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知己知彼，百戰不殆 知己知彼，百戰不殆
金光鴻律師
知己知彼，百戰不殆，是孫子兵法，是戰爭法則。
知己知彼，百戰不殆，不獨是戰爭法則，我以爲也是商戰法則，爲人處世法則，個人謀生，家庭，交友，甚至下棋、打牌等种种有兩人以上的社會關係的相處、爭戰，謀勝的法則。
老子第三十三章說，“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”
了解別人的人是有智慧的人，是智者；而了解自己的人則是明白人。老子說，只有了解自己的人才算得上是強者，一個強大的人。
自知則明，明，反義詞是暗，老子說，了解自己的人心裏是透亮的，是明白人，反過來說，不了解自己的人心裏是昏暗的，如同在暗夜裏走，一輩子不見光明。
唐代筆記小說《虬髯客》中，寫了一個虬髯客欲與少年英雄李世民爭天下的故事，虬髯客一見李世民，知道自己不可與之爭鋒，於是放棄了與李世民爭中原的想法，後來，成了中原周邊一個小國的國君。
這是知道自己，也知道別人的人。
諸葛亮未出茅庐，即能三分天下，這是明天下大勢的人，但他後來六出祁山，欲一定中原，復興漢室，未免有點強自己所難了----連一大將魏延都容納不下，而且所用之人，馬稷，姜維，楊儀等輩，不是誇誇其談，言過其實之徒，就是平庸保守之人，劉備在的時候，還有幾個人才，後期則人才凋零，以致弄得“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
是蜀國沒有人才嗎？
顯然不是，所謂十步之內必須芳草，十室之內，必有忠信之人。
實質是諸葛孔明先生不懂得激勵人才，發現和培養人才。
所以，諸葛亮輔佐劉備，只能三分天下有其一，正應了孫子兵法所云，一知己，一知彼，一勝一負。
再看看張學良，張學良與乃父張作霖一樣，同屬B血型生人，一爲枭雄，一爲浪蕩公子哥，亡國亡軍，丟失故土不說，東北軍的建制也沒有了，平日言談就是吃喝嫖賭和玩女人之事。
他老子張作霖是在刀尖上、綠林中滾出來的人，張學良則是學堂出身，沒有一天的社會歷練，平日所爲，無非就是吃喝嫖賭，唱歌跳舞之類的上流社會颓废的花花公子所爲。
西安事變實則是張學良想取蔣介石而代之，否則就不會爲毛匪利用了，所謂既不知己，也不知人，焉能不身敗名裂。
中共給他榮耀，無非是出於與蔣介石政治博弈的需要，中共是什麼貨色？中共說好的人能好到哪去？
請看一段《論語》便知：
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《子路》）
子貢問孔子說，老師，人人都喜歡的人，如何？孔子說，不行。子貢又問，人人都討厭的人，如何？孔子說，也不行，不如好人喜歡，壞人討厭的人。
老天爺讓他活夠世壽，前半生吃喝嫖賭，亡國亡軍，後面大半的人生在囚牢監禁中度過，無非是讓他活着做個見證，就是，既不了解自己，也不了解別人的人，活著是什麼下場。
正應了孫子兵法云，不知己，不知彼，每戰必殆。
女人嘛還好一點，女人無非是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。要是一個男人，既不知己，也不知彼，張學良就是前車之鑑！
但現代女性走入社會的不少，有的承擔的社會責任絲毫不比男人小，這時，社會可不管妳是不是女人，那遊戲的規則和標準，對誰都是一樣的，決不會因爲妳是女人，社會就會對妳另眼看待，江湖就會爲妳另設規則，或者標準有所降低……如慈禧太後，宋氏三姐妹的悲喜人生，韓國總統朴槿惠就是前車之鑑。
有沒有一條路可以幫助我們既了解自己，又了解別人、社會和天下大勢呢？
有。就是讀書。讀對的書。書讀不對也不行，空耗歲月不說，還會誤入歧途。
美國東部時間二零一七年九月九日上午11:31
此文于2017年09月11日做了修改
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