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·人类生存岌岌可危 急需改变生产和生活模式
【智慧篇】
·是我们自己出卖了自己的自由
·It was We who Sold our Own Liberty
·《智慧篇》前  言
·一、石头渡河
·二、我的六个小时上哪去了
·是人应当思考的问题
·三、空、灵、秀
·四、务虚与务实
·五、人的仇敌会是自己家里的人
·五、人的仇敌会是自己家里的人
·六、仇人即是恩人--还债之道
·七、空间与仇恨
·八、信即真理,爱即生命。
·九、忙什么呢
·十、孕育时间越长,果实越香。
·十一、给生命增值
·十二、健康的秘诀
·十三、谁错了
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·十五、客观世界是主观意识的反映
·十六、突破围墙意识
·十七:天人合一同频共振
·十八、走出绝望
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·二十、相生相克保持平衡
·环境造就仙佛
·二十一、破坏与创造
·二十二、两条平行线相交于一点
·二十三、获取无穷无尽能量的奥秘
·二十四、人生的三大追求
·二十五、表象与本质
·二十六、给自己的人生定位
·二十七、饮食奥秘
·二十八、知晓来生益处多
·二十九、无悔人生
·三十、灵性人生
·人生是一场幻象
·三十、灵性人生
·三十一、长不大的婴儿
·三十二、绝利一源,用师十倍
·三十三、黑洞中的太阳
·三十四、观妙观徼
·用血泪铺洒一条天国之路
·三十五、觉悟
·三十六、随性而动
·三十七、人有远虑 必有近烦
·三十八、把地球撬起来
·明道若昧 进道若退--《智慧篇》三十九
·三十四、观妙观徼
·四十、最高级的交流方式
·四十一、伊朗核危机的实质
·四十二、永远只做简单事
·四十三、寻求最佳组合
·四十四、莫为目标苦己身
·四十五、偶然是必然链条上的环节
·四十五(续一)、巧合是偶然的吗
·四十五(续二)、从必然王国走向自由王国
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十六、未曾用的药品是最好的药品
·诸法有我--《智慧篇》四十七
·诸法有我--《智慧篇》四十七
·诸行有常--《智慧篇》四十八
·人生的三大财富--《智慧篇》四十九
·有之以为利 无之以为用-《智慧篇》之五十
·用之不可见 见之不可用《智慧篇》之五十一
·避免小负荷能量的长期冲击--《智慧篇》之五十二
·生命的寄托--《智慧篇》之五十三
·逃离生命的陷阱--《智慧篇》五十四
·追赶太阳 逃过黑夜--《智慧篇》五十五
·悟道 求道 证道 得道 守道-《智慧篇》之五十六
·转180度看风景如何--《智慧篇》五十七
·转识弃智 登堂入室--《智慧篇》五十八
·同于道者,道亦乐得之--《智慧篇》五十九
·上善若水--《智慧篇》六十
·穷人进不了天堂
·穷人进不了天堂+人生的三大财富
·上智无形--《智慧篇》六十一
·上智无形--《智慧篇》六十一
·The Poor Can not Enter into Heaven
·思维惯性的危害--《智慧篇》六十三
·拓展生命的空间--《智慧篇》六十五
·寻求生命的最佳支点--《智慧篇》六十六
·从心所欲不逾矩--《智慧篇》六十七
·返老还童第一步--《智慧篇》六十八
·化矛盾于无形--《智慧篇》六十九
·人不求我勿助之--《智慧篇》七十
·七十(续)、再论"人不求我勿助之"
·最容易获得的最珍贵--《智慧篇》七十一
·神奇的第一次--《智慧篇》七十二
·庄严宣告:生命禅院加拿大生命绿洲今日诞生/雪峰
·异想天开 玩玩特异功能--《智慧篇》七十三
·如如不动与随性而动--《智慧篇》七十四
·必要时跟着感觉走--《智慧篇》七十五
·大道与小径--《智慧篇》七十六
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四、务虚与务实

四、务虚与务实

   

雪峰

   

   

     虚者,指虚无缥缈、虚幻不实、看不见、听不到、摸不着、无影无踪的反物质。

   

     实者,指有形有状、实惠可用、看得见、听得到、摸得着、有影有踪的物质。

   

     虚,属于精神和心灵范畴;实,属于物质存在和肉体实用范畴。

   

     务虚,指追求理想、信仰,坚持信念、道德,注重意识、精神,升华人格、品质。

   

     务实,指追求使用价值,主要是追求满足吃穿住行性欲安全等基本生存所必需的物质条件。

   

     生命的层次越低,越务实。越务实,生命的品质越低。务实,是为了生存。

   

     生命的层次越高,越务虚。越务虚,生命的品质越高。务虚,是为了生活。

   

     务虚和务实,二者对立统一,不可偏废其一。生存是基础,是为了更好地生活;生活是升华,是为了更好地生存。

   

     走上帝的道,必须统筹兼顾务虚和务实,务实是为了保障生存,务虚是为了升华生命的品质,向更高层次的生命过度。务实是为了更有条件务虚,务虚是为了成就仙人的品质。

   

     凡俗之人之所以是凡俗人,主要原因在于一辈子在务实,忽视了务虚。

   

     修炼走了极端,吃穿住行安全性欲问题没解决好的人主要原因是注重了务虚,忽视了务实。

   

     贤人是恰如其分地解决了务实务虚关系的人,二者没有偏废的人。

   

     仙人是已经充分体验了人生,已经解决了生存问题,然后花大量的时间务虚的人。

   

     纯粹务虚的人,不是神佛,就是妖魔。

   

     有一头猪,在聚精会神地读书,同圈的另几头猪想不通,问:“兄弟,我们不愁吃喝,有主人喂养我们,活得如此潇洒快活,你何必自寻烦恼去读书思考?”

   

     读书的猪意味深长地回答说:“不读书思考,我们永远是猪;不读书思考,我们只能有快活,但没有幸福。快活是短暂的,而幸福是久长的,快活来自于暂时的满足,而幸福来源于恒久的无忧无虑。你们想,我们一辈子被关在猪圈中,抬头只看见一片白云蓝天,一辈子活动的场地就这么几个平方米,最严重的问题是,等把我们喂肥了,屠宰场就是我们唯一的去处,想起这些来,我就快活不起来,为了逃过劫难,我必须读书。”

   

     “算了吧,我们的兄弟,快活一天是一天,我们毕竟是猪,被宰杀就是我们的命运,安分受命吧!”其它猪们说。

   

     “兄弟们,你们务实快活吧,我要务虚,我不做猪了,我要做人,因为做了人才会有幸福。”读书的猪坚定不移地说。

   

     “猪能变成人吗?”其中一个爱思考的猪问。

   

     读书猪回答:“可以,完全可以,等我拥有了人的思维的时候,我就不是猪,而是人了。”

   

     “即使你拥有了人的思维,你就能逃过被宰杀的劫难吗?”该猪继续问道。

   读书猪斩钉截铁地说:“从猪到人的演化是渐进的,这一辈子我只能是猪,难逃劫难,但下辈子我就不是猪了,我将变成人,因为人中的圣人说有什么样的思维方式,就会有什么样的生命存在形式,我拥有了人的思维方式,我就会有人的生命存在形式,实际上,当我认识到自己下一世将会成为人时,我已经有了幸福的感觉,有时甚至盼望劫难快点到来,快点结束这猪的生活,早日过上人的生活。”

   

      读书猪对着猪群继续说:“兄弟们啊,下一世你们将继续做猪,而我将以人的姿态出现在你们的面前。

   

     “兄弟啊,你说的有道理,我也要做人,做猪确实得不到幸福。”那个爱思考的猪似有所悟地说。

   

     读书猪就悄悄地告诉它:“乘着现在有吃有住,抓紧时间务虚吧,”

   

     不务实,就将没有舒坦的日子过,穷的滋味不好受;不务虚,最佳的结局就是原地踏步,猪将永远是猪,人将永远是人。

     

                        

                               

                               2005-07-12

(2017/08/07 发表)

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