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—— 4. 享受《作工异象(二)》该交通明白透亮的真理——
·为什麽主耶稣说了许多话人都不明白,他也从不向人解释,只钉完十字
·最后一步工作为什麽作在中国?意义是什麽?
—— 5. 享受《作工异象(三)》该交通明白透亮的真理——
·为什麽神在不同的时代叫不同的名?
·神的性情是随着时代的不同而变化的吗?为什麽?
·神是永恆不变的是指什麽说的?神是常新不旧的又是指什麽说的?
·为什麽神在末世所显明的性情是刑罚审判,而不是慈爱怜悯呢?
·为什麽说耶和华造了人类之后工作并没有完成?
·若神不道成肉身,光灵作工,人能不能认识神的全部性情?为什麽?
·神为什麽要取名?一个名能代表神的全部吗?
·神道成肉身的长相能代表神原有的形像吗?为什麽?
—— 6. 享受《认识三步作工是认识神的途径》该交通明白透亮的真理——
·为什麽说认识三步作工是认识神的途径?
·经营人类的工作是因着什麽而有的?
·经营人类的工作为什麽说不包括创世?
·经营人类的内涵之意是什麽?
·人若只注重认识三步工作中的一步工作,会导致什麽样的后果?
·为什麽说三步作工是人该认识的最大异象?
·为什麽说三步作工中的任何一步作工都不能单独拿出来作为全人类惟一
·一批又一批抵挡神新工作的宗教专家是怎样产生的?
·为什麽人对神末世的工作观念重重,而对前两步工作却没有观念呢?
——7. 享受《道成肉身的奥祕(一)》该交通明白透亮的真理——
·為什麼有的人自稱是神而他卻不是神?
·為什麼說被聖焓褂玫娜伺c他作的工作都不能直接代表神?
·约翰是从应许生的而且作的工作也很大,那他为什麽不能称为神呢?
·约翰作的工作与耶稣作的工作在实质上有什麽区别?
·耶稣道成肉身为什麽不及早地尽职分,而是等到29岁才开始尽职分?
·主耶稣当时行了很多神蹟奇事,能证明他是一个超凡的肉身吗?
·神「道」成「肉身」作工的原则是什麽?
·为什麽开闢时代非得神自己亲自作?难道受造之物就不能代替吗?
——8. 享受《道成肉身的奥祕(二)》该交通明白透亮的真理——
·為什麼神的這步工作不向外邦公開而是隱祕的呢?
·道成肉身的神的形像为什麽只是向一部分在他亲自作工期间跟随他的人
·神向万民显现的形像是指什麽说的?
·為什麼神在肉身的工作不涉及太大的面積?
·道成肉身的神為什麼不能長久地與人在地上生活?
——9. 享受《道成肉身的奥祕(三)》该交通明白透亮的真理——
·道成肉身的神为什麽不需要明白许多处世的原则与规律,不需要学习更
·道成肉身时代的工作分哪两部分?为什麽要分两部分?
——10. 享受《道成肉身的奥祕(四)》该交通明白透亮的真理——
·神说,「一个时代代表神的一部分性情,律法时代代表哪方面性情,恩
·神在一个时代所发表的性情能代表神的全部性情吗?为什麽?
·在末了的时代神为什麽不再像恩典时代一样给人医病赶鬼、按手祷告、
·若光有恩典时代的医病赶鬼、罪得赦免,没有末后的刑罚审判,人的罪
·神为什麽不直接以灵的方式、以灵的身分来拯救人而是道成肉身呢?
·神会不会再第三次道成肉身?为什麽?
·为什麽说末世的工作中话语的威力大过显神蹟奇事的威力,话语的权柄
·为什麽说拯救工作若不藉着道成肉身根本达不到果效,不能将罪恶的人
·耶和华的话、耶稣的话与今天全能神的话有什麽不同之处?都达到什麽
·先知所说的话与全能神所说的话有什麽区别?
·「道成肉身的意义是什麽」其中包括哪几方面?
——11. 享受《律法时代的工作》该交通明白透亮的真理——
·耶和华作工在以色列的意义是什麽?
·若耶和华将人造完之后,不再作工在人中间,人类将会如何?
·为什麽神将第一个时代称为律法时代?
——12. 享受《救赎时代的工作内幕》该交通明白透亮的真理——
·神在三个不同的时代作工的内容都不同,每步工作都是根据什麽作的?
·为什麽主耶稣的工作是以慈爱怜悯的性情来作的,而不是刑罚与咒诅呢
·若没有耶稣的救赎,人类将会如何?
——13. 享受《败坏的人类更需要道成「肉身」的神的拯救》该交通明白透亮的真理——
·神为什麽要道成肉身?道成肉身的重要性是什麽?
·为什麽说道成肉身的神成了大多数信神之人的仇敌?
·灵作工与肉身作工达到的果效有哪些区别?
·为什麽败坏的人类更需要道成肉身的神的直接作工?
·为什麽律法时代的工作是以灵的方式而不是道成肉身?
·为什麽审判全人类的工作不是灵直接作而是道成肉身的神来作?
·神在肉身中作工的最长之处是什麽?
·为什麽说神道成肉身来作工太有必要了?
——14. 享受《神所在「肉身」的實質》該交通明白透亮的真理——
·神道成肉身的生活与作工共分为两步,第一步是什麽样的生活?第二步
·道成肉身的神与受造的人有什麽区别?
·神所道成肉身的实质是什麽?
·耶稣未尽职分以先是普通正常的肉身,那他尽职分时显的神蹟奇事还是
·为什麽说道成肉身的神务必得有大脑的正常思维?务必得有正常人性?
·什麽是道成肉身、灵「实化」在肉身?
·为什麽说神第二次道成肉身所受的苦比第一次道成肉身所受的苦更大?
·为什麽说神在肉身中的工作是在征服工作中彻底完全的?
·神说:「在耶稣那步作工之中,为什麽说没完全了道成肉身的意义呢?
——15. 享受《兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》該交通明白透亮的真理——
·为什么说两次道成肉身完全了道成肉身的意义?
·神有性别的划分吗?为什麽?
·为什麽人都认为神只能是男性,而不是女性呢?
·耶和华说的男人是女人的头是针对什麽说的?
·神两次道成肉身的性别是根据什麽而定的?
·兩次道成肉身有哪些區別與聯繫?
——16. 享受《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區別》該交通明白透亮的真理——
·道成肉身的神与被神使用的人同样是神的灵在肉身中作工,那为什麽历
·神道成肉身在地上作工,为什麽非得有几个神所使用的人在人性裡来配
·神所具备的正常人性与人所想像的正常人性有什麽区别?
——17. 享受《神的作工與人的作工》該交通明白透亮的真理——
·道成肉身的神与被使用的人同样都是圣灵作工,有什麽区别?
·圣灵在不同人身上的作工原则与范围是什麽?
·圣灵在不同的人身上作工的具体表现都有哪些?
·经历修理、审判的人作工与未经历修理对付的人的作工有什麽区别?
·合格的工人与不合格的工人都有哪些表现?
·人作工与神作工有什麽区别?
·人作工的特点与人的本能是什麽?
·人的所是與神的所是有什麼區別?
·神作工达到什麽果效?人作工达到什麽果效?
——18. 享受《關乎神使用人的說法》該交通明白透亮的真理——
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全能神教會經歷見證 - 神對人最好的保守

    東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

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山東省日照市 虧欠

   我在地位方面一直放不下,當神擺設環境顯明我時,我只是消極、埋怨、自暴自棄。在一次次的熬煉中,我才明白了神的良苦用心,明白了神試煉我並不是有意折騰我,而是為了潔淨、成全我,讓我認識到為了地位而信神最終只能斷送自己,從而使我放下了不對的追求觀點,有一個正確的追求目標。

   我擔當教會帶領一段時間後被提拔為小區配搭,不久,我又擔當了小區帶領的託付。這直線式的「上升」使我更加努力地盡本分,總期待有一天會有更大的託付臨到我,這種期盼也成了我追求的動力。然而,正當我做著步步「高昇」的美夢時,我卻被撤換了!這時的我萬念俱灰,覺得失去了地位信神的路已走到了盡頭。痛苦到一個地步的我想到了離開教會,甚至想到了死。後來,在神話語的開啟下,我漸漸從消極中走了出來,神的話說:「難道山挪移之時能因著你的『地位』而從你繞道而行嗎?水流之時能因著人的『地位』而停止向前嗎?難道天地能因著人的『地位』而顛倒嗎?」(摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十二篇說話》)當時,我雖認識到自己的地位之心太強,信神不該為地位追求,但對自己並沒有什麼真實的認識,心想:我不再追求地位了,無論安排我盡什麼本分,我順服就是了。後來,教會安排我傳福音、帶新人,我都接受了。於是,我認為自己的地位之心已經放下了。

   不久,我從帶新人又成為教會帶領,這時,我內心深處「東山再起」的慾望蠢蠢欲動。在這種慾望的支配下,我竭力地表現著自己,盼著帶領能看到我的「變化」。要劃小區了,我不由自主地想:這次可能讓我做小區配搭……但神的擺佈安排又一次打破了我的「地位夢」,我竟成了另一個教會的聯絡執事。面對這個事實,我誤解、埋怨、抵觸一下子湧上心頭:神啊,別人也有敗壞,工作也有失誤,可他們都還在做帶領,而我各方面付出的並不比別人少,為什麼不用我呢?為什麼就我這麼不幸呢?我又一次陷入了痛苦的熬煉之中。黑暗中,是神的話引領了我:「你並不把這一次一次的擊打、管教視為最好的保護,而是將其看作蒼天的無理取鬧或是對你的合適的報應,你,太無知了!……那些在你看為殘酷的責打並沒有將你的心改變,也並沒有將你的心佔有,而是將你的心刺傷。你只是將這『殘酷的刑罰』視為今生的仇敵,卻並沒有得著什麼,你,太自是了!你很少認為自己太卑鄙因而遭受這樣的試煉,而是認為自己太不幸了,而且說我總是對你挑毛揀刺。」(摘自《話在肉身顯現·不學無術的人不就是畜生嗎?》)神的話如利劍般刺透了我的心,是啊!這一次次的「跌落」我並沒有從中得著什麼。每一次失去地位,我都熬得死去活來,似乎失去了地位我就失去了活著的意義,地位成了我的致命傷。但幾次的責打,我都沒有從中真正認識自己,更不明白神的良苦用心,不明白神試煉我是為了對付我裡面的地位之心,使我能有正確的追求,反而對神誤解、埋怨,認為神是有意折騰我,有意跟我過不去,認為自己太不幸,我真是太不明事理,太謬了!

   後來,我又看到神的交通上說:「……人本性裡敗壞的東西必須通過試煉解決,人裡面哪些地方沒通過就必須在哪些地方受些熬煉,這是神的安排。神給你擺設環境,迫使你在這環境裡面受熬煉來認識自己的敗壞……人在哪方面還受撒但的轄制,在哪方面還有自己的慾望,還有自己的要求,那你就應該在哪方面受苦。」(摘自《基督的座談紀要·試煉中應該怎樣滿足神》)看著神的話,回想臨到自己的一次次熬煉,我終於明白了神的良苦用心,體嘗到神極大的愛與拯救。雖然我狂妄又無知,絲毫不理解神的心,但神還是一次次擺設環境試煉我,迫使我在痛苦的熬煉中認識自己的敗壞,狂妄沒理智,地位之心太強,引領我擺脫地位的轄制,不再為地位而追求。我越揣摩越覺得神對我的愛實在太大,而我卻瞎眼愚昧,誤解、埋怨神,實在太傷神心。此時,我不禁流下了懊悔的淚水,仆倒在神面前禱告:神哪!感謝你對我的愛與拯救,若沒有你這樣的刑罰審判,我終將因著追求地位而走上不歸路斷送自己,你這樣試煉熬煉是對我極大的保守與拯救。神哪!我已明白了你對我的良苦用心,我願放下這些追求真理的攔阻,在你所擺設的環境中多多尋求你的心意,追求真理,追求性情變化,做一個有良心、有理智的受造之物,不讓你的作工在我身上徒勞。

   

   文章來源: 基督台前的審判——生命經歷的見證

   

(2017/08/05 发表)

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