见云柱停在帐幕门口,就都俯伏下拜。每次上帝和摩西面对面说话都像人和朋友谈话一样。只不过,这并不是上帝以祂的本体,出现在摩西的面前,而是祂以某种替代的方式与摩西面对面;因为上帝的本体是荣耀无比的,有血肉之体的人根本无法承受。

    有一次,摩西想要看一看上帝的本体,就对祂说:“求袮让我看见袮的荣耀。”上帝回答他说:“我要使我所有的光辉在你面前经过,并宣告我的圣名。我是耶和华;我向我所拣选的人显示慈悲怜悯。但我不让你看见我的面容,因为看见我的人都不能存活。但在我旁边有一个地方,你可以站在那里的磐石上。当我的荣耀经过的时候,我会把你放在岩洞中,用我的手遮掩你,等我过去。然后我要缩回我的手;你会看见我的背,却看不见我的面容。”

    这之后,上帝再一次把十条诫命写在了两块石版上。摩西带着十诫的法版从西奈山下来的时候,脸上发光,因为他跟上帝说过话;但他不知道自己的脸会发光。亚伦和以色列百姓看见摩西脸上的光辉,不敢靠近他。

    摩西叫他们过来,亚伦和全体会众的长老们上前,摩西就跟他们说话。随后以色列百姓都来到摩西面前,摩西与他们说完话,就拿帕子蒙上脸。每次摩西进入帐幕跟上帝说话,都把帕子除下,出来的时候就把上帝所吩咐的话告诉以色列百姓。他们总看见摩西脸上发光,他就用帕子蒙面,等他要再次进去与上帝说话时就揭开。

   

陶恕:牧者心声(41)

    我们若想要有圣洁的行为,就必须先成为圣洁的人。树的果子是决定于树,属灵生命的果子是取决于灵命的光景。正如平静的水不能高出它的水位,同样,基督徒也不能藉着任何突然的努力,将自己提升至超越本身属灵生命的水平。人一贯感兴趣和专注的事情,决定了他将成为一个怎样的人。这一个神秘的律,可推断出某一个人会成为哪一类型的人。蹊跷的是,我们经常不能预先知道自己会成为怎样的人,会结出什么果子;等到我们发现的时候,往往为时已晚。

    圣经宣称魔鬼是神与一切良善之人的仇敌。由于魔鬼是个灵,牠能随意“在地上走来走去”。我们应该认识仇敌的真相,避免陷入魔鬼的圈套。合乎圣经的观点,是恒将主摆在面前,使基督成为我们视线的焦点。假如撒旦在四周埋伏,牠也只能在边际出现;我们所见的牠的影响就如亮光边缘的一道阴影而已。反过来说,若把撒旦摆在我们视野的焦点中,却将神推到边缘地带,则是大错特错了。赶逐仇敌的最好方法就是让基督进来。

    我们所尊崇、敬畏、顺服和事奉的神,是一位超越的独一真神,伟大的上帝!祂是万有的创造者和主宰,祂是圣洁、公义、信实的,祂满有慈爱和恩典!当我们想到自己是多么脆弱,绝对需要依赖神时,祂的本性便叫我们谦卑下来。当我们晓得周遭事物都消失之际,我们依旧可以拥有始终不变的神时,祂的本性就大大鼓舞我们!

    对于耶稣基督既是救主、又是审判者这观念,你的看法如何?天父不审判人,祂把审判的权柄赐给了耶稣基督。因此,祂既是人类的救赎主,也是人类的终极审判者。这使我既爱祂,又敬畏祂!我爱祂,因为祂是我的救赎主;我敬畏祂,因为祂是我的审判者。

    主耶稣说,你们是我的朋友。这对我们来说,所感受的是何等温暖!人虽然有许多的软弱,但却能在恩典中成长,逐渐经历与神最完美的连合,在圣经所启示的真理上操练坚强的信心。

   【吴兆君摘自《心意日新》(作者:陶恕 牧师,宣道出版社)10-08】

   

   【名著转载(有删节):吴兆君】——

渴 慕 神 (19)

陶 恕

六、永不止息的声音(第四部分)

    神的声音乃是一种友爱的声音,任何一个人,除非他已经决心拒绝神的声音,就不必害怕听从它。耶稣的血不但遮盖了全人类,也遮盖一切受造之物。「既然藉着祂在十字架上所流的血,成就了和平,便藉着祂叫万有,无论是在地上的、天上的,都与自己和好了。」(西 1:20) 我们可以很放心地传扬一个友善的天国,天上地上都充满着那位住在荆棘里的神的美好心意,神子救赎的血,可以永远保证。

    凡是愿意聆听的,就必听见那天上的说话声音。现今的确不是人们欢喜接受劝导、要「聆听」的时代,因为现今流行的宗教,已经没有聆听这回事了,我们和从前的世代是南辕北辙。宗教已经接受了那些可怕的邪说,藉着叫嚷声、规模、活动、声势来促使人蒙神悦纳。我们要小心。神对面临最后一次大灾难、忧心如焚的以色列人这样说:「你们要休息,要知道我是神。」(诗46:10)如今祂仍然是这样说,似乎祂的意思是告诉我们,得力是在平静安稳里,而不在噪嚷里。

    我们安静等候神,十分重要。最好是单独面对祂,把圣经放在面前打开。如果我们如此做,我们便能靠近神,开始听到祂在心中对我们说话。我想一般人大概会如此进展:首先听见好像有物在花园中行走的响声;接着是一种隐隐可闻的声音,但是仍然很不清楚;接着就是快乐的一刹那,圣灵解开圣经的奥秘,原先不过是响声,或至多是说话声音,如今却变成完全可理解的话语。这就如同一位亲爱的朋友说的话那么热情、亲切和清楚;接着就是生命和光进入心灵里面,而能够在灵里见到耶稣,在祂怀里安息,紧紧拥抱祂,以祂为拯救者、生命的主,甚至是我们的所有。

    我们若不确信神在祂所创造的宇宙中,清晰地说着话,圣经对于我们来说永远不会是一本活的书。从一个死板无位格的世界,跳到一本教条式的圣经,对于大多数的人已是件极不容易的事。他们或会承认,「理当」把圣经当作神的话,并且这样去思想它;可是他们仍觉得不能相信纸上的话,是真的对他们而说的。一个人可能口里说:「这些话是写给我的。」但是在心中却不这样感觉和认识,他成了精神分裂的牺牲者。他在设想神只在圣经里说话,而在其它地方则是哑巴。

    我们许多许多不信的恶心,是由于对圣经真理成熟理解和错误感觉。我们以为那缄默的神忽然开始在一本书说话,书成后他又退回去成为一位永远缄默的神,现在我们读的圣经,只是神在祂一时有兴致说话时留存下来的记录。我们脑子里存着这种概念,如何能叫我们相信神呢?事实上,神如今并不是缄默的,祂也从未有过缄默的时候。神的本性就是要说话,三位一体神的第二位被称为「道」。圣经乃是神不断发出言语的必然结果,是祂思想意念完美无瑕的宣言,不过用我们所熟悉的语言表达出来罢了。

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