宗教信仰

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·思想主权第二部下“学科·外篇”:第一章
·学科·外篇:第二章、人活着不是为了“认识世界”
·学科·外篇:第三章、不同的种族只能彼此灭绝
·学科·外篇第四章天子是种族与文明的“原生细胞”
·学科·外篇第五章文化方案的基因限制
·学科·外篇第六章动物和人都是思想的产物
·学科·外篇第七章“天子万年”的科学依据
·学科·外篇第八章、人的思想远比上帝的思想来得贫乏
·学科·外篇第九章印度、中国、希腊,原创哲学
·学科·外篇第十章、无意义的世界为何存在
· 学科·外篇第十一章文明除了自身没有其他目的
·学科·外篇第十
·学科·外篇第十三章、刘邦这个淮夷后代的遗风
·“学科·外篇”十四章、革命的千年至福学说
·“学科·外篇”十五章、慈善可以让人健康长寿
·“学科·外篇”十六章、全世界的黑暗也不能扑灭一支蜡烛的光辉
·“学科·外篇”十七章、不能触发思想的地理起点,毫无意义
·学科·外篇十八章、利玛窦没有完成信仰核心的完整移植
·学科·外篇十九章、一枕黄粱、南柯一梦,也是一种人生
·学科·外篇二十章、牛顿的宗教观点影响了他的科学研究
·学科·外篇二十一章、生命活着的时候才会觉得悲苦
·学科·外篇二十二章、“自然的客观”也是“人类的建构”
·学科·外篇二十三章、黑人的天主教与众不同
·学科·外篇二十四章、革命豁免杀人防火的法律制裁
·学科·外篇二十五章、种族灭绝才是“历史前进的动力”
·学科·外篇二十六章、“最后的革命”迫使极权放下屠刀
·学科·外篇二十七章、打动感情、只用幼稚的推理
·学科·外篇二十八章、电影的首尾与人生的首尾
·学科·外篇二十九章、人的创造和神的创造
·学科·外篇三十章、思想的魔力、劳动的福音
·学科·外篇三十一章、“文明没落”演化“种族危机”
·学科·外篇三十二章、测不准还是测得准
·学科·外篇三十三章、越大的城市,越为强烈的独立精神
·学科·外篇三十四章、自由主义与市场垄断
·学科·外篇三十五章、猎巫狂热与“阶级斗争”
·学科·外篇三十六章、“向前逃跑”与“历史的原创”
·学科·外篇三十七章、人生和量子都是思想的产物
·华尔街的名言吸引受害人上当
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·国家把头与思想摇钱树
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·社会·内篇十二章、成也萧何、败也萧何
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·专制社会的首要祸害
·湖南农民的盲流与逆流
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·第三部下“社会·外篇”第一章、战争与国家
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·再论战争与国家
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·来自草原的“人民解放军”
·古代南北朝与现代南北朝
·信仰扩充了野蛮民族的势力
·皇权与教权的斗争及其延续
·野蛮民族被思想开化
·宗教和语言、民族的关系密切
·儒教、佛教、道教缺乏牺牲精神
·独立思考与独立空间
·“历史的终结”三百年前开始
·弥赛亚的保护者斩首示众
·贪婪永远是人类行为的第一动机
·阿訇醉心学问和国家财富
·“万恶的思想”并非人类的发明
·妥善地使用残暴手段
·日本文化是种民族主义的体现
·帝国没落,人口与税收减少
·官二代的自肥导致政权没落
·西方的真理祸乱中国
·革命、战争、生态失衡
·中国的名字让人感到羞耻
·科学逻辑不让别的种族活下去
·类似于先秦礼制的民族习惯法
·理性的判断通常不会受到蒙蔽
·达尔文主义的真理
·达尔文主义者是这样的禽兽
·世界上什么奇谈怪论都有
·思想主权可以带来幸福感
·所有生命都遵从“思想主权”
·无私的人很容易绝种
·纽伦堡审判临时杜撰的法则
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族群分裂是阶级划分的结果

   Thursday, October 6, 2016
   谢选骏:族群分裂是阶级划分的结果
   
   
   


   网文《当今中国最大隐患:族群分裂无处不在》说,在一个正常的国家,极端的思想(无论左右)在社会中永远都只占少数,大多数人,都会有彼此认同的价值观念,对社会、历史、政治普遍都会有一种共识。这是一个国家、社会稳定的基础。争议永远都有,分裂随时存在。但因为是极少数人,所以他们间的分裂无碍大局,加上有制度保障,不会在很大程度上影响社会安定。
   
     华人社会(无论海内外华人)正面临着严重的族群分裂。这种分裂,我们时时处处事事都能感觉到。打开网络,打开手机,铺天盖地的各种文章、微博、微信,都展现出这种分裂。左右两种思潮(姑且言之左右吧)截然相反,势不两立,水火不容,你死我活。就是朋友间、亲戚间,甚至兄弟姐妹夫妻父子间,只要谈及社会政治,谈及意识形态,就有可能出现分裂,互掐起来。有些朋友、同学因此断交,兄弟、父子因此反目,夫妻因此离异。
     更有些人为此诉诸武力,大打出手。如广为人知的,北航教授韩德强殴打不同观点老翁事件;一些左派极端人士冲击围攻袁腾飞事件,等等。至于各种恫吓、谩骂、威胁,则无时无日无之,种种最肮脏最下流的语言都被用来攻击对方。如果以此比作"文革",则文革早就开始了。
     这种分裂的根子是因没有共同信仰(这种现状就不可能有共同信仰)。这种分裂就是意识形态、价值观的分裂。意识形态和价值观念的分裂又源于对历史事实的不同认知,源于对一些基本事实缺乏起码的共识。争议或者分裂的焦点,是对文革的看法,对毛泽东的评价,进而是对社会制度(宪政)的看法,对自由民主普世价值的看法,对美国和西方的看法,等等。持相反观点的两个群体比例如何,很难作出统计。从网络、微博、微信对掐的情况看,约为一半对一半。但不同社会阶层的比例也会有所不同。按概率论,则这种分裂在党内、军内,甚至在高层都可能存在。只是因为他们处境不同,这种分裂不会轻易暴露出来。
     中华民族历史上从来没有出现过这样的分裂。世界上恐怕也没有任何种族出现这样的思想分裂。举例说,就是像俄罗斯这样民主政治还不那么成熟稳定、具有争议的国家,他们都存在共同的价值观。东正教仍然是俄罗斯民族共同信奉的宗教(他们的宗教信仰是自由的)。俄罗斯无论朝野,包括最高领导者和普通民众,对前苏联的专制历史都有深刻认识,并因此作出全面反思。更重要的是,他们将这些历史写进教科书,让世世代代记住这些历史教训。
     当然,一个社会存在不同思想观点是正常现象。但在一个正常的国家,极端的思想(无论左右)在社会中永远都只占少数,大多数人(或者按我们的说法95%以上的人),都会有彼此认同的价值观念,对社会、历史、政治普遍都会有一种共识。这是一个国家、社会稳定的基础。争议永远都有,分裂随时存在。但因为是极少数人,所以他们间的分裂无碍大局,加上有制度保障,不会在很大程度上影响社会安定。这就是为什么美国民间有三亿枪支,而不会天下大乱的根本原因。
     中国现在的情况是,没有人能说服谁,没有人会理性地听对方的话。纵然不乏资讯,但人们都只是选择性的参阅资讯,形成越来越顽固的立场观念。这种族群分裂显然充满潜在危机。中国社会一旦出现风吹草动,这种分裂就会迅速发酵,就会失控,产生巨大灾难。其后果只能比国共内战、比文革更加恐怖更加惨烈。这也是中国政治改革、走向民主进步的最主要障碍。
     造成这种分裂的原因,是长期对历史事实真相的掩盖、封锁,是对自由讨论的干预。在1980年代,社会比较开明,思想讨论相对活跃,已慢慢接近这些历史真相。后来的情况大家都知道。当局为了现实的利益(统治的需要),搞历史虚无主义,将讨论历史真相列为禁忌,又将一些虚假信息列入教材,利用国家宣传机器传播一些似是而非的东西。举例来说,电视节目常常根据需要,随意删除镜头中的某些历史人物;出现在电影《开罗宣言》海报上的是毛泽东头像,而真实历史是毛泽东与"开罗宣言"没有关系。又如,一幅油画《开国大典》,因政治的需要反反复复涂了又改。
     但在现代资讯时代,封锁这些信息显然不容易做到。许多人还是知道了部分真相并进行独立思考。这样,掌握了不同资讯、持不同观点的人们之间就形成对立,形成今天这样的分裂局面。
     其实,历史事实就摆在那里。如果能有个公正的公共平台,如果不受任何限制,让人们畅所欲言,自由讨论,事情总是能说清楚的。许多证人还在,证据还在。事实就是事实,真相只有一个,假的真不了,真的也否定不了。真相出来了,是非也就明白了。真理也就明确了。
     事情也许并非人们想象的那么复杂。归纳起来,只要能弄清楚如下几个事实,也就离真相不远了:
     一、共产党在建政前是否极力主张、争取民主自由,主张建立宪政;是否主张军队国家化;是否强烈反对一党专政?如果是,为何现在就不准说了?
     二、国民党军队是否抗日战争的主力?如果是,为何不承认?蒋介石是否躲在峨眉山上不抗日,抗战胜利后就下山摘桃子?
     三、土改、三反五反将地主杀死,将地主资本家财产没收,是对还是错?如果是对的,为何现在资本家更多、更富,他们还可以入党;土地、房屋也都可以出租,而且公开承认私人财产是合法的?
     四、反右是对还是错?如果是对的,为何几乎所有右派都平反?如果是错的,为何不准讨论?
     五、三年大饥荒到底饿死了多少人?原因是什么?如果是真的饿死数千万人,为何不承认?连杨继绳研究大饥荒的书也禁?如果是假的,为何不让专家自由研讨?为何不将真相公布(如,这三年的气象资料、苏修逼债的资料等)?
     六、彭德怀冤案真相是什么?彭德怀如果证实是蒙冤被害,那么责任人该当何罪?
     七、朝鲜战争的真相是什么?这场战争是谁发动的?应如何评价?越南战争的真相是什么?是谁先发动的?
     八、如何评价文革和毛泽东?文革到底死了多少人?如果文革是错的,为何研究文革却成为禁区?作为文革执行者的从犯江青被判死缓,那么主谋该当何罪?该如何评判?(举个简单例子,抓住一个犯罪团伙,如果从犯判处死缓,主犯该判什么罪,是幼儿园小朋友都懂的逻辑)。
     九、真的信仰共产主义、马克思列宁主义吗?如果是,它的本质、核心是什么?中国现在实行的是马克思列宁主义吗?
     好了,就举这么几条,如果能讨论清楚,事情就七七八八了。当然,造成这些思想混乱的原因还有多种。改革开放以来出现的一些社会问题,如贫富悬殊、贪污腐败;如教育、医疗改革的失败,等等,都会让一些人转而怀念过去,错以为回到左的道路会更好。这些问题都互有关联,错综复杂,关系到政治改革。这是另外的大题目。本文暂不讨论。
     话说回来,冰封三尺非一日之寒。中国这种族群思想分裂已积重难返。人类的观念形成于婴幼儿时期。从幼儿园、小学阶段就灌输的信息,已经在人脑子里深深刻下印迹。人的脑子一旦装进什么,就很难改变它,很难再磨去。这些人成长后思想已经固化,不愿或很难接受不同观点不同看法。他们会拒绝承认事实,所以还是比较悲观的。
     真正能起作用的是国家政权。只有通过国家行政立法,从小学教科书开始,从幼儿园开始,让孩子们知道历史真相,避免接受虚假的东西,从小听真话,讲真话,真诚做人。梁启超说,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。只有让少年都知道真相,我们的民族才有希望。当然,知易行难。这与重建民族的思想文化道德体系是一体的系统大工程。任重道远。
   
   ……
   
   谢选骏指出:上文大致不错,但没有说到族群分裂是阶级划分的结果……在中国,从来都是社会意识决定社会存在的,从来都是政治上层建筑决定经济社会基础的。
   中国社会的这一现实,就是对马克思主义最好批驳。
(2017/09/18 发表)
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