东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·枭眼看世之二O二:挥手从兹去,萧萧斑马鸣
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·赠网友黎正光、王怡、时寒冰等
【破戒草】
·破戒草之一:破戒宣言
·破戒草之二:共和国心腹最大的隐患
·破戒草之三:上党中央书
·破戒草之四:好名者说
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·破戒草之五:是谁丑化了萨达姆?
·破戒草之六:倒萨:丧钟、警钟、希望钟
·破戒草之七:中国的脊梁
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·破戒草之二十:立异何妨作异端
·破戒草之十一:官场称雄,挥刀自宫
·破戒草之十一:颂歌献给“党”人们---读汉书之一
·破戒草之十二:“枪毙就枪毙,芭蕉叶最大!”
·续破戒草之十三:又有人被抓了!
·破戒草之十四:有害信息?
·续破戒草之十六:南宁火车站奇闻
·破戒草之十七:谈龙
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·破戒草之二十四:挺直腰杆做一回人!
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·破戒草之三十三:胡马休得胡骂
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·破戒草之三十六:“民不能欺”
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【枭鸣天下】
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团结微论

   团结微论

   【民族】民族团结的基础和前提是民族平等,相互尊重。汉族不养猪、不吃猪肉甚至因为非信仰原因皈依伊教,那不是民族团结,而是伊教猖獗而欺压汉族。数十年来中共对伊教的纵容,对汉族的歧视,史无前例。至今依然有不少地方政府对习“宗教中国化”的要求置若罔闻,可恶可耻之极!

   【民族】洋人比国人高一等,回族比汉族又高一等,在政治、经济、教育各方面享有种种特权。前胡时期的两少一宽政策,对少族尤其是回族的娇惯纵容,上升到了政治和法律层面。我汉族人民既受特权阶级的欺压,又受特等民族的欺辱。这样的状况不允许再继续下去了!

   【说得好】网友问:“你们大力宣传去极端化,不担心被质疑破坏民族团结吗?”@阿勒泰公安在线 答复:“质疑去极端化是破坏民族团结,这种论调本身就是极端势力;宗教极端是全国各族人民乃至全世界共同的敌人,我们打击敌人是为了维护民族团结。”答得正确、正义、正气。

   【团结】或谓汉人失去血性了,不再团结了。其实汉人不团结的原因并非失去血性,而是失去德性。没有一定的德性垫底,即使有血性,也是意气用事的野性,甚至嗜血成性的恶性。失去德性的人,轻则为小人,重则为恶人。小人只能勾结,恶人只能苟合。唯有正人君子,志同道合,才能团结。

   【团结】暴秦的军队不是团结,而是因空前的诈力、巨大的利益而勾结和苟合。《大秦帝国》粉饰秦军,其主题曲云:“赳赳老秦,共赴国难,赳赳老秦,复我河山。”特改一下:虎狼之秦,共造浩劫。虎狼之血,污我河山。生的凶残,死的可怜。暴秦爪牙,贻害天下。魂沦地狱,祸及子孙。

   【团结】小人勾结在一起,必为利益集团;恶人苟合在一起,必成邪恶势力。唯有正人君子团结在一起,才能志同道合地成为正义事业的核心力量。志同重要,道合更重要。志可以同于政治、经济各种事业,道必须合于孔孟之道,也就是中庸之道,君子之道。若有机会追随君子集团,小人也会君子化。

   【团结】汉族是学习、信奉、践行儒学人数最多、时间最久的民族,历史上汉族、儒家与中华,血肉交融,三位一体。儒家可以代表中华和汉族,汉族可以代表中华和儒家。儒家精神就是汉族精神,孔子就是汉族魂。历史上魏孝文帝、元世祖的汉化,其实就是儒化。

   【团结】反孔反儒就是反汉,汉族反孔反儒就是反自己,让自己丧魂失魄丧心病狂。丧魂丧心的民族,必然碎片化原子化禽兽化,必然勾心斗角损人利己,必不可能团结。若没有诈力捏合和利益诱惑,甚至连勾结一下都不易。面对极权主义,只能为奴;面对极端主义,只能受辱!这就是反儒的下场。

   【团结】汉人反孔,欺师灭祖;汉人反儒,文化弑父。这种汉人轻则夷狄化,重则盗贼化,不配为人矣,遑论汉人。论心地、品格和教养,这种人很可能还不如耶教徒和伊教徒。汉人要团结要自救,首先必须回心转意,向孔子拜下去,向圣经钻进去,把良知亮起来,让骨头硬起来。

   【态度】或谓东海说理论道总是与众不同,不利于团结那些对儒家有好感的人。答:文化人主要责任不是团结而是启蒙。先知先觉就必须实话实说,得天独厚不能不替天传道。理正不正,我儒不儒,世俗焉能判断?法华经中佛说大乘佛法,五千阿罗汉离场,被斥为焦芽败种。此亦我对不认同者的态度。

   【态度】道理最大。论及道理,就不能顾左右而言他,不能强调团结的重要性,否则想不堕为乡愿,不可能也。论及道理,是则是非则非,对则对错则错,行就行不行就不行。这是对听众负责,对自己负责,也是对讨论争鸣的对方的尊重---那是把对方当成有能力听真话、有资格闻大道的人。

   【态度】只有建立在志同道合、同心同德的基础上的团结,才是值得珍惜的,也才经得起考验。对儒家有好感若是出于误会,那是伪好感。让他们早日了解“真相”才是最重要的,才是对他们真正的尊重和关爱。至于听不听得进去,是闻道而喜还是背道而驰,各有各的禀赋和福德,随其自然可也。余东海2017-9-14集于南宁

(2017/09/13 发表)

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