东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[习近平思想微论]
东海一枭(余樟法)
·廖国华:和一枭原玉
·《顶礼美眉,顶礼阴道》(修正稿)
·翟鹏举,请对准了开炮!
·外王摄民主,吾道通自由-----关于“东海之道”答客问(一)
·党啊你不用客套(五首)
·正气充天地,学行炳古今------为严正学君鼓与呼
·豪华人生,豪华大道
·弘儒家之人道,立千年之人极
·天下无妖(组诗)
·请刘晓波、毕时圆及自由派诸君指正
·湖湘先生:略谈儒佛二殊途兼评东海先生“此是乾坤万有基!”一文(一枭附言)
·乾坤大德曰生生----关于“东海之道”答客难(二)
·《命运》(组诗)
·东海之道”的平等观
·《年关》
·东海之道”的平等观
·“我仅仅是个得道者”
·“善统治恶”还是“恶统治善”?----关于人性问题答客难
·为社会避凶,向理想趋吉!-----关于“群龙无首”答“渭水垂钓客”的质难
·道德圣凡有别,人格尊严无异
·《放不下》
·《只要刑法中还有煽动罪》
·请中共不要钻进我的裤裆来!
·維淵论熊十力:毒草生处,必有良药
·旧雨新朋休问讯,老枭产蛋正忙时
·为释迦牟尼一哭!
·若冰等:东海一枭《老母鸡》赏析
· 仅有自由主义是不够的
·《食人虎》
·扬起天下主义理想-----并与刘晓波君商榷
·赖立人:读东海一枭《老母鸡》
·老枭“之所以還活著,那是由於偶然”
·眼明始会识青天---关于佛学、熊十力等问题答金石流君
·野火:老枭,去弄一杆猎枪来吧!
·老狗:将阻碍赞誉视为有益(好文共赏,一枭荐)
·要谦虚,不要“虚谦”!
·不速之客偷访枭居,警耶匪耶扑朔迷离---请高手破案
·请高手破案
·《特殊尊重》
·陆文:试析一枭兄失窃案(妙文推荐)
·以儒为本旁通佛道,以中为体融摄西学
·《最后的夜晚》
·东海之道众口谈(辑二)
·雷雨:帮老枭辨析案情
·时间开始了(枭声重放)
·HuXiangXianSheng:我怕黑---与东海先生共勉
·信步而行都在道上------东海之道答客难(之八)
·东海之道网络研讨汇(辑一)
·“东海之道”入门书
·管中窥豹狭又狭,海上钓鳌深复深!-----东海之道答客难(之九)
·穿越平凡:如果老枭落水了我才懒得施救
·顾万久:坚决炮轰东海一枭! 3/9/2007
·孔孟为主将,老释作参谋
·管党生:如果老枭落水了
·皮旦:《如果老枭落水了》
·《枭友憨豆说》
·祝贺张星水,感谢国务院
·热肠枭语重,下士笑声轻!----关于良知学超人学分别心大圆满法诸问题答客难(之十一)
·川江号子:枭声何时变奏?(一枭附言)
·借谈锡永上师金言为“海石之争”(东海一枭金石流)作结
·世间毁誉何足道 佛性光辉自千秋(湖湘先生答东海居士)
·戏论纷纭何足道,熊师光焰自千秋!
·老枭是个老不死:《如果老枭落水》同题诗展(一枭附言)
·关于利他主义的思考
·请三个秘书
·《独行客》
·維淵先生:“智造真境,悲以兼濟”!
·东海一枭郑重声明
·讲道理慎言诽谤,仰龙象略为遗憾
·赖立人:“东海之道”的又一种读法:读“东海之道”是危险的!(一枭附言)
·和易叶秋《抒怀一首》
·莫谓外道气焰高 佛门自有狮子吼(湖湘先生答东海居士)
·老枭收费,一个问题5000元!
·憨豆:如果老枭落水
·惯见野狐涎,唯盼狮子吼!
·弱智问题收费办法暂行规定
·我为锦涛铸法印!
·和老憨:自许华文第一人
·再和憨豆:人唯权利我唯心
·《我的情人,艳绝人间》
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·东海楼头卧,湖湘眼底空!
·三和老憨:老枭没落,力虹先落水了
·东海之道网络批判汇(辑4)
·厚德最耐看,士当论志远-----关于儒家法印问题答客问(二)
·小王子:如果老枭落水了(组诗)[一枭附言]
·对大陆佛门现状的批评
·批评诗人群体兼复刘晓波的批评
·观点偏颇,导向错误-----对不锈钢老鼠的反批评
·九曲澄:读东海一枭“力虹入狱,鸦雀有声,何似无声!--批评诗人群体兼复刘晓波的批评”口占以寄
·东海草堂大联示警
·为力虹,也为你们自己!----呼吁知识分子兼吁中共当局
· “东海之道”入门书(第二辑)
·苗人凤呼唤胡一刀
·冯楚:力虹,我要向您开炮!----赠东海一枭和吾同树
·与力虹站在一起---我的自由已气息奄奄!
· “统治者的心胸”是靠不住的!----关于言论自由复“订正”网友
·一代人豪自有真!----敬答张鹤慈老前辈
·有儒有民主,犹如插翅虎!
·代转芦笛一函,拜托“各位大侠”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
习近平思想微论

   习近平思想微论

   【习思想】论思想,马列毛品质邪恶,只能导出暴政恶社会,故上不得台面;邓江胡格调庸俗,是马列毛的修正主义,只能导出苛政和恶俗社会,也上不了台面,都必须彻底抛弃。唯习近平思想,相对靠谱,不乏善质,其中又以五四和孔诞两篇讲话最有品格,最为重要。

   【希望】马路已经走绝,毛左邓右都走绝了。现在虽挂马头,有名无实。在习思想中,儒学占了相当分量。只是马学仍然占据着意识形态地位和宪位,其名不正,导致言不顺、事不成、礼乐不兴、刑罚不中、官民无所措手足,儒文化和习思想言之而不可行。但这在过渡期在所难免,有待儒家复兴,才能最终解决。

   【启蒙】民运派普遍认为习是在回到毛时代,倒行逆施。这是判断失误。要准确评判习,需要一定的文化眼光。毛尊法家,习重儒家,儒法不两立,故习思想与毛思想存在着立场、原则之区别。习未能彻底去毛,顺行顺施不够,但已经开始转向正确的方向。反毛是必须的,反习则是错误的,亲痛仇快。

   【电视剧】《人民的名义》最大的看点是现实性,紧贴时下最受关注的打虎问题,主演角色的职务突破到了副国级。但是,在道德文化和政治思想上毫无新觉悟,还是老调子,远远没有跟上习思想,没能体现习先生对中华文化的尊重。剧中正人君子缺乏真正的文化道德之根,空降而来,并不现实。

   【重申】东海说“在历代党首中习最懂儒尊儒”,不是鼓励也不是妥协,而是实事求是的判断。同时我认为,习思想最适合目前这个转型时代。于此时代,马原过于落后,无回头之望;儒家过于超前,有脱节之虞。习三分超前,既颇进步又不脱节,恰恰好也。儒家的全面复兴需要这样一个政治过程和思想铺垫。

   【重申】作为领导人,既应该怀抱理想又不能理想主义,既应该超越时代又不能过于超前。过于超前,缺乏必要的政治支持和社会基础,“高而无民”,容易翻船。历史有其局限性,尤其是在反儒恶潮尚未消退、官德民智普遍低下的时代,文化、制度的重建更要耐性十足,循序渐进。

   【重申】说难听点,就是愚人坏人太多,一时接受和适应不了文化和政治太好。如果太好了,不仅坏人邪人会极力反对,好人正人也会衷心排斥。君不见,至今反孔反儒反对儒家宪政的势力依然猖獗,其中不乏正派人士。真正对他们好,对他们负责,就要一点一点地启蒙,一步一步地引领。

   【重申】文明是要有准入证的。无论中华文明还是西式文明,都建立在一定的德智基础上。一个民族一个社会太缺德智,就会丧失入门的资格。一个反孔反儒、崇马崇毛的社会,就会自绝于文明,任何好制度都建立不起来。恶有恶报,一个人如此,一个社会和民族同样如此。

   【重申】习思想儒马混杂,中西夹杂,立场观点方法都有问题,但却适合这个杂乱的转型期社会。其思想不仅是高层最高,在儒家之外的江湖各派中也是遥遥领先,号称名门正派的启蒙派和民运派,现在还普遍反儒呢。故我断言:朝野任何人上位都不如习,任何人上位,儒家复兴只有更加艰难。

   【民国】很多人都知道谄君邀宠、长君之恶可耻,不知道讪上卖直、谤君沽名同样可耻。故孔子说“恶称人之恶者,恶居下流而讪上者。”子贡说“恶讦以为直者”。民国不少所谓的大师,对儒家和孔子肆意诬蔑攻击,对蒋介石先生亦恶意讪谤诋毁,不仅无礼不逊而已。大师云乎哉,小人而已矣。

   【民国】针对具体个人的道德批判都要慎重,必须合情合理合法,有凭有据有节,切忌道听途说无限上纲,切忌莫须有和想当然。尤其是针对朋友、长辈和君上的批判,更要慎之又慎。回观民国大师们的笔下,往往把政府和蒋先生说得一无是处。堕政府之权威,毁领袖之名节,沽自己正直之美誉,简直丧心病狂!

   【提醒】讪君卖直固然非礼,溜须拍马更加可厌。老老实实说真话说真理才是文化人的本分。奈何阿谀谄媚已是马家群体的一大恶习,很多官员和知识分子,至今以阿谀江湖的习惯性姿态谄媚当今,要当心哦。习先生懂儒,不会不懂得“吾君不能谓之贼”、“逢君之恶其罪大”的道理。

   【击蒙】或说:“要把学习贯彻讲话同学习马克思列宁主义、毛泽东思想结合起来,同学习邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观结合起来,融会贯通、全面把握。”习讲话、习思想虽然驳杂,与马克思藕断丝连,但与列、毛两大魔头已经距离甚远。试图将习与这两位结合,只怕亦非习所乐闻。

   【习思想】或谓“十九大提出的指导思想应尽可能具有包容性”云,大谬。中国各种分裂,尤其是儒毛分裂、马毛分裂即左右分裂,归根结底是指导思想的精神分裂造成的。指导思想更要重视引导性。十九大应不提毛列,淡化马邓,大树习思,正提儒学,以指导政治改革,引导社会转型。

   【习思想】党建杂志推习思想,本是好事,以马主义为“党的创新理论的思想源头和理论基础”也可以理解,但同时推举毛思则多此一举,将毛思与习思相提并论,是对习思的矮化。虽然都是马帮之主,思想品质大不同,毛思是马法结合,邪邪联合,必须坚决抛弃;习思则不乏儒味和正义性,值得有所肯定。

   【习思想】毛路是马家左道,极权度极高,宽容性最低,既不能容儒,也不能容右---邓那样的马家右道。像习这样的人物和思想,在毛时代是没有出路甚至没有活路的。习与毛在很多问题上立场态度截然相反,尤其对儒家,毛铁腕灭儒,习颇为尊孔,两者针锋相对,焉能兼容并存哉。

   【习思想】将习思想与毛思想相提并论,或以为是对习的抬举和“捧杀”,我以为恰恰相反,是严重的贬低和侮辱。无论是道德品质、政治品质还是思想品质,习都远高于毛。习能有所尊孔,颇有儒味;毛氏极端反儒,比夷狄更野蛮,比豺狼更凶残,比魔鬼更阴毒。习毛相比,岂止人禽之别而已。

   【习思想】论思想品质,习不仅远高于毛,相比大多数西化派,也毫不逊色,甚至更有优势。北狄派虽邪,能尊孔尊儒,是顺天向善,倾向真理,浪子或有回头之望,值得期待;西化派或正,而反孔崇马,是背道向恶,自甘堕落,正人却丧是非之心,不可救药。

   【习思想】余英时先生中《儒家价值的毁灭与重建》中指出:“在意识形态的统治领域内,大陆正在从马列正统向儒家道统逐步移形换位是一个无可掩饰的动态。”这一变化自有各种社会原因,但习先生无疑起到了至关重要的作用。是他对孔子一定程度的思想倾向和政治尊重,有力地推动了这一变化。

   【习思想】儒家思想品质最高,远远高于中西所有学说,包括佛道和自由主义。因此,各种学派宗派和杂家,只要思想中杂入了儒家,品质就会大幅度提升。习思想是马家所有文化、政治领袖中品质最高的,不仅远远高于毛邓江湖,也远高于马恩列斯,就是因为习思想中充杂了儒家元素。2017-8-17余东海集

(2017/08/17 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场