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法门: 关于意识,你们学到的又错了!

   法门: 关于意识,你们学到的又错了!

   

   什么是意识?

   意识是圣经、是佛典,是柏拉图的《理想国》、亚里斯多德的形而上学,是孔子的伦理道德、老子的无为而治,是文艺复兴的艺术和文学、启蒙运动的人权思想和契约精神,是打开世界奥秘的科学发现和改造世界的技术创新,是方圆百里的城市大都会的设计蓝图、和进军太空建立星际家园的宏伟计划……

   无尽的探索、无尽的理解、无尽的创造。

   当我们生活在东京、纽约、香港和上海,面对一望无际的高楼建筑群、纵横交错的立体道路和不见首尾的滚滚车流,当我们在商场中选购各种家用电器、电子产品、生活工具,以及其他有关衣食住行和社会需求的琳琅满目、品类繁多的商品时,满眼都是智能即意识的创造产物,这些使人类摆脱了风餐露宿、茹毛饮血和疲于奔命的苦痛生活而日益幸福的产品,可知创造是意识的多么重要的属性。

   古人讲,世界的一切都是上帝创造的,而现代人得意的发现,人类越来越象上帝了。

   当我们临近物质的本质,就会知道,人类真的具有成为上帝的潜质。物质就是能量,一切物质形态都是能量的形态,物质无定形,在智能设计下,能量形态可以彻底改变。(参见《关于物质,你们学到的都错了。》)也即是说,物质形态不仅可以是自然的,也可以是意识的产物,一切自然形态都可以通过意识的创新予以彻底改变。人们通常所说的物质,即指形态之物,在此意义上,改变形态意味着改变物质。

   人类对世界的改造,从石器时代工具的简单修磨捆绑、粗陶的制作——到文明初期建筑的大块堆垒、石材的雕塑、青铜器的冶金和加工——到古代技术拓展,矿物和动植物原料大规模开发,金银铜铁和竹木的器物等材料和工具的制作,食品加工、服装材料和款式的开发、创制,结构复杂、外观精美的马车、帆船的制造和庙堂、宫殿的修筑,城市的崛起——到近现代科技爆发,能源、材料、机械、化工、电器、电子和现代建筑等生产和制造等行业分门别类,从天上到地下、从家庭到社会,里里外外、从头到脚,到处都是人类意识进步发展的创造成果。未来,宏观的创造活动将向宇宙纵深发展,微观的技术也将深入纳米层级,并向改造最基础的物质形态进发。

   总观人类已有的创造和未来的发展趋势,可以清楚地看到,意识如同自然物理关系一样,也是物质世界建构的源头性、决定性、因而是第一性的因素,是相关物质场态关联的最重要环节。

   但是近代以来,一些唯物论书呆子的认知能力出现功能障碍,他们像极了偷看情色表演的伪君子,手拿镜子躲在剧院窗外,通过光线折射窥视撩拨心弦的激情表演,躁动的“兽欲”和扭曲的行为强烈结合,思想向着昏暗的死角狂奔:在他们看来,意识如同镜子,无数光子飞过来弹出去。在此过程中,光的产生是第一事件,镜子反射是第二事件,这个物理传递中被冠以意识名称的镜像,当然是客观世界的反映,应当屈居老二。此即物质第一性、意识第二性的“反映论”的来源。许多年来,“反映论”定义写入教科书,早早地烙印在无数天真少年的心灵深处。

   但“反映论”者不知道,他们把物质和意识对立起来,把意识视作“第二性”的存在,实际是把意识说成有别于物质的其他东西。唯物论者一直强调世界一元论,但这个定义又偷偷把一元论变成了二元论,自相矛盾。

   “反映论”错误的关键之处,是将物理传递和智能混淆了。他们严重贬低了智能的性质和存在意义,将智能看成了从属于客观对象的奴隶。

   实际上,意识是智能主体的信息生成、转换、整理、整合、逻辑建构、升级和再创造。就对象和内容而言,意识就是智能主体对世界的认知和创造性构想。智能的对象既包括现实世界、又包括虚拟世界,既包括自然世界、又包括智能创造的世界。

   智能本身是物质的,包括生物智能和超生物智能。智能与对象的组合也是物质的,由智能创新导致的自然物质形态的改变,新物质形态的创生,都是物质的。

   有神论认为,智能始终是物质的决定因素。而无神论的观点是,智能是发展的产物,是高级的物质形态,是宇宙发展历史中某个时段的物质组成部分。

(2017/09/22 发表)

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