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论习近平主义之三十七

   
   中国历史已经进入“现代南北朝晚期”,中国即将在百年分裂之后面对统一。在这样的背景之下,势必出现一种可以“整合中国”、进而“展现第三期中国文明走向”的“主义”。这个“主义”肯定不是“共产主义或三民主义”,因为历史已经证明:“共产主义”或“三民主义”只能分裂中国,无法统一中国。
   
   这个“主义”,需要完成的使命,类似于推出历史上的“科举制度”的“隋文帝主义”。
   


   有人曾经评价:隋文帝是真正的千古一帝,他在历史上的作用,仅次于秦始皇,因为他是第二期中国文明的整合者,正如秦始皇是第一期中国文明的整合者。
   
   那么,这个“主义”会是呼之欲出的“习近平主义”吗?
   
   《习近平的真面目》 (2014-3-4明镜网)说:
   
   习近平的自信,是他自认为找到了“中国梦”这个执政的阿基米德支点。这个执政基点由“国家富强、民族振兴、人民幸福”12个字,构成一个三角结构,以“实现中华民族伟大复兴的中国梦”。也就是说,以国家主义、民族主义和民粹主义为思想内容,组合成了习近平主义。
   
   习近平还将他的“中国梦”作为“普世价值”输送到美国。2013年6月7日下午,习近平在与奥巴马的会晤中说:他的“中国梦”——“国家富强、民族振兴、人民幸福与美国梦和各国人民的美好的梦想是相通的。”在中共历史上,毛泽东的世界革命理论最多是在亚非拉这些世界边沿地带兜售,习近平之前的中共领袖在意识形态上从来对欧美都取“韬光养晦”之守势,能对美国发起意识形态攻势,搞面对面的软实力较量,习近平是中共第一人。
   
   对此,赞成者说:自毛、邓以后,习近平是唯一对“中国道路”真正具有自信的国家领导者,与邓小平一样,他的思想根基也是“实用主义+民族主义”,但其最终产品却与邓小平不同,习近平是彻底的国家主义者。但哈维尔说,极权制度是一个充满假象的世界,习近平的营造的人民幸福也是一个假象满天的世界。在一个没有宪政制度保障的国家,人民幸福只是一个缤纷的肥皂泡。
   
   谢选骏指出:显然,仅仅像上文所说的这样还是不够,因为这里只有社会的平面,而没有历史的纵深。而无论如何,中国需要的,则是一位“第三期中国文明的整合者”。
(2017/08/24 发表)
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