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   君子不党,其祸无援也。小人利交,其利人助也。 君子不爱拉帮结伙,所以,真有了祸事,没人会帮助君子。小人有一大帮酒肉朋友,成事解围,全都靠这帮人帮助。
   
   道义失之无惩,祸无解处必困,君子莫能改之,小人或可谅矣。 不讲道义不会造成什么实际的恶果,有了祸事没人帮可就必然倒霉。做君子倒了霉只能束手无措,所以,大家选择做小人,也就是可以理解的了。
   交结卷四
   
   智不拒贤,明不远恶,善恶咸用也。 真正的聪明人不拒绝好人,也不疏远坏人,这两款都有用。
   
   顺则为友,逆则为敌,敌友常易也。 都是拿顺应自己的人当朋友,拿反对自己的人当敌人——敌人朋友是随时可以转化的。
   
   贵以识人者贵,贱以养奸者贱。 用尊重的态度看待别人的人,日后将发达显贵,用轻贱的态度对待别人,日后难免潦倒。
   
   贵不自贵,贱不自贱,贵贱易焉。 显贵的人不自重,不知道摆出个尊贵的样子来,而潦倒的人不做轻贱别人的贱事儿,贵贱就该掉个儿了。
   
   贵不贱人,贱不贵人,贵贱久焉。 显贵的人永远不轻视别人,潦倒的人永远不尊重别人,贵贱就这么一直下去了。
   
   人冀人愚而自明,示人以愚,其谋乃大。 人盼着别人傻自己聪明,但还是成天装傻给人看,这是真正有主意的人。
   
   人忌人明而自愚,智无潜藏,其害无止。 不乐意别人机灵自己傻,就玩儿命抖机灵,这就纯属作死。
   
   明不接愚,愚者勿长其明。 聪明的人不接触傻子,接触傻子不会让聪明人变得更聪明。
   
   智不结怨,仇者无惧其智。 有智慧的人不跟人结仇,仇人不会因为你聪明就怕你。
   
   君子仁交,惟忧仁不尽善。小人阴结,惟患阴不制的。 君子人用仁义与人交往,生怕自己不够仁义;小人满怀阴损与人交往,生怕阴损的不够,达不到目的。
   
   君子弗胜小人,殆于此也。 君子注定吃小人的亏,就是因为这个。
   节仪卷五
   
   外君子而内小人者,真小人也。 外表君子作派,内心小人肚肠的,这是真小人。
   
   外小人而内君子者,真君子也。 行事手段并不比小人差,内心却有君子情怀的,这才配称真君子。
   
   德高者不矜,义重者轻害。 道德高尚的人以道德高自居,就不太知道保重自己,看重仁义的人太重仁义,总是忽视自己面对的危害。
   
   人慕君子,行则小人,君子难为也。 人们满嘴说的都是仰慕君子,办出来的却还都是小人事儿,那谁要真当君子,谁就该倒霉了。
   
   人怨小人,实则忘义,小人无羁也。 人们口口声声憎恶小人,实际上做事情还是不仁不义,也就是说,做小人其实是没有任何阻碍的——憎恶全是空喊。
   
   难为获寡,无羁利丰,是以人皆小人也。 可谁也不愿意当倒霉蛋,因为倒霉蛋比别人倒霉,谁都愿意没有任何阻碍,因为没有任何阻碍就比别人牛B,所以,所有人就都成了小人了。
   
   位高节低,人贱义薄。 社会阶层越高,气节越低——因为要装孙子;人越贫贱,义气越是狗屁——因为先要活着。
   
   君子不堪辱其志,小人不堪坏其身。 君子最受不了的是精神屈辱,小人最受不了的是身体上的困苦。
   
   君子避于乱也,小人达于朝堂。 所以,一有乱子,君子就躲起来自保高洁去了,小人却常能当上国家领导。
   
   节不抵金,人困难为君子。 气节比不上金钱实在,所以,人一穷了,就做不成君子——因为讲不起气节。
   
   义不抵命,势危难拒小人。 义气也不如生命重要,所以,身处危困就没办法不当小人,因为活命更重要。
   
   不畏人言,惟计利害,此非节义之道,然生之道焉。 不管别人如何夸奖或批评,只管自己的利益存亡,这不是追求气节仁义的道理,却是能让你安身立命、生存下来的道理。
   明鉴卷六
   
   福不察非福,祸不预必祸。 有福气,可你自己不知道,这就白费。有祸事,你自己不能预先避免,那就准得倒霉。
   
   福祸先知,事尽济耳。 要是福祸都能提前预知,那就牛B了。
   
   施小信而大诈逞,窥小处而大谋定。 偶尔装装实在,大阴谋就能得逞;多偷偷看看细节,大的决策就能搞定。
   
   事不可绝,言不能尽,至亲亦戒也。 做事情要留后路,说话要留半句,纵然是亲爹也得防着点儿。
   
   佯惧实忍,外恭内忌,奸人亦惑也。 心里头有火儿也要憋着,假装畏惧,心里头满是仇恨也得藏着,假装恭敬,您要能这么办,坏心眼儿再多的人也得上当。
   
   知戒近福,惑人远祸,俟变则存矣。 知道克制自己的表现、学会迷惑人,就可以少惹事儿、多成事儿了——反正就是得会变化、会掩饰,您就放心大胆的活着吧。
   
   私人惟用,其利致远。 只跟用得上的人套近乎,讲交情,这是可以长远地对你有利的。
   
   天恩难测,惟财可恃。 别指望领导的保护,包括领导在内的一切都是钱的孙子。
   
   以奸治奸,奸灭自安。 用坏人治坏人,坏人被整死了,整人的那位自己也知道了厉害,也就老实了。
   
   伏恶勿善,其患不生。 别干什么坏事儿,但也别傻了吧唧干什么好事儿,这样就能永远不惹事儿。
   
   计非金者莫施,人非智者弗谋,愚者当戒哉。 计策不牛逼,就别一条道走到黑;要是知道谁傻B,就别跟丫商量事儿,珍惜生命,远离傻B——如果您自己脑子就不怎么好使,那就更得注意以上这两条儿。
   谤言卷七
   
   人微不诤,才庸不荐。 职位低贱的人,没必要老给他提意见帮助他成长,真没什么本事的那些货,也别到处瞎推荐,推了也没用——该整的要整,该毁的要毁。
   
   攻其人忌,人难容也。 攻击一个人,就找他最遭人羡慕嫉妒恨的那一点,大伙儿就都帮你毁他了。
   
   陷其窘地人自污,谤之易也。 或者把他推到一个进退两难怎么办都只有难办的境地,别人就会替你开始戳他脊梁骨了,这是简易诽谤法。
   
   善其仇者人莫识,谤之奇也。 好好对待那些跟他有仇的人,他们早晚会跳出来毁他,而别人又不知道跟你有关系,这就又上一个层次,算是奇招了。
   
   究其末事人未察,谤之实也。 把别人不知道的他干过的各种小事儿揪出来,挑出毛病公诸于世,这是实在有效的毁谤法。
   
   设其恶言人弗辩,谤之成也。 把关于他的种种坏话全给散播出去,真真假假的谁也分辨不了,这算直接毁谤成功了。
   
   谤而不辩,其事自明,人恶稍减也。 被人毁谤,要是不争辩,只等事实慢慢儿冒出来,旁人的厌恶或许还能稍微减少一些。
   
   谤而强辩,其事反浊,人怨益增也。 可要是他非争辩不可,只能是越描越黑,纯属找死。
   
   失之上者,下必毁之;失之下者,上必疑之。 上头对谁印象不好了,你看着吧,很快下边的人也该开始毁他了。同样,要是下头的人对谁不满意了,上头很快也将对这人产生怀疑。
   
   假天责人掩私,假民言事见信,人者尽惑焉。 借助上头的意见打压别人实现自己的目的,或者借助下头的舆论来说事儿讨取上头的信任,任谁都得上当。
   示伪卷八
   
   无伪则无真也。 没有虚假,也就没有真实。
   
   真不忌伪,伪不代真,忌其莫辩。 真的不怕假的,因为假的无论如何也真不了,怕的是真真假假掺合一块儿分不清楚。
   
   伪不足自祸,真无忌人恶。 虚伪却又虚伪的不够,那就会给自己惹祸;真诚要是真诚到毫无忌讳,那就是缺心眼儿。
   
   顺其上者,伪非过焉。 顺应上头的意思,哪怕是装的,也不是什么过错。 逆其上者,真亦罪焉。 悖逆上头的意思,哪怕是真诚,也是找倒霉。
   
   求忌直也,曲之乃得。 要求什么东西,别说的太直了,用点技巧含蓄点,才容易成功。
   
   拒忌明也,婉之无失。 拒绝什么东西,也别有什么说什么,委婉点儿,照样能达到目的。
   
   忠主仁也,君子仁不弃旧。 “忠”往往会指向“仁”,仁厚的人不忍弃旧,自然也就忠了; 仁主行也,小人行弗怀恩。 “仁”往往就要起而行之,君子知道通过行动来感恩,这就是仁,而小人就不会这样。
   
   君子困不惑人,小人达则背主,伪之故,非困达也。 君子落魄了也不会骗人,小人一发达了就开始在主子背后耍花活,这是因为君子不虚伪、小人虚伪,跟发达不发达毫无关系。
   
   俗礼,不拘者非伪;事恶,守诺者非信。物异而情易矣。 如果是虚礼俗套,一副浑不吝偏不服就跟别人不一样的姿态,也不算什么虚伪,明明是坏事儿,还说一不二一条道走到黑的,也算不上什么实诚,得具体问题具体分析。
   降心卷九
   
   以智治人,智穷人背也。 用智慧来管理下属,智慧什么时候枯竭了,那些人也就都背弃你了。
   
   伏人慑心,其志无改矣。 改用攻心,让他们从心里、从灵魂深处被慑服住,那么无论什么时候他们也不会改变方向了。
   
   上宠者弗明贵,上怨者休暗结。 被上头宠信的人,别太拿自己当回事儿;被上头瞧不上的,也别私下解党与上头作对。
   
   术不显则功成,谋暗用则致胜。 权谋手段,隐蔽的好才能成功,要悄悄地来,打枪地不要。
   
   君子制于亲,亲为质自从也。 君子的弱点在于他们珍爱亲属,拿他们亲属做人质相要挟,也就从了。
   
   小人畏于烈,奸恒施自败也。 小人的弱点在于害怕比他们更狠的,你就比他们更恶毒,他们就服了。
   
   理不直言,谏非善辩,无嫌乃及焉。 说理、劝谏不一定是有什么说什么或者跟人争辩,别遭人恨才能达到目的。
   
   情非彰示,事不昭显,顺变乃就焉。 有什么态度、做什么事情,也没必要先弄得天下人都知道,顺应形势该藏着就藏着才能成功。
   
   仁堪诛君子,义不灭小人,仁义戒滥也。 仁义二字,能够拖累死君子,却灭不掉小人,还是不要滥施仁义,适度才好。
   
   恩莫弃贤者,威亦施奸恶,恩威戒偏也。 施好处别忘了那些你以为不喜欢好处的好人,惩罚措施也别忘了给那些谄媚的坏人来点儿,好事儿坏事儿得掺合者来,得让吃肉的也挨挨板子,挨板子的也来点儿肉尝尝。
   揣知卷十
   
   善察者知人,善思者知心。 善于观察,就能了解人,善于思考,你才能理解人。
   
   知人不惧,知心堪御。 了解了他们,你就不会怕他们了;理解了他们,你就已经能搞定他们了。
   
   知不示人,示人者祸也。 智慧别让别人看见,让别人看见就会惹祸。
   
   密而测之,人忌处解矣。 偷偷地猜度、揣测,不让他们知道,人们对你的嫉恨就会消除掉。
   
   君子惑于微,不惑于大。 君子总是在大事儿上明白,小事儿上糊涂。
   
   小人虑于近,不虑于远。 小人总是在眼前事儿上考虑多,未来的事儿上考虑少。
   
   设疑而惑,真伪可鉴焉。 掌握了这个规律,制造些问题给他们,看看他们的反应,你就知道谁真诚谁虚伪,谁是君子谁是小人了。
   
   附贵而缘,殃祸可避焉。 然后认准你觉得有前途的、能富贵的,攀附一下,以后的祸事就可以避免了。
   
   结左右以观情,无不知也。 结交各路朋友,留神各路的消息和反映,那就什么事儿也瞒不过你了。

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