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謝松齡:彼此饒恕

   聖靈降臨後第十三主日講道(A年Proper 19)
   
   詩103:1-13; 創50:15-21; 羅14:1-12; 太18:21-35
   
   各位弟兄姊妹平安!今天和大家分享的信息是《彼此饒恕》。


   
   今天的福音明白無誤地告訴我們彼此饒恕的原則。聖經的中文譯本很好,比許多現代的英文譯本更忠實於聖經原文。在今天的福音中,當彼得問,若有人得罪我們,饒恕他七次夠不夠?耶穌回答說,要饒恕七十個七次。有些現代英文譯本翻譯為“七十七次”,那就要少多了。七十個七次,算下來是四百九十次。饒恕別人四百九十次,差不多是完全、永遠的饒恕了。
   
   彼此饒恕是上帝給我們的命令。上帝出於對我們的愛,要我們彼此饒恕。因為饒恕對於人類的生存、個人的生命非常重要。上星期天我們講到了如何按照耶穌的教導去化解衝突。不幸的是,講到化解衝突的第二天,也就是中國的中秋節那天,教堂附近就發生了一出血腥慘劇。一對華裔男女因衝突逐步升級、互相不肯饒恕,而導致開槍爆頭,殺人、自殺。我們可以認真地假定,如果當時這對男女在衝突中各饒恕對方三次,不需要饒恕七次或七十個七次,就不會發生這樣的慘劇。
   在今天的福音中,耶穌講了一個比喻。有個國王,他的一個僕人欠了他一千萬銀子。國王吩咐把這個僕人和他妻子兒女並一切財產都賣了抵債。那僕人俯伏在地,求國王憐憫、寬恕他。國王發了慈悲,免了他的債,把他釋放了。
   
   耶穌的比喻,講到這裡不難理解。國王比喻上帝,僕人比喻我們。我們被罪捆綁,無法自我釋放、自我解脫。因著耶穌的救贖、祂在十字架上的受難,上帝赦免了我們一切的罪。因著耶穌的寶血,我們被稱為義,得以回到上帝那裡,與祂同在。上帝愛我們、接納我們、饒恕我們。就像比喻中國王憐憫饒恕欠債的僕人一樣。
   
   然後,今天的福音話鋒一轉,說到了我們的問題。上帝要我們饒恕別人,就像上帝饒恕了我們。那個被國王饒恕的僕人出來後,遇到他的同伴,也是一個僕人。那人欠他十兩銀子。於是揪住他的同伴,掐住那同伴的喉嚨,叫他立即還清欠債。他的同伴求他憐憫寬容,但是他卻毫不留情,把他的同伴送進監獄。國王聽到此事大怒,指責他:“你這惡奴!難道不應當憐恤你的同伴,像我憐恤你嗎?”於是把他投入牢房,追討他所有債務。
   
   這個比喻的意思很清楚,耶穌要我們用饒恕別人來回應上帝對我們的饒恕。我們饒恕別人,我們就會被饒恕。我們不饒恕別人,上帝也同樣不饒恕我們。正如在主禱文中,耶穌教我們禱告說:“免我們的債,如同我們免了人的債。”(馬太福音6:12,《公禱書》譯為 “又求饒恕我們的罪,如同我們饒恕得罪我們的人。”)在《馬太福音》中,緊接著“主禱文”,耶穌再次強調:“你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。”(6:14-15)耶穌為此作出偉大的榜樣;他本人在十字架上,懇求天父饒恕那些殺害他的人。因此,饒恕是福音的中心信息。但是,在生活中,饒恕卻又是那麼難以做到。可以說,從人的本性出發,人很難饒恕人。因此,從根本上來說,饒恕是出於上帝的慈愛和憐憫。
   
   但是,我們要分清一個界限:饒恕並不等於縱容;饒恕也不等於拋棄公道和正義,奉送犯罪者免除刑罰的證書。上帝是慈愛的,也是公義的。——沒錯,上帝饒恕人;但是,上帝也管教人、制止人的惡行。當我們看見一個人正在行竊,我們能夠說“饒恕那小偷,不去管他”嗎?當我們發現某個系列殺人案的嫌疑人時,可以說“饒恕那兇手,把他放走”嗎?難道我們可以打開國門,讓恐怖分子自由進出,隨意攻擊任何他們想要攻擊的地方和人民嗎?當然不行。如果這樣做了,那就是縱容罪行、助長邪惡。這不合上帝的旨意。上帝不會為邪惡開闢便捷通道,也不會給壞人發放福利。
   
   那麼,怎麼去饒恕?我們中國人有句成語,叫作“以其人之道,還治其人之身。”意思是說,他怎樣對待人,我就怎樣對待他;這似乎天經地義。但這是報復,不是饒恕。饒恕則相反,就是不要“以其人之道,還治其人之身。”亦即,不用作惡者的方式去報復他。比如,有人用謊言欺騙了你,你知道後,並沒有用謊言和欺騙去報復他,仍然以真誠對待他,這就表明你饒恕了他。這裡有一個更好的例子。
   
   2017年8月12日,在美国弗吉尼亚州夏洛茨维尔市(Charlottesville, Virginia),支持和反對移除内战期间南方联军司令罗伯特•李将军雕像的兩派,發生暴力衝突,導致流血事件,其中一人死亡,十九人受傷。事件中的死難者是32歲的法律助理海瑟•海耶爾(Heather Heyer)。兩天之後,8月14日,新聞媒體采訪了海瑟•海耶爾的父親馬克•海耶爾(Mark Heyer)。可想而知,女兒在暴力衝突中遇害,對其父母來說,無疑是巨大而沈重的打擊;按照常理,一定會既悲痛又憤怒。許多人可能想要聽到“正義的聲音”:“嚴懲凶手,還我女兒公道!”但我們所聽到的,卻不是“嚴懲凶手”,而是“寬恕凶手”。
   
   仍在為失去女兒而悲痛的馬克•海耶爾呼籲全美民眾停止仇恨。他贊揚自己的女兒是一個為他人的權利和平等,堅持自己信念、敢做敢為的堅強女人。接著表示對立雙方需要互相寬恕,他說:“包括我自己在內,寬恕那幹這事的家夥。我是想到主(耶稣)在十字架上所說的話:‘赦免他們 。因爲他們所作的, 他們不曉得。’”馬克•海耶爾表示,希望女兒之死能夠成爲催化劑,帶來積極的變化。“我盼望她的生命及其發散出的能量,改變人們的心靈。”當然,他並沒有要求釋放兇手,或讓兇手繼續行兇;因為那樣就助長了邪惡,喪失了公道和正義。
   
   基督道成肉身,來到我們中間,不僅教導我們要去愛,而且把上帝的愛顯示給我們。讓我們可以從祂的榜樣,看到如何饒恕。主耶穌在十字架上,為那些殺害他的人禱告時,是這樣說的:“父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。”(路23:34)耶穌求天父饒恕他們的理由是,他們不曉得自己在做什麼,所謂“不知者不罪”。但是,如果這些殺害耶穌的人十分清楚他們的所作所為,故意抵擋上帝的旨意,明知故犯,死不悔改,他們還會得到上帝的饒恕嗎?
   
   饒恕是基督之愛的精髓。耶穌給了我們一個活生生的榜樣,教我們如何去饒恕。那就是:我們不要用惡來報復惡人,不要用同樣邪惡的手段去傷害那傷害我們的人,那就是不要以惡報惡。而要“以善勝惡”,求上帝藉著我們去傳達祂的恩典和慈愛;為一切人、包括傷害我們的人,求上帝的饒恕。並且相信上帝鑒察一切,會憑著祂的恩典和公義,審判一切,饒恕那些願意悔改、樂意饒恕的人。
   
   奉上帝,聖父、聖子、聖靈的名。阿們。
   
   (2014年9月14日初稿,2017年9月11日修訂)
   
   

此文于2017年09月14日做了修改
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