东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[马知批判(微论)]
东海一枭(余樟法)
·林樟旺案近况通报
·无知者无畏----芦笛笑话闹大了!
·“著名独知”芦笛笑话闹大了!(修正稿)
·“著名独知”芦笛笑话闹大了!(修正稿)
·“著名独知”芦笛笑话闹大了!(修正稿)
·我们应该怎样反共?
·尤怜肚小蜂腰细,我看芦笛亦美人
·数声芦笛秋风暮
·奸痕深深,芦精斑斑,拔吊不认亦枉然
·感时四绝,向广大法轮功学员致敬,并声援高智晟大律师
·蠢芦快快拜观音!
·自扇耳光笑煞人!
·导倔芦而无策兮!
·当代圣贤颂---献给高智晟、焦国标及法轮功学员
·大同不是无情世,斗艳争奇看百花!
·次酬楚成君
·老芦,别做没本钱生意了!
·倔芦奸孔何时休?
·所谓诗人亦蠢猪----向九天文化网诗词曲联论坛惊四座顾问请教
·结束疗芦工作启事
·“君临天下解民忧”-------请称老枭为“君”
·略为芦笛指要道
·略为芦笛指要道
·韩家华: 东海一枭对联英译
·圣诞日痛悉许君万平被重判,杨君天水遭刑拘,小诗写闷,并示抗议!
·我为什么责骂孙大午?
·境界说
·竟一钱不值何须说----把芦笛及芦子芦孙一网打尽!
·示芦笛及罕见论坛诸君
·欢迎郭飞熊同道出狱
·狂妄的标本
·枭婆生日,枭公枭儿同贺
·求求你们,别再夸我了!
·“蒋家儒学”的几大认识误区----蒋庆批判之一
·己未能走路,莫嘲人不飞---与蒋庆先生做个怪脸
·薛振标:从许万平被判12年重刑看专制的黑恶阴毒!(东海一枭附言)
·万家忧乐千钧重,个我安危一羽轻-----
·大儒说
·恭请胡锦涛当爹
·恭请胡锦涛当爹(修正稿)
·恭请胡锦涛当爹(修正稿)
·恭请胡锦涛当爹(修正稿)
·而今迈步从头越
·自由天使网友致一枭公开函(一枭附言)
·元旦写怀并向海内外师友拜年
·实语者老枭
·网友酬唱集萃(之8)
·给你一个研究院!
·贺老战友芦笛君大著梓行
·大陆盛产三种动物
·zt总编在线:动物涅磐----写在《东海一枭:大陆盛产三种动物》诗后
·谁能让我生回气?
·学习老枭好榜样
·伏虎驯狼志必酬!
·把脏话进行到底!
·慨当以慷:为《亚洲周刊》“2005年风云人物”写照(组诗。附老枭荐语)
·一蓑烟雨任平生----与草庵居士共勉
·一蓑烟雨任平生----与草庵居士共勉(修正稿)
·天下为公,法律为王!
·略复傅涛并寄语胡锦涛
·“合法腐败权”和古今几面小镜子
·高智晟万岁
·言论自由离不开自由言论---兼驳张玉祥君《说话与做事》
·薛振标:就许万平被判十二年向当局进一言
·每个人都与我有关
·蒋庆君,是宵遁是顽抗还是虚心受教?
·当代中国知识分子应该达成怎样的基本共识?
·高智晟与圣人心态
·中国?中国!(大型组诗)
·枭鸣动态:卫儒道剑迎黎鸣老,开新纪诗传《山海经》
·天之未丧斯文也,中共其如予何!
·《中华有我郑贻春!》
·乐观仇官杀官新高潮!
·“横渠四句”与“东海四句”
·郭飞熊,我不是你的棋子!
·注意,有人冒充老枭大量发送病毒电邮!
·为什么说黎鸣是最大的狂徒?
·枭鸣动态:为理学辨诬、为传统卫道系列
·王达三,不要为流氓帮腔!
·王达三听好了:大义所在,不可不辩!
·为什么“每个人都与我有关”?
·“大同”实践正其时!
·新年祝福
·生此中共国,不如丧家狗!
·写怀四绝
·川歌:题于枭文《生此中共国,不如丧家狗》之后
·题《卫道书》,欢迎广大同道指缪教正
·敦促胡锦涛拜师的公开信
·张五常自承没有良知!
·大处分明休琐屑,吸烟酗酒亦真儒!
·为“存天理,灭人欲”叫好!
·神异经
·“儒家道德二分法”
·山海新经(之一)
·警告共产党,寄语海内外!
·打倒张五常!
·旧文重发:我为乞丐鼓与呼----兼批张五常君
·我打谁,谁就得倒!---从打倒张五常说起
·飞雄,毕竟是英雄!
·最不尊重文化人的政权!
·不是添花,是送炭,是救命!----兼驳《打倒张五常不对》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
马知批判(微论)

   马知批判(微论)

   百年来国人堕落败坏空前,社会道德堕入历史最低谷。其中两个群体又是最坏的:一个是马官群体,一个是马知群体。马官即马家官员,包括文官武官高层基层;马知即马克思主义知识分子。比较而言,马知比马官更坏。大多数马官红兵暴民,大多数极权主义、民粹主义分子,都是在马知的忽悠下堕落的。

   知识群体是社会的风向标。如果一个国家的知识群体,纷纷信奉和倡导民主主义、平等主义、马列主义及法家学说之类歪理邪说,纷纷为历代暴君盗贼翻案,极权主义的成功和暴君暴政的出现,就是理所当然、势所必然的。这是历史的必然、因果的必然和天理的必然。故五四就是文革的预演。

   或说:你说知识群体有罪,这文化专制主义的观点。知识分子只是写书写文章而已,即使观点错误,也不是有罪。答:反儒崇马毁孔孟诬文武,不是一般的错误,而是对是非、正邪、善恶、华夷、圣贼的根本性颠倒。

   圣贼颠倒是知识群体百年大谬。至今仍然有人将马贼比拟儒圣,将颂贼说成颂圣,将盗贼崇拜比附为圣贤崇拜。殊不知,圣贤与盗贼,泾渭分明,相互敌对,毫无相似性和可比性。圣贤道德以仁为本,政治以民为本,学术以儒为本道统独尊儒家,制度主张礼乐。这一切,非任何盗贼所能比拟也。

   王小波说:“自打孔孟到如今,我们这个社会里只有两种人。一种编写生活的脚本,另一种去演出这些脚本。前一种人是古代的圣贤,七十年代的政工干部;后一种包括古代的老百姓和近代的知青。”将七十年代的政工干部等同于古代的圣贤,黑白不分至此,头脑混乱至此,堪称天下奇观。

   马知和反儒派都有一个共同的本领:任何现代家庭、社会、政治问题,都可以从孔孟身上找到原因。甚至反儒的恶果和马家的罪恶,也可以栽赃给儒家。马家作恶,儒家挨骂。乾坤颠倒,莫甚于此。

   马知皆非善类,都在助恶,小者帮闲,大者帮忙,更大者帮凶。无数人帮上了瘾,习以为常,习与性成,不可救药。毛氏灭不尽,江风吹又生,前仆后继,鞠躬尽瘁,死而后已。对于马党崛起、壮大、成功和维持至今,马家知识群体贡献最大。

   或问:你说所有信仰宣传马列主义的知识分子,无论主观意愿如何,客观上都是极权主义者或极权的帮凶。这个观点如果成立,岂非百年来多数中国知识分子都是帮凶?答:没错。纳粹和马列是现代极权主义两大邪说之一,马列主义更是邪之又邪,所导出来的政治和制度,所洗出来的人,恶化无底线。

   诈力贱堪称马知三大特征。诈是欺诈,力是暴力权力,贱是下贱。民贱犹可恕,官贱不可谅;官贱犹可谅,知识分子、学者学校之贱更加可耻,更不可饶。初中毕业的王立军17年间在29个高校、研究机构获得教授和主席等头衔,这就是师贱校贱的最好证明。这种比贱奇观,天下绝无,马家仅有。

   有一些马知不坏,但其蠢无比,至今仍然相信从马路上可以走出民主自由来,这不是一般的意识形态迟钝,而是丧失了基本的是非之心,非人矣。马路既与王道背道而驰,也与民主南辕北辙,是通往极权暴政的捷径。水星上或可出现生命,黑洞中或能发现光明,在马路上永远建不起政治和道德文明。

   崇马往往反儒,马知是反孔反儒的主力军。晚唐司空图《河湟有感》写道:一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春。汉儿学得胡儿语,却向城头骂汉人。正好用来为马知写照。神州大地沉沦为苏俄文化殖民地,无数汉人学了马列主义,反过来欺师灭祖地批判中华文化。这正是:汉儿学得苏俄语,却向城头骂汉人。

   崇马往往反美。立足于马学的反美派,以邪反正,以恶反善,以夷反华,以禽反人。这些人未必或未尝不知美西的好,但为了一己私利,不惜悖逆公道颠倒黑白。

   崇马反儒反美,皆大妄语。这种罪业,不宜诉诸于法律,但逃脱不了良知的谴责、天理的清算和因果的报应!无数马知为红色政权呕心沥血奉献一切,结果在红色恐怖之下饱受迫害,轻则妻离子散,重则家破人亡,甚至断子绝孙。

   或以为冤,怨天尤人,其实它们的遭遇和命运,完全符合历史规律、因果律和天理。社会逆淘汰,不影响因果之严肃、天理之昭彰和天道之公正。百年灾祸空前,马知群体同样灾祸空前,却是最不值得同情的。这些马知鼓吹暴力、支持暴政、上逢暴君之恶,下逢暴民之恶,死不足惜!昧了良知,不昧因果,此之谓也。

   邪说的胜利是人民和国家的大不幸。邪说的胜利,是社会反常、文化逆淘的结果,是正义不彰、良知衰败的表现。邪说的胜利,必然善恶颠倒豺狼当道;必有众多知识分子帮邪帮凶,饰邪说为真理,以真理为大敌,为豺狼作爪牙。但邪说的胜利也是彼辈的大不幸。被暴君践踏,被暴力对待,被暴民欺凌,被暴政迫害,咎由自取,天公地道!2017-10-4余东海

(2017/10/12 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场