现实中国
藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[《人類大劫難》重版導讀之八]
藏人主张
平措汪杰自传连载(汉译)
·一位藏族革命家(连载一)
·平旺在巴塘的童年(连载二)
·平旺舅舅桑頓珠的政变(连载三)
·平旺在学校的生活(连载四)
·平旺在策划革命(连载五)
·平汪回到康区(连载六)
·平汪去拉萨(连载七)
·平汪与印度共产党(连载八)
·平汪与起义前夜(连载九)
·平汪逃往西藏(连载十)
·平汪从拉萨到云南(连载十一)
·平汪再回巴塘(连载十二)
·平汪谈《十七条协议》(连载十三)
·平汪再赴拉萨(连载十四)
·平汪与解放军在拉萨(连载十五)
·平汪处于多事之年(连载十六)
·平汪谈北京插曲(连载十七)
·平汪谈(西藏)开始改革(连载十八)
·平汪谈拉萨的紧张局势(连载十九)
·平汪被控“地方民族主义者”(连载二十)
·平汪入狱(连载21)
·平汪单独囚禁(连载22)
·平汪立誓沉默(连载23)
·平汪出狱(连载24)
·平汪再次陷入新的斗争(连载25)
·平汪争取少数民族权益(连载26)
·平汪传记的尾声
·
·《平汪同 志与旅外藏胞的談話紀要》
·八十年代修改中华人民共和国宪法時對有關民族方面的 几点意见
·回憶扎喜旺徐同志
·平汪致中共中央领导的四封信
·平汪致中共国务院新闻办领导的信(附录六)
国际新格局已启动
·美国战略重心转亚太对台湾的影响
·中国在东亚陷入全面战略被动
·美国正在重返亚太地区
·后金正日时期朝鲜何去何从?
·中国为何怕政改
·中共內鬥加劇看中共面臨解體
·《中国联邦革命党》组建《网络特别行动委员会》的公告
·蒙古国否认中国各朝控制过蒙古
·伍凡評川普對華政策大幅度轉變
·曹长青先生谈法国新总统
·印度下调中国主权信用评级
袁红冰论当代中国民主大革命
论理论
·《袁红冰论当代中国民主大革命》的网络发行预告
·改良,还是革命
·《中国民主大革命政治行动纲要》
·中国联邦革命党成立公告
·解析《中国联邦革命党》原则任务和使命
·中国过渡政府》成立宣言
·《中国联邦革命党》政治意志宣示(征求意见稿)
·论民主革命的合法政治强制力——暨“非暴力”论分析
·民主革命意味着什么?
·中国的维权运动和当代中国民主大革命
论行动l
·【郭文貴效應與台灣的機遇】
·台灣與郭文貴保衛戰有何關係?
·台灣人為何不能忽視郭文貴現象?
·袁红冰教授的敬告
中国民主大革命(特别推荐二)
·论革命和改良
·改良還是革命
·改良还是革命完整版
·必由之路(罕见评论)
·中国呼唤大政变
·中国民主大革命政治行动纲要
· 中共少數民族和香港政策的失敗
·《联邦中国宪法理论纲要》
·李光耀的光亮与阴影
·令完成能否成为国际情报界宠儿?
·美國智庫預測中共將垮台
·羊年拍蒼蠅可能暗示反腐將適可而止 
·尼日利亚大选令中国人羞愧
·习近平政府发明了“胡子狱”
·中國大舉招攬「婉君」伸出魔爪染紅校園
·中共地方債務的變臉戲法
·警惕中共重振的“告密文化”!
·袁教授新书发表会新闻稿
·丟失旎甑臅r代
·周永康罪名减轻之因
·中國經濟下滑與股市瘋漲相背的原因 
·對壘與合作共存的中美關係
·現代中國歷史應被稱為「紅禍
·中国的政治体制与困境
·美专家说普京和习近平不懂软实力
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
《人類大劫難》重版導讀之八

   
   【袁紅冰《人類大劫難》重版導讀之八】
   
   亞太政治哲學文化出版社
   


   (按:袁紅冰教授為《人類大劫難》新編版親撰〈重版導讀〉,共分八小節,自(8/15)起分節刊出。本(8/22)日刊出第八節。關心的朋友請勿錯過。之前錯過1~7的可瀏覽本出版社Facebook專頁8/15開始的貼文)
   
   〈八〉
   揮動悲情漫天的喪歌之韻,我撰寫《人類大劫難》。
   悲情縈繞在時間盡頭那絕望的鐵碑之巔:絕望之前,是無際的荒涼;絕望之後,是覆蓋在永恆上的死寂—
   從心靈間飄出的喪歌,為人類的末日劫難而作思想的獻祭。
   年少翠青之時,遙望人生的目光中花影璀璨,我堅信人類必能昇華為唯美的心靈,高貴的詩韻。歷經蒼桑之後,我心遂成絕望的頑石,因為當代人類的存在方式只表述醜陋的物慾存在。
   人類在自我侮辱,自我詛咒,自我毀滅;人類本身成為末日劫難的危機之源。凝眸人類墮落的極致之處,唯有絕望—
   那是凍結在骷髏眼眶黑洞中的永不消融的淚影。
   縱目西方世界,發出末日大劫難預警最強音的,是科學理性的皇冠人物霍金,而不是哲學家。這表明,當代西方哲學已經不配再擁有「智慧之學」的華冠,並喪失獨立的精神人格,淪為科學理性可有可無的渺小註釋。
   我是古東方文化萬里墓地的守墓人和哲思者;我以生命哲學,而不是科學理性的名義,預言當代人類大劫難。
   在我的思想視野間,決定人類命運趨向的原初意志動力,不是來自科學理性,而是源於生命哲學。
   儘管當代西方哲學已經淪落,但是,我仍願做生命哲學的獻祭者。
   做為科學理性的聖者和信徒,霍金關於人類末日大劫難的救贖之道,也是科學理性的。他向人類提出的最新建議如左:
   儘快開發光子動力宇航器,實現星際乃至星系際移民—他說,離棄地球故鄉,是人類逃脫末日毀滅的唯一之途。
   我不相信霍金的救贖之道。因為,末日劫難本質上來自對於心靈的魔鬼詛咒,即物性貪慾獲得價值之王的權杖。無論人類逃到何方,就算能登陸比時間更遙遠的星系,也無法逃脫物性貪慾對心靈的詛咒和末日劫難。
   我迷戀於唯美的意境,我以心靈為信仰的依歸。
   回歸唯美的生命理想,重建忠誠於心靈的生活方式—這是我得自天啟的生命哲學信念;我願人類能從這項天啟中領悟免於末日劫難的真理。
   當代是西方文化主宰人類命運的時代;科學理性又構成當代時代精神的主旋律。霍金彷彿從神迷「黑洞」中發出的聲音,能在喧囂浮華的塵世間得到回響;我,孤獨的東方文化守墓人的天啟之音,或許只有荒野的風和殘破的晚霞才會傾聽。
   但是,我必須堅守哲思者的天職,不是為忠誠於孤獨,而是為忠誠於心靈。
   我確實是在對人類的絕望中完成此書。
   不過,「紅焰已然成灰,我心依舊未死」。對於豐饒而熾烈的生命,絕望並非「心如死灰」,而是意味著野性如狂的生命活力—
   凡能如是理解「絕望」者,才能真正讀懂《人類大劫難—關於世界末日的再思考》。
   
   https://www.facebook.com/apppc.tw/
   亞太政治哲學文化出版社
   
   二零一七年八月二十三日
(2017/08/22 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场