百家争鸣
崖文
[主页]->[百家争鸣]->[崖文]->[評陶傑中國式刁民]
崖文
·給電盈一封公開信
·我在共產黨內七十年曾志自述的基督徒
·評阿嘉活佛有關中國宗教自由研討會的講話
·評達賴喇嘛不可能策動暴亂
·評阿嘉活佛促使漢藏兩族和解
·評阿嘉活佛之中國佛教危機嚴重
·說李嘉誠
·憶九龍寨城
·天下興亡匹夫有責
·聽湘女 宋祖英一曲我失驕楊君失柳有感
·說釣魚台島嶼(尖閣群島)
·怎樣計算追索退還律師費
·評零八憲章
·讀曾憲梓撰文紀念鄧小平對中華民族奉献澤潤深遠有感
·讀民事訴訟中的各個階段一本小冊子
·說香港暴動的老左派
·評 香港律師會 會長 王桂壎律師 在2011年法律年度開啟典禮上的演辭
·再評 香港律師會會長 王桂壎律師在2011年法律年度開啟典禮上的演詞
·祭母文
·任何不合資格人士
·說陶傑論中國政治妻妾問題
·說唐唐選特首
·南禪七日
·公開讉責女騙徒朱蕭菊圓律師
·公開朱蕭菊圓律師索取訟費的法庭命令
·請香港律師會代支訟費
·公開 徐伯鳴 陳鴻遠 劉永強律師行 追索訟費的法庭命令
·請 香港律師會 代支六萬元訟費
·說牙患
·覆 傅慧敏律師有關跟進 朱蕭菊圓律師一案
·覆 呂毅丹律師有關代支付六萬元律師費
·香港律帥會的三封回信
·公開請 監誓人 莫玄熾律師 監證 陳鑑清律師回應問題
·律師行所有文件必需要有正楷姓名
·說中國之文化一詞
·公開莫玄熾律師行的覆信
·公開評莫玄熾律師行的覆信
·請徐伯鳴資深律師監證陳鑑清律師回應問題
·簡批鄭和下西洋是一個被無限誇大的傳說
·說香港大律師公會主席林孟達於2012年法律年度開啟典禮演辭(中文譯本)
·再說 韩愈 夷齊颂
·試譯說 韩愈 夷齊颂
·說 曾焯文博士之廣
·蕭若元說歌功頌德全因迂腐的中國文化
·請網上行遵守商業道德
·正蕭若元說伯夷叔齊之誤
·公開請 徐伯鳴 陳鴻遠 劉永強律師行提供律師的姓名
·評 蕭若元回應網友追求夢想的討論
·再說曾焯文博士的廣
·公開禁止香港律師對陳鑑清律師監誓
·談古德明說中共的伯夷叔齊
·同性戀者實不能結婚
·社會的本
·批 毛賊 沁園春 雪
·說安倍晉三祭奠靖國神社的戰犯
·中國古代酷刑
·說 陶傑說性
·說葉曼
·說唐樓
·說藞苴(喇渣)
·說公民抗命
·說 陳方安生
·日相 安倍晋三 紀念戰犯
·說學子罷課
·順民
·余英時撐抗爭 讀書人要站出來
·牙周炎
·說學童佔街為真普選
·絕食
·評 吳惠芳裁判官說毒奶粉是國恥
·禁止民主党張貼徽號傳單
·從今不罵毛澤
·評 鄭恩寵 儒學不是法治沃土
·說美國同性戀合法化
·說 陶傑國民教育課外讀物一文
·評 美國最高法院關於同性婚姻的判決
·公開專函通告全港律師禁止為被告人律師監誓
·遊日本國之関西
·說 鄧偉棕之未來属於年輕人
·說香港全民退休保障
·評 為何民主制度總是在華人社會失敗
·評 陳雲 沒錢的去台湾 有錢的去日本
·評 陳雲 重造封建再立共和 中國的文化建國
·評 陳雲 香港遺民與箕子精神
·評 陳雲復漢邦與中國從香港城邦論寫到香港遺民論
·評 陳雲 官用簡体殘字 毒我香港城邦
·公開請香港律師會將律師除名
·公開第2次請香港律師會將律師除名
·說共產党(黨)
·批陶傑頸喉說
·陶傑說英國人放屁是香的
·批 刘汉城之用中国古籍探讨对藏中关系
·批 陶傑狗官豬和中國文化
·國際警察
·批 淨空法師多元文化教育與和平
·批 李怡人性不如獸性
·說 郭文貴 保家人 保命 保錢 報仇
·輪迴說
·說 南懷瑾
·評陶傑中國式刁民
·評 陶傑罪過罪過一文
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
評陶傑中國式刁民


評 陶傑中國式刁民


湘西崖民 2017年7月31日


在2017年7月25日看到某免費報章,載有「中國式刁民」一文,顯示該報刋編輯程度之低才會刋登「病態文人陶傑寫的病態文章」。


陶:


中國大連一個大媽在地鉄上搶座位不得,直接坐到年輕女子大腿上,遭一名男乘客斥責之後,並不敢直接挑衅(釁)男人,反向女子吐口水,又搶過其手機摔倒地下,並揚言警告「我孫子是法院的」。


評:


姑不論該則新聞的真實性。似此場境,該大媽未必「精神」沒有問題。「大媽」因男乘客的「斥責受辱」,反而「向女子吐口水,又搶手機摔在地上」,敢於秉持「公義」的男乘客必加援手,不會就此罷休…。可見 陶傑成就了「英式病態文人」的論斷,有理無理主觀成見醜化所有中國人。


陶:


雖然是雞毛蒜皮的小事,對於抽樣分析中國人的心態,則堪稱一個完好樣本。為何 柏楊有關「醜陋的中國人」的權威批判多年來顛之不破,在於每日都有這般活教材的示範。


評:


沒有確實數字,僅推想大連市地鐵,每天平均約有2百萬人次,如此「大媽」一例。陶傑便以此「抽樣分析中國人的心態…。」這正是「英式病態文人」武斷的活典範。而不是以「邏輯推理」見著的英式文人。


中國自秦始皇帝統一天下,以先進冶金兵器,威鎮西域波斯…,「秦」就是CHINA的轉音。絲綢、羅盤、火藥、造紙、印刷術…項項發明震驚世界。是時,大不列群島仍是蒙蔽黑暗之域。「柏楊『醜陋的中國人』的權威批判多年來顛之不破」,正是「病態文人」共賞的「病態文章」!


陶:


中國人心裏首先想的是搶佔資源。因為中國是一個幾千年來的特權社會,資源分配嚴重失衡,而今中國人對於資源的渴求幾近病態,「執輸行頭慘過敗家」並不一定是出於貪婪,而是因為有餓死的風險。尤其是公共資源一向緊絀,因此但凡看見地鐵空位、公園長櫈等「福利」,皆想盡辦法霸佔,不但無視其他人的需要,甚至視之為搶奪資源的敵人,因而產生「公路暴走」之極端潮流。


評:


中國前人自推行「開科取士」.一千多年來都是「將、相本無種,男兒當自強」消解了「階級矛盾」並不是「特權社會」。日出而作,日入而息,帝力於我何加焉!高人、隱士比比階是。


陶傑所謂「資源分配嚴重失衡,而今中國人對於資源的渴求幾近病態…。」究竟是甚麼「資源」分配嚴重失衡,願聽其詳!而歷史說明真正「資源的渴求幾近病態,「執輸行頭慘過敗家」正是英、法、德…一類西歐國家,大英帝國博物館的珍藏,說明了誰是「搶佔資源」者。「殖民」及美名「國際警察」出兵他國,推動「美式民主」輸出革命,世界沒有因而更和平,更民主…,病態文人陶傑何不談一談。


巴士、地鉄一個空位,放上名貴皮包…這是珍惜資源,不要浪費資源的使用而已。「客滿」即需把物品搬離給與其他乘客,何來「霸完之後據為己有(霸佔)」!香港有沒有必要仿傚 加拿大國,絕對禁止空櫈放置物品,還是教育人民應自重。


而今,所見公園的「長櫈」皆攔上間隔,不使人躺臥。其實,一些「老弱傷殘…」有需要者才會在「長櫈」上睡眠。為人民服務的政府應該設置一些可以臥床一類的「長櫈」滿足所需。亦談不上是「霸佔」。


據悉澳洲高速公路經常有車撞死「袋鼠…」野獸。稍有駕駛經驗或常識的人,都明白到「暴走於公路」乃身不由己。


陶:


其次是「人不要臉,天下無敵」,大媽看準年輕女子面皮薄,絕不會放下身段當眾扭打,斷定自己在氣勢上先勝一籌,像中國作家王朔的名言「我是流氓我怕誰」。


評:


的確「好佬怕爛佬,爛佬怕潑婦」。在 聯合國承認主權國的領土,而作出不莊重的「誓言」。這正是 陶傑一類「最要臉的天下無敵者」。


美國向伊斯蘭極端回教主義者施放59枚巡航導彈,卻不許北朝鮮研放導彈,這不是「我是流氓我怕誰」。


陶:


最核心的當然是對於權力的迷戀。大媽這句「我孫子是法院的」,與多年前的「我爸是李剛」如出一轍。這些間接依附特權的族群,是導致中國狗仗人勢,小鬼難纏者眾多,令特權更為鞏固強大的因素之一。中國止能盛產刁民,因為止有人人都有權的才叫公民。


評:


『大媽這句「我孫子是法院的」,與多年前的「我爸是李剛」如出一轍。』陶傑蓄意稱呼人家「雜種」;即如,你既「老竇(父親)」姓哎呀「余」;這正是美式民主「言論自由」的表徵。大媽並沒有說「我孫子是黑社會頭子」,何傷之有!人民的眼睛是雪亮的,法院最終不會因為「大媽」之言而違反人民的意願。「我爸是李剛」則無(毋)待多言。


「中國止能盛產刁民」說明了「刁民」向「特權者」爭取「資源利益」;特權者必需反過來完善「中國式法制(註)」以保障「刁民」刁得有理的「刁」;進而達至彼此「安和樂利」從對立矛盾而統一。「止有人人都有權擁有鎗枝,隨意向人群開火,這才叫公民。」宜乎 陶傑一類「病態文人」所思。


註:


中國式法制。除「死刑」絕對毋枉外。寧枉毋縱,則人心講誠、講敬才有實質的「愛」。


英、美式法制。寧縱毋枉,則彼此尔(爾)虞我詐「訟辯」養奸。


湘西崖民


時年七十二。鍵於果欄(讀躝)。粵語有九聲,讀第4聲,不是懶音。

(2017/07/30 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场