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·取法贵乎上续篇--我读《论语》之“君子恶居下流”续篇
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敬告臺灣政府:人民有權決定自己的子弟接受什麼樣的教育

   敬告臺灣政府:人民有權決定自己的子弟接受什麼樣的教育
   --兼論宋朝以來中國社會的落後與挨打現象的緣由
   
   金光鴻律師
   


   
   剛剛在博訊上讀到一篇轉自世界網的報道,題目叫《文言文比率下修 国文老师忧:台湾自断筋脉》,當即寫了如下一個帖子,現轉載於我的博訊博客之《金光鴻文集》,以饗讀者,轉載時略有修訂。---題記
   
   正文
   
   敬告臺灣政府,政教分離是普世價值,教育部對各類學校的教材使用情況無權過問,教材審訂權只有國會纔有的,而且,還只能是推薦權,無權強制人民接受。
   
   中國長達五至七千年的傳統社會,官府從來沒有插手過民間教育的事,最多就是編編書而已,出出考題。也有指定教材的,如北宋,指定朱子四書集注爲儒生必讀書目,結果,宋朝以來的中國社會就成了現在這個樣子,從我這個搞哲學和政治的律師來看,其實,也就是這麼回事:官方指定儒生必讀教材造成了中國社會的落後與挨打。不管你信不信,反正我是信的。而且,這事,現在依然在上演。反觀歐洲列強也好,美國也好,沒聽說有官方指定書生必讀教材一事。
   
   而且,這件事明顯看來,臺灣政府和政治人物對政治是七竅通了六竅,一竅不通,屬於頂起石滾唱戲,吃力不討好!
   
   讓民選國會審訂教材的意思是,人民有權決定自己的子弟接受什麼樣的教育。爲什麼國會只有推薦權呢?這是因爲,國會立法往往會滯後於社會的需求,而且,容易產生特權、官僚和腐敗現象。
   
   教育部屬於政府部門,政府部門怎麼有權來決定人民接受什麼的教育呢?那不是跟中共一樣了?那培養出來的人才都是什麼樣的呢?看看大陸的情況就知道了!
   
   政府插手意識形態和學術事項,在我看來,是政府對人民的一种暴政,因爲,當一個政府開始審查人民或人民的子弟應該接受什麼樣的教育的時候,如果你不警覺,它下一步可能就開始禁言了,再下一步,可能就要封口了!
   
   臺灣人民沒看到這一點,只是在從純學術的角度看問題,我是從政治上來看問題的。
   
   什麼是政治?政治就是民權、民生、民族等事關公眾福利和民眾福祉的事項,只不過有的人看得遠一點,有的人鼠目寸光,還有的人是有目地的系統而爲之,如中共。
   
   但願臺灣現政權只是鼠目寸光,而不是有目地的系統而爲之,如果是後者的話,那臺灣人民的前程真的是堪憂了,那就不是自斷筋脈的問題,很有可能是要命的問題了!
   
   美國東部時間二零一七年九月二十五日下午1:12
   
   附:
   
   文言文比率下修 国文老师忧:台湾自断筋脉
   (博讯北京时间2017年9月25日 转载)
       
    教育部课审会昨天下修文言文比率至35%至45%,有国文老师直言,文白之争,其实吵错重点;也有老师认为,会影响学生对中文的理解程度,直接造成文学素养与表达能力低落。
    
       中国时报报导,高雄女中国文老师欧阳美慧认为文白之争,“吵错重点”,该思考的是如何给学生好文章、如何教学及适切的考试方式,才是重点,而非文白比率之争;她强调“教授国文,是增进学生语文能力与涵养情性”。如苏东坡写赤壁赋,抒发心情,虽是文言文,却令人有感。又如琦君作品“髻”,是白话文,读来一样有感,两者并未因文白而有不同。
       
       桃园市立高中王姓国文老师指出,文言文是中文的根本,比率调降,恐学生程度会受影响。以后学生恐怕需要以更多的课外读物,来辅佐理解能力。
       陈姓老师表示,学生若不把握学习阶段学习语文,往后受到其他影响,如外星文、网络用语,恐怕会让中文变得不像中文,正确的诗词用语,都说不出来,也不明白意思。
       
       报导称,台中一名国文老师指出,文言文是文化的传承,文言文的精炼,更是语文表达上极为重要的训练,降低文言文比率,无疑自断筋脉,抛弃台湾长久以来拥有的华文优势。
       
       这名老师表示,现在欧美国家争相学习华文,新加坡每周有七堂国文课,全世界都在加强华文教育的时候,台湾竟然要自外于世界华文潮流之外?
    多名老师认为,以前删为40篇,再删到现在30篇,学生的文学素养和表达能力,将越来越低落,如今不思改进,还要把文言文比率再降低,等于是往死胡同走。
   http://boxun.com/news/gb/taiwan/2017/09/201709252337.shtml#.Wck1eoWcFdg
       来源:世界新闻网 (博讯 boxun.com)

此文于2017年09月25日做了修改
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