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《荒漠甘泉》8月1日-10日

“要象从死里复活的人,将自己献给神。”(罗6章13节)
   
     一天晚上,我去听一篇将自己献给神的演说。这篇演说对我并没有特别的帮助,不过当演说者跪下来祷告的时候,他说:“哦,主啊,我们感谢你,因为我们可以信托那替我们死的救主。”这一句话抓住了我。我立起身来,走向火车站去坐车回家;在街上行走的时候我想到:将自己献给神也许会影响我一生的事业——我就畏惧。那时候,车马喧嚷中来了那个信息:“你可以信托那替你死的救主。”
   
     到了家中,进了我自己的房间,一跪下来,我就看见我以往的失败。我虽然做了一个基督徒,一个教会中的执事,一个主日学校的校长,但是我却未曾将自己献给神。

   
     那时候,我又想到,将自己献给神也许要挫折我心爱的计划,消灭我将来希望,放弃我所选择的职业——我又畏惧。
   
     我看不见神要给我的那些更美好的东西,所以我的心一直在畏缩;最后,那敏锐的信息,带着责备的口吻,很快地临到了我心的最深处:
   
     “我的孩子,你可以信托那替你死的救主。如果你不能信托他,你还能信托谁呢?”
   
   《荒漠甘泉》8月2日
   
   
     “我必使我的众山成为大道。”(赛49章11节)
   
     神常常利用障碍来完成他的旨意,所以我们各人在生活上都会遇到高山——恫吓我们,阻碍我们属灵生活前进的人们;苛刻的要求;性情不相投的职业;肉体上的刺;每天的十字架——我们常常想:只要这些东西除去了,我们的生活就会变得更纯粹,更温柔,更圣洁。
   
     “无知的人哪…你们的心……太迟钝了!。”(路24章25节)这正是成功的条件;这些正是神放在我们生活中叫我们得到恩惠和德行的方法。也许你现在有一件不能忍受的试炼;你一看见就逃避,就闪躲,当作你成功的障碍,你以为它一除去,你就能立刻得到释放和胜利。
   
     亲爱的读者啊,事实并不是这样!当试炼一停止的时候,你所能得到的,即是急躁,不是忍耐。忍耐只能在似乎不堪忍受的试炼中求得的。
   
     回去容忍吧!做一个有分于主的忍耐的人!战胜在他里面的一切试炼!要记得你生活上的困恼和烦扰,没有一点是徒然的。它们都是神的山——是神将它们放在那里的。我们知道“神明白智慧的所在。因他鉴察直到地极,遍观普天之下。”(伯28章23-24节);当我们走到山脚下的时候我们就要看见智慧的道路了。——梅尔(Meyer)
   
   《荒漠甘泉》8月3日
   
   
     “要作大丈夫,要刚强。”(林前16章13节)
   
     不要求安乐的生活,要求作刚强的大丈夫。不要求与你能力相等的工作,要求与你工作相等的能力。这样,你所行的算不得神迹,你自己却是一个神迹。——白罗克斯(Phillips Brooks)
   
     我们必须记得:在一个安乐的,放纵的生活中,神不能引领我们前进。安乐的生活不能引领我们向上,只会带领我们向下。天总是在我们上面的,所以我们必须时时望着上面。许多人常常喜欢逃避那些要出代价,自制,克己,牺牲的事情,但是我告诉你们:只有劳苦和困难是走向尊贵的唯一路径。伟大不是从一条为你开好的现成的青草路上来的,乃是从一条要你亲手去凿的道路来的。
   
   《荒漠甘泉》8月4日
   
   
     “他们就把石头挪开。耶稣举目说,父啊,我感谢你,因为你已经听我。”(约11章41节)
   
     这真是一个奇怪的,反常的秩序:拉撒路还在坟墓里,可是感谢已经先有了。我总以为感谢的时候,应当在大功告成,拉撒路复活以后;但是我们的主耶稣却为着那尚未成就的事情感谢!感谢发生在恩典到临之前,深信恩典已经在半途了。
   
     十字军出发启行的时候,谁肯先唱胜利的凯歌呢?祷告的答应尚未到来之前,谁肯先唱感恩的诗歌呢?但是我们的主所留给我们的榜样,并不是奇怪的,勉强的,没有理由的。赞美在行神迹的工作上实在是非常重要的。神迹由于灵力,灵力的大小是和信心成比例的。——乔怀德
   
     祷告的时候,没有一件东西比赞美更能得到神的喜悦,也没有一件东西比赞美更能祝福祷告的人。有一次我在中国藉着得到一个很大的祝福:我从家乡接到很多不快乐的消息,焦虑密布了我的全心。我祷告,焦虑并不轻减,我竭力忍住,事实上却焦虑□更厉害。正在那时候我出发到一处内地去,看见在一家传道人住宅的墙上写着“要感谢”三个字,我就立即开口感谢,不一会,我的焦虑全都消散了,一点也没有留下。——富勒斯
   
   《荒漠甘泉》8月5日
   
   
     “我的恩典是够你用的。”(林后12章9节)
   
     神乐意在我受特殊试炼和痛苦的环境下,将我最小的孩子取去;当我将孩子安放在坟墓里,回到家中以后,我觉得我应该对弟兄姊妹们宣讲一些试炼的意义。
   
     我就选择这个题目来作主日的信息;但是在我预备资料的时候,我发现我所要讲的,连我自己也不能相信;我就跪下来求神给我够用的恩典。我这样恳求了之后,张开眼睛来看见一幅彩色的经文——这幅经文,是前几天我陪着孩子在游息所的时候,我的母亲送到家中来的;我虽然未曾看见过,却曾听见过我的仆人这样告诉我,我也曾吩咐我的仆人将它挂在墙上。
   
     在我回家以后,我也未曾去注意上面的字句;这时候,我仰起面来,拭干了眼睛,幅上的字句吸引了我的注意:“我的恩典是够你用的。”
   
     “是”字是鲜绿色的,“我的”和“你”是另一种颜色。
   
     这个信息立即进入了我的心内,责备我不该求神给我够用的恩典;因为神已经很清楚地告诉了我;“我的恩典是够你用的,你怎么还来要求?只要起来相信,你就要发现这句话是多么真实!”神已经用最简易的字句告诉我们:“我的恩典是(不是将要或者也许)够你用的。”——韦迫伯鲁
   
   《荒漠甘泉》8月6日
   
   
     “北风啊,兴起。南风啊,吹来。吹在我的园内,使其中的香气发出来。”(歌4章16节)
   
     我们先把这节圣经的意义看一看。事实告诉我们,芬芳的香气是潜伏在香料树里面的;照样,没有运用没有开发的恩典,也是隐伏在基督徒的心内的。
   
     有时候,神用猛烈的狂风来试炼他的孩子们,为的是要开发隐伏的恩典。火把将它投在火中焚烧的时候;照样,一个基督徒最丰富的灵命,也是在各种苦难和试炼下挣扎出来的。一个压伤的心,才会发出神所爱闻的芬芳来。
   
   《荒漠甘泉》8月7日
   
   
     “祷告完了,聚会的地方震动。他们就都被圣灵充满,放胆传讲神的道。…使徒大有能力。见证主耶稣复活。”(徒4:31,33)
   
     伊文思(Christmas Evans)在他的日记中告诉我们:一天下午,他行经一条很荒僻的道路去出席一个聚会,他自己觉得他那时候的心是冰冷的。他说:“我紧住了我的马,步行到一处与尘世隔绝的地方去,在那里我很痛苦地走来走去,检阅我自己的生活。我在神前等候了三小时,我的心被悲哀压服着;最后,一个甘甜仁爱的感觉温暖了我的心——在那里我重新受了一次圣灵的浇灌。日头平西的时候,我回到原路上,找到了我威尔斯城(Wales)的人民,在那天都得到了一个极大的复兴。”
   
     当你遇见一个重生的人,第一个问题你应当问他的就是:“你…信的时候,受了圣灵没有?”(徒19:2)——选
   
   《荒漠甘泉》8月8日
   
   
     “神啊,你是我的王。求你出令使雅各得胜。”(诗44:4)
   
     亲爱的读者,你应当知道:当你在恩典中长进的时候,你就会遭遇到许多仇敌;但是这些仇敌都是主的战利品。
   
     你用不着怕他们。你一碰他们,他们就会在你面前逃跑。神已经允许将他们交在你手里了。你应当刚强,勇敢!不要惧怕,也不要惊慌!神是与你同在的,大能的勇士啊--你是大能的因为与你同在者是大能的。前去夺取胜利罢!
   
     什么时候你的仇敌前来围困你,你应当夺取胜利!什么时候你的肉体衰弱了,你还当仰望神来夺取胜利!
   
     你要知道:在主耶稣的胜利里面,你也是有一份的,因为他不是单替自己得胜,乃是替众圣徒得胜;你要记得,当他得胜的时候,你是在他里面,所以在他得胜的时候,你就已经得胜了。
   
     你应当承认;胜利已经属于你了,起来收集战利品罢。不论亚纳人,不论坚固城,都不足以威吓你。你是一支战胜的军队。在主的胜利里面去夺取你的一份罢。——梅尔
   
     我们是君王的孩子。我们怎样才能加增我们至尊元首的荣誉呢?还是不敢索取我们的权力,甚至怀疑这些权力是否属于我们的呢,还是坚持我们皇室的特权,大胆前去索取我们承继的权力呢?
   
   《荒漠甘泉》8月9日
   
   
     “靠你有力量…的,这人便为有福。他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地。”(诗84:5-6)
   
     快乐欢欣的人,不能知道安慰的甜蜜。如果我们想得到神最贵重的礼物——安慰——我们必须进入“深处”与神合作。
   
   《荒漠甘泉》8月10日
   
   
     “听见拉撒路病了,就在所居之地,仍住了两天。”(约11:6)
   
     在前一节圣经里,我们明明看见,“耶稣素来爱马大,和他妹子,并拉撒路。”(5节)。怎么他所爱的人病了,还不立即前去呢?这就是告诉我们:神对付我们的方法,无论怎样严厉,怎样神秘,我们仍可相信并断言神的爱是无限的,丰裕的,不变的。按照马大和马利亚姊妹两人的心里想来,耶稣一听到拉撒路生病的消息,一定会立即不顾一切地赶去医治他们的兄弟,但是,耶稣怎样呢? “听见拉撒路病了,就在所居之地,仍住了两天。”
   
     他不立即前去,并不是因为不爱他们,乃是因为爱他们。唯有他的爱能保持他不立即赶往他所亲爱的那个忧伤的家庭里去。主若没有无限的爱,就会立即跑去安慰那些所爱的困恼的心,止住他们的忧愁,揩干他们的眼泪,消解他们的悲哀和叹惜。这不过是表显基督部分的爱,唯有叫人从死里复活,叫人认识神的荣耀,又叫人信心得以坚固,这才是流露他完全的爱。
   
     有许多事情,我们不能不归功于患难和痛苦。基督徒生活上有许多美德,都是由患难和痛苦来的;因为没有试炼,就没有信心;没有需要容忍的事情,就没有忍耐;没有艰难,就没有经历。——选

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