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·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
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·回应天启,走出迷途--《天启篇》之三十五
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三十五、觉悟

三十五、觉悟

   

雪峰

   

     

     觉者,眼耳鼻舌身意(灵)对外界刺激的一种及时反应;悟者,明白醒来之意。觉悟的意思是说一个人通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、灵觉对外界刺激的一种反应,彻底明白了外界刺激的本来特征和意义,从而从迷惑走向了清醒,从迷糊走向了清明,从愚昧无知走向了文明智慧,从死亡走向了永生。

   

     觉悟有层次之分,最低的层次就是明白了人要生存就需要具备吃穿住行的起码条件,最高的层次就成了佛。所以,觉悟的极至就是佛,或者说佛的含义就是觉悟。

   

     觉者多,悟者少,能够获得至高无上大彻大悟者凤毛麟角寥若晨星,是举世珍宝。

   

   真正的觉悟者是不寂寞不孤独的,若人有寂寞孤独之感,证明他尚未觉悟。

   

     要大彻大悟不难,难的是觉了不悟,一股清风徐徐吹来,感觉到了,至于为什么有清风,清风为什么要吹来,自己为什么能感觉到清风等问题很少人去想、去悟。

   

     上帝明明就在自己的旁边,明明就在自己的身上,但人们依然看不到上帝,依然怀疑上帝的存在,原因在于除了灵觉未开外,主要是不悟。不悟,就明白不了;不悟,就醒不过神来,神醒不过来,只能永远处在梦幻中。

   

     假如有人在做噩梦,最好有人唤醒他,假如有人在做美梦,如何办?做噩梦的被唤醒,他会感激,做美梦的被唤醒了,他会生气。人在酣睡中不愿被人唤醒,不论什么原因,去唤醒他人不是一件好差事,没有几人被唤醒后会显出喜悦快乐的神情,反倒会显出恼怒和不乐意的神情。这就是所有使者或圣人的悲哀。

   

     让人觉悟是苦差事,让人享乐是美差事,这是人的惰性使然;让人轻松自然地走宽敞的大道是美差事,让人翻山越岭沿着羊肠小道艰难穿行是苦差事,这是人的习惯使然,觉悟需要克服惰性和习惯,需要变换人生行走的方向,这不是容易的事,这就是为什么去天国的人少,去地狱的人多的原因。

   

     《圣经》中的上帝有问题,没有几个人能理性地思考,和理智地去觉悟;

   

     佛经除了《金刚经》,其他的都有问题,谁愿意去察、去觉悟?

   

     《古兰经》的教义也有问题,伊斯兰教传播真理的方式有问题,谁愿意去觉悟?

   

     宇宙大爆炸理论、生物进化理论有问题,谁愿意去觉悟?

   

     国家主义、民族主义、家庭观念等有问题,谁愿意去觉悟?

   

     钱财只能救生,不能救命,谁愿意去觉悟?

   

     死亡不是生命的终点站,谁愿意去觉悟?

   

     意识创造现实,谁愿意觉悟?

   

     。。。。。。

   

     人们都在嘴上高喊着要了解真相,要追求真理,但真正有几人愿意了解真相,愿意追求真理?"叶公"的"好龙"纯粹是为了装饰,为了自欺欺人,真龙降临却要拒绝。无数的人嘴上说要创造快乐和幸福,但真正的快乐和幸福降临时却畏首畏尾,将快乐和幸福拒之门外。

   

     觉悟的人很少,喜欢上岸的人很少,顺流而下的人很多。

   

   

     

        

   

(2017/08/27 发表)

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